-환영- 예수그리스도 -환영-

제목: 이삭을 바치라, 본문: 창 22:1-2, 2000.6.4. 오전설교

본문은 성경을 읽어 본 사람이라면 누구나 알고 있는 유명한 내용입니다. 아브라함이 100세 때 얻은, 아들 이삭을 하나님께서 시험하시려고, 번제의 제물로 바치라는 내용입니다. 누구나 아브라함의 믿음을 높게 평가하며, 아브라함을 믿음의 조상이라고 말합니다. 히 11:17-19 [믿음으로 아브라함은 시험을 받을 때 이삭을 제물로 드렸으니, 그 약속들을 받은 자가 그의 독생자를 드린 것이라.] 유대인들은 혈통적으로 그의 자손이지만, 그리스도인들은 믿음으로 인해 그의 자손이라고 불리웁니다. 갈 3:6-7 [아브라함이 하나님을 믿으니, 그것이 그에게 의로 여겨졌다 함과 같으니라. 그러므로 너희는 믿음으로 난 사람들이 아브라함의 자손임을 알라.] 아브라함은 창세기 12장과, 20장에서 자신의 아내 사라를, 누이라고 말함으로 인해, 믿음 없음을 보여주기도 했지만, 아브라함의 믿음은 신실했습니다. 아브라함은 결국 하나님의 친구라고 불리울 정도로 믿음의 사람이었습니다. 약 2:23 [그리하여 "아브라함이 하나님을 믿으니, 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라."는 성경이 이루어졌고, 그는 하나님의 친구라 불렸느니라.] 오늘 본문은 하나님께서 아브라함을 시험하셨다고 기록하고 있습니다. 그러나 약 1:13 [누구든지 시험을 받을 때 "나는 하나님께 시험을 받는다."고 말하지 말지니, 하나님께서는 악으로 시험을 당하지도 아니하시고, 또 그분 자신이 아무도 시험하지 않으시기 때문이라.] 하나님께서는 사람들을 악으로 시험하지 않습니다. 또한 악으로 시험을 당하지도 않습니다.
그러나 사탄은 사람을 악으로 시험하여 죄를 짓고, 타락하게 만들려는 분명한 목적이 있습니다. 그에 반해, 하나님께서 사람을 시험하시는 목적은 연단시키기 위해서나, 믿음의 무게를 달아 보시기 위한 시험입니다. 때로는 하나님께서 범죄한 사람들을 벌 주기 위해, 고난과 어려움을 주시기도 하지만, 그것은 시험과는 다른 문제입니다. 어느 농부가 한 마리의 어미새가 바쁘게 둥지를 짓고 있는 것을 발견했습니다. 그런데 그곳은 얼만 전 죽은 나뭇가지를 잘라 쌓아 놓은 곳이었습니다. 그곳은 새끼를 치기에는 위험한 곳이어서 농부는 어미새가 완성해 놓은 둥지를 부수어 버렸습니다. 그러자 그 어미새는 끈질기게 다시 그곳에 둥지를 지었고 농부는 다시 그 중지도 부수어 버렸습니다. 3일째 되는 날, 그 새는 드디어 농부의 부엌문 가까이 있는 큰 가지에 둥지를 짓기 시작했습니다. 그제야 농부는 안심했습니다.

우리는 하나님의 연단을 받을 때가 있습니다. 우리 자신이 쌓고, 지었던 무든 것이 일 순 간 날아가 버릴 수도 있습니다. 그러나 하나님께서 만물을 보시는 것처럼 우리도 하나님께서 우리를 위해 더 높은 뜻, 보다 더 안전하고 우리의 필요가 충족되는 그러한 곳을 찾아 주신다는 것을 잊어서는 않되는 것입니다. 어미새는 순간 얼마나 농부가 원망스러웠겠습니까? 그러나 농부는 어미새와 새끼를 위해서 그렇게 했던 것입니다. 우리의 아버지 하나님께서도 자녀들을 위해 연단하시는 것입니다. 오늘 본문은 하나님께서 아브라함을 시험하는 장면입니다. 마귀의 시험은 죄와, 악이 기본이 된 것입니다. 어떻게 해서든지 시험을 당하는 그 사람의 입이나, 행동에서 하나님을 부인하거나, 저주하거나, 죄를 짓도록 만들려는 것이 사탄의 목적입니다. 그러나 하나님께서는 아브라함의 믿음을 보시기 위해 시험하셨습니다. 아브라함이 죄를 지을 것인가, 짓지 않을 것인가를 시험하신 것이 아닙니다. 하나님께서 욥에게는 그러한 시험을 사탄을 통해 허락하셨습니다. '주를 정면으로 저주할 것인가, 저주하지 않을 것인가.'의 시험이었습니다. 그러나 오늘 본문의 시험은 그런 시험이 아닙니다. 그리스도인들도 하나님의 시험의 대상이며, 매일 사탄의 시험의 주 대상이란 사실을 잊지 마십시오. 사탄은 어떻게 해서든지 그리스도인이 하나님을 거부하고, 영적인 생활을 하지 못하도록 만듭니다. 또한 죄와 연류되도록 수 많은 시험을 합니다. 그러나 하나님께서는 그리스도인들을 악으로 시험하여 죄를 짓도록 유도하지 않고, 정금같이 빚어질 불같은 연단을 하시기도 하며, 박해를 허락하심으로 인해 우리의 믿음의 경중을 시험하십니다. 벧전 1:5-7 [너희는 마지막 때에 나타내려고 예비하신 구원을 얻기 위하여, 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호받고 있느니라. 그러므로 필요하다면 너희가 여러 가지 시험으로 잠시 슬퍼할 수밖에 없지만, 그것을 크게 기뻐하는 것은, 너희 믿음의 시련이, 불로써 단련될지라도 없어져 버리는 금보다 훨씬 더 귀하게 되어, 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과, 존귀와, 영광을 받게 하려 함이니라.]

본문 1절에서 하나님께서는 아브라함을 부르십니다. "아브라함아" 항상 하나님께서 인간을 먼저 찾아 오십니다. 인간의 죄인된 본성은 하나님을 먼저 찾지 않습니다. 항상 죄와 악에는 열려있고, 선에는 무뎌져 있습니다. 이것이 타락한 아담의 성품입니다. 어린 아이들이 욕이나, 악한 것을 먼저 배우는 것은, 인간의 본성이 죄악 중에 태어났다는 것을 증명해 줍니다. 시 14:2-3 [주께서 하늘에서 사람의 자손들을 굽어보시어, 깨닫는 자가 있으며, 하나님을 찾는 자가 있는지 보려 하시나, 그들은 모두 다 곁길로 갔으며, 그들이 모두 함께 더럽게 되어, 선을 행하는 자가 없으니, 없도다, 한 사람도 없도다.] 롬 3:10-11 [기록된 바와 같이 "의인은 없나니, 없도다, 한 사람도 없도다. 깨닫는 자도 없고, 하나님을 찾는 자도 없도다.] 죄인들은 하나님을 찾지 않습니다. 그래서 의인이신 예수 그리스도께서 죄인들을 찾아 오셨습니다. "나는 의인들을 부르러 온 것이 아니요, 죄인들을 회개에 이르게 하려고 왔노라." 그리고 주님의 부름에 대해, 죄인인 사람들은 마음의 문을 열고, 주 예수 그리스도를 자신의 구세주로 영접하면, 하나님의 아들들이 되는 권세를 주셨습니다. 그리고 끝난 것입니까? 그렇지 않습니다.. 하나님께서는 그리스도인들을 부르셨습니다. 엡 4:1 [그러므로 주로 인해 죄수 된 내가 너희에게 권고하노니, 너희가 부르심을 받은 그 부르심에 합당하게 행하되,] 그러나 수많은 그리스도인들이 하나님의 음성에 경청하지 않습니다. 단지 자신이 살아가야 할 길만을 바라보며 살고 있습니다. 어떻게 돈 벌 것인가? 어떻게 먹을 것인가? 어떻게 하면 다른 사람들에게 손가락질 당하지 않을 것인가?
아브라함의 반응을 보십시오. 아브라함의 믿음이 의로 여겨진 것은 15장 6절에서 이미, 의로 여겨졌습니다. 그럼에도 아브라함의 귀는 여전히 하나님의 말씀을 들을 준비가 되어있었습니다. "보소서 내가 여기 있나이다.." 그리스도인의 반응도 이와 같이 즉각적이어야 합니다. 그러나 너무 바쁘다보니, 너무 게으르다보니, 너무 육신적이다 보니 주님의 음성을 못 듣고 지나칠 때가 많습니다. 그래서 주님께서 우리를 연단하여 정금같이 빚어지도록 주는 시험을 놓쳐버리고, 결국은 사탄이 주는 악의 시험을 받게 됩니다. 그리스도인은 깨어 있어야 합니다. 영적으로 깨어 있지 못하면, 우리 자신이 받는 시험이 하나님께로부터 온 것인지, 마귀로부터 온 것인지 분간하지 못합니다. 그래서 결국, 하나님께서 주신 시험을 통해, 하나님께 감사해야 할 때, 마귀를 욕하게 되고, 마귀가 주는 시험 때문에, 마귀를 대적해야 할 때, 하나님을 원망하는 어리석은 짓을 할 수밖에 없습니다. 여러분은 하나님께서 아브라함을 시험한 것이 단순한 과제였다고 생각하십니까? 어떻게 보면 하나님께서 주시는 시험은, 마귀가 주는 시험보다도 더 복잡하고, 과중한 시험일 수 있습니다. 욥의 시험은 한꺼번에 자식들이 몰사 당하고, 자신의 육체는 병들어 썩어 가는 외적인 시험이었습니다. 그러나 아브라함의 시험은 자신의 사랑하는 독자를 자신의 손으로 죽이라는 명령입니다. 차라리 사고로 죽거나, 병들어 죽었다면 원망이라도 하겠지만, 자신의 손으로 아들을 죽여야 한다면, 그것은 차라리 자신이 죽는 것이 더 나은 일일 것입니다. 이것이 바로 하나님 자신이 인류를 위해 하신 일입니다. 아브라함은 성부 하나님의 예표이며, 이삭은 성자 예수 그리스도의 예표입니다. 모리아 땅은 역대하 3:1에 보면 예루살렘이었음을 알게 됩니다. 그리고, 그 한 산은 골고다, 갈보리를 정확하게 가르치고 있습니다. 그곳에서 하나님께서는 자신을 번제에 쓸 어린 양으로 마련하신 것입니다. 하나님께서는 먼저 아들 예수 그리스도를 인류에게 내어 주셨습니다.

오늘 저는 본문을 통해 그리스도인들이 어떤 이삭을 바칠 것인가에 대해 설교할 것입니다.

1. 아들을 바쳐야 합니다(2절). 여기에서 아들을 바치라고 했기에, 딸만 가지고 계신 분들은 안도의 한숨을 쉴지도 모릅니다만, 그리스도인들은 영적으로, 자식을 바치라는 주님의 명령으로 받아들여야 합니다. 구약성경을 읽다보면, 몰렉이란 우상이 나옵니다. 레 18:21 [너는 네 씨 중의 누구도 몰렉에게 주어 불을 통과하게 하지 말 것이며, 너는 너희 하나님의 이름을 욕되게 하지도 말지니라. 나는 주니라.] 레 20:2-5 [주께서 모세에게 일러 말씀하시기를 "너는 가서 이스라엘 자손에게 다시 말하라. '이스라엘 자손이나 이스라엘에 기거하는 타국인들이거나 자기 씨 중에 누구라도 몰렉에게 주는 자는 반드시 죽일지니, 그 땅의 백성이 그를 돌로 칠지니라. 나는 그 사람을 대적하여 내 얼굴을 두고, 그를 그 백성 중에서 끊으리니, 이는 그가 자기 씨를 몰렉에게 주어서, 내 성소를 더럽히고, 내 거룩한 이름을 욕되게 하였음이라. 만일 그 땅의 백성이 그가 자기 씨를 몰렉에게 줄 때에, 그 사람을 적당히 눈감아 주고 그를 죽이지 아니하면, 그때는 내가 그 사람과 그 가족을 대적하여 내 얼굴을 두고, 몰렉과 음행하려고 그를 따라 음행하는 모든 자들을 그들의 백성 가운데서 끊으리라.] 이스라엘 왕들 중에서 악한 왕들은 힌놈의 아들의 골짜기에서 자신들의 자녀들을 몰렉에게 제물로 바쳤습니다. 아하스왕은 대하 28:3 [또 힌놈의 아들의 골짜기에서 분향하고, 주께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방인의 가증함들을 따라, 그의 자녀를 불살랐더라.] 유다의 므낫세왕도 대하 33:6 [그의 자녀들로 힌놈의 아들의 골짜기에서 불을 통과하게 하였고, 또 때를 지키며, 마법을 쓰고, 요술을 쓰며, 부리는 영들과 마술사들을 상대하여, 주의 목전에 많은 악을 행하여 그분을 격노케 하였더라.] 하나님께서 한번도 사람을 제물로 바치라고 하지 않았습니다. 이방인들의 우상 신들은 사람을 제물로 드리는 살인을 가장 중요한 의식 중에 하나로 여깁니다. 그러나 하나님께서는 인간들의 죄를 위해, 인간을 제물로 바치라고 한 적이 없습니다. 그런데 예외적으로 여기 창세기 22장에서 인간 제물을 바치라고 아브라함에게 요구하고 계십니다. 여러분은 만약 하나님께서 여러분의 자녀를 바치라고 한다면, 바칠 수 있겠습니까? 자신있게 대답할 수 있는 분들이 몇 분이나 되겠습니까? 그런데 오늘날 그리스도인들이 자신들의 자녀를 하나님께 바치지 않고, 오히려 마귀에게, 또는 몰렉의 불 가운데로 자녀들을 내어 주고 있습니다. 창세기 19장에서 롯은 자신의 두 딸을 소돔의 동성연애자들에게 내어 주려고 했습니다. 창 19:8 [보라, 내게 남자를 알지 못하는 두 딸이 있도다. 내가 간청하노니, 그들을 너희에게로 데려가서, 너희 눈에 좋을 대로 그들에게 행하고....] 재판관기 19장에서는 레위인을 자신의 집으로 초대한 노인이, 자신의 처녀 딸과 레위인의 첩을 벨리알의 자식들에게 내어 주었습니다. 판 19:24 [보라, 여기에 내 처녀 딸이 있고, 그의 첩이 있도다. 내가 이제 그들을 끌어내리라. 너희가 그녀들을 욕보이고 너희에게 좋을 대로 그들에게 행하라.....] 여러분은 롯과 재판관기의 노인을 이상한 사람으로 보겠지만, 오늘날 그리스도인들도 자신들의 자녀를 마귀에게 내어 주고 있습니다. 세상 학문을 가르치는 학교에는 지각하지 않도록 야단을 치지만, 하나님의 말씀을 배우는 시간은 별로 신경쓰지 않습니다.
아이들이 산수를 못하고, 국어를 못하면, 학원에 보내서라도 알아야 하지만, 그리스도인들의 자녀들이 구령하지 못하면, 어려서 그렇다고 생각합니다. 세상 친구들과는 싸우거나, 사이가 나빠지면, 화해하라고 말하지만, 교회에서의 형제 자매간의 교제는 전혀 신경 쓰지 않습니다. 자녀들이 T.V를 보는 것은, 너무 많이 보지 말라고만 말하고, 성경을 얼마나 읽었는지는 전혀 관심이 없습니다. 아이가 아프면 당장이라도 병원에 가려고 하지만, 아이의 영적인 호흡, 즉, 기도가 멈추면, 영적으로 죽는다는 것을, 전혀 알 도리가 없습니다. 커서 어떤 직장을 가지고, 얼마나 돈을 많이 벌 것인지에 대해서는, 매 순간 신경을 쓰지만, 하나님을 위해서 무엇을 할 것인가는, 자신의 의사에 맡기겠다고 말합니다. 여러분은 여러분의 아들을 하나님께 바치셨습니까? 여러분의 자녀는 몰렉의 불 가운데로 지나가 죽게 만들고, 여러분 자신만 하나님을 섬기겠다고 한다면, 진정으로 하나님을 잘 섬겼다고 할 수 있겠습니까? 여러분은 하나님께 바쳐진 사람인지는 몰라도, 여러분의 자녀들은 사탄에게 준 것입니다. 그렇게 되길 바라지는 않을 것입니다. 그렇다면 여러분의 자녀들을 하나님께 드리십시오. 2. 사랑하는 것을 바쳐야 합니다(2절). 본문에서 하나님께서 아브라함에게 말씀하십니다. "네 아들, 곧 네가 사랑하는 네 독자 이삭을..." 하나님께서 요구하시는 것은 쓸모 없는 것을 달라고 하지 않습니다. "네가 사랑하는" 무언가를 달라고 말씀하십니다.

여러분의 가장 소중한 것은 무엇입니까? 그리스도인에게 가장 소중한 것은 "주 예수 그리스도"가 되어야 합니다. 정말 그렇습니까? 말로는 예수 그리스도를 제일 사랑한다고 하지만, 실제로도 예수 그리스도를 가장 사랑하십니까? 사랑은 말이나 혀로 하는 것이 아닙니다. 요일 3:18 [나의 어린 자녀들아, 우리가 말이나 혀로 사랑하지 말고, 행동과 진리로 하자.] 하나님께서는 그리스도인들에게 무리한 것을 요구하지 않습니다. 하나님께서 하실 수 없는 일을 인간들에게 하라고 하신 적이 없습니다. 하나님께서는 친히, 자신의 사랑하는 독생자 예수 그리스도를, 인간의 죄를 위해 어린 양으로 삼아 죽이셨습니다. 하나님 자신의 사랑하는 아들을 주었기 때문에, 우리에게도 가능한 일임을 제시하셨습니다. 여러분이 지금 가장 사랑하는 것은 무엇입니까?
지금 여러분이 가장 사랑해야할 예수 그리스도를 사랑하지 않고, 다른 무언가를 사랑하고 있다면 여러분은 우상을 숭배하고 있는 것입니다. 예수 그리스도를 사랑해야할 자리에 다른 것이 끼어 있을 때, 문제가 발생합니다. 그래서 주님께서는 우리에게서 우상을 제거하라고 하는 것입니다. 아브라함은 이삭이 얼마나 이뻣겠습니까? 100살 때, 얻은 아들을 상상할 수 있겠습니까? 하나님을 최우선에 두었던 아브라함의 마음이, 어느덧 이삭에게로 기울지 않았겠습니까? 아브라함이 이삭을 얻고, 얼마나 시간이 지났는지 알 수 없지만, 꽤 오랜 시간 하나님은 아브라함을 부르지 않았습니다. 이삭이 번제에 쓸 나무를 지고 갈 정도였으면, 15살 이상은 되었을 것입니다. 그 동안 아브라함의 마음은 이삭에게로 돌려져 있었습니다. 우리 그리스도인들도 하나님을 최우선으로 두고 살 때, 그의 삶은 하나님께서 인도하는 아름다운 삶이 될 것입니다. 그러나 하나님보다 우선이 되는 그 무엇인가가 등장할 때, 하나님께서는 당장이라도 그것을 달라고 하십니다. 왜냐하면 그것은 우상이기 때문입니다. 그리스도인은 이 때, 그 사랑하는 것을 드릴 수 있느냐, 없느냐의 기로에 서게 됩니다. 하나님보다 처자식의 먹고, 사는 것이 중요한 사람에게도 달라고 하십니다. 하나님보다 직장이 중요한 사람에게도 달라고 하십니다. 하나님보다 자신의 몸이 중요한 사람에게도 달라고 하십니다. 하나님보다 부모가 중요한 사람에게도 달라고 하십니다. 하나님보다 세상 친구가 중요한 사람에게도 달라고 하십니다.
하나님께서는 지금 여러분이 가지고 있는 가장 사랑하는 이삭을 달라고 말씀하십니다.

3. 번제로 바치라고 하십니다(2절). 하나님께서 아브라함에게 이삭을 바치라고 했을 때, 그냥 흉내만 내면 된다거나, 마음만을 보시겠다고 하지 않았습니다. 번제로 드리라고 하셨습니다. 레위기를 읽어 보신 분들은 번제가 어떻게 드려지는 제사인지 알것입니다. 번제는 번제물인 소나, 양의 가죽을 벗기고 각을 떠야 하며, 그 피는 제단 위 사면에 뿌려져야 합니다. 내장과 잘려진 다리는 물로 잘 씻어 제단 위에서 불살라 드려야 했습니다. 소나 양이나 새는 그렇게 할 수 있겠지만, 사람을 죽여서 각을 뜬다고 상상해보십시오. 끔찍한 일을 하나님께서는 아브라함에게 요구하고 계십니다. 우리는 성경을 읽고, 그 뒤의 상황이 어떻게 전개될지 알고 있습니다. 그래서 그 상황이 얼마나 위급하고, 초조한지 알 수 없습니다. 그러나 아브라함의 마음은 얼마나 떨렸겠습니까? 심장이 조여오고, 숨이 턱까지 차지 않았겠습니까? 아브라힘은 하나님께 어떠한 다른 언급도 받지 못했습니다. 단지 "네 아들, 곧 네가 사랑하는 네 독자 이삭을 이제 데리고 모리아 땅으로 가서, 산들 중에서 내가 네게 알려 줄 한 산에서 그를 번제로 드리라."는 명령만을 받았습니다. 그가 가는 발걸음은 얼마나 무거웠겠습니까? 여러분은 아브라함을 바라보면서 "대단한 믿음을 소유했구나"하고 생각할 것입니다. 그러나 아브라함도 그리스도인들처럼 믿음밖에는 없었습니다. 히 11:19 [그는 하나님께서 죽은 자들로부터 그를 다시 살리실 수 있으리라고 생각하였음이라. 이로써 그는 모형으로 그를 죽은 자 가운데서 다시 받은 것이니라.] 그의 믿음이 아브라함을 위대한 믿음의 조상으로 만든 것입니다. 그리스도인들 중에서도 믿음으로 자신들의 믿음을 지킨 선배들이 있습니다. 초대 교회때부터 실제로 번제물보다 더 처참하게 드려졌던, 수 많은 순교자들의 피흘림의 발자취는 우리의 신앙생활에 본이 되어야 합니다. 여러분의 가장 사랑하는 무엇인가를 철저하게 번제물로 드려야 합니다. 대충 흉내만 내려고 한다면, 하나님은 우롱당하지 않는 분입니다. 여러분이 하나님을 섬기는 것이 흉내만 내는 것이라면, 여러분은 살아계신 하나님을 무시하고는 행위를 하고 있는 것입니다. 하나님께서는 영이시기 때문에 영으로 드리는 예배와 진리로 드려지는 예배를 받으십니다. 여러분 자신이 가지고 있는 이삭을 확실히 번제로 바치십시오.

4. 누군가 대신하는 일이 아닙니다.(10) 여러분이 가지고 있는 이삭을 바치는 것은, 누군가 대신해야할 일이 아닙니다. 여러분 스스로가 해야할 일입니다. 아브라함을 부러워하고, 다른 그리스도인들의 헌신과 성장하는 모습을 바라보면서 안타까워만 하는 어리석은 사람이 되지 마십시오. 이삭을 바치는 것은 다른 사람의 일이 아니라. 여러분 자신이 해야할 일입니다. 어떤 사람들은 자신의 의지가 약하다는 말을 합니다. 물론 의지가 약할 수 있습니다. 의지가 약해서 하나님의 일을 선택하지 못하고, 악에 머물러 있을 수 있습니다.
그러나 그런 사람들은 하나는 알고, 둘은 모르는 사람들입니다. 지금도 자신이 하나님의 명령에 불순종하고 있는 그 의지가 얼마나 강한 것인지 생각해보셨습니까? 하나님께서 명령한 것들을 순종하지 않고, 끝까지 버틸 수 있는 그 의지는, 선을 선택할 수 없는 의지보다도 훨씬 강한 의지입니다. 하나님께 이삭을 바치느냐, 바치지 않느냐 하는 것은 의지의 문제가 아니라, 마음의 문제입니다. 여러분이 여러분의 이삭을 바치려고 마음 먹는다면, 여러분의 의지는 선택하는 것입니다. 자신이 선을 선택하지 않는 것을 의지의 나약함으로 돌리지 마십시오. 사실 그런 사람은 선을 행해 움직일 마음이 없는 것입니다. 어리석은 대답은 결코 지혜로운 사람의 입에서 나오는 것이 아니라, 자신의 의지를 하나님께로 쓰지 않는 교만한 사람들의 입에서 나오는 말입니다. 여러분의 이삭은 여러분 자신이 바쳐야 합니다. 다른 누군가가 바치는 이삭은 그 사람의 것이지 여러분의 것이 아닙니다. 예수 그리스도께서는 이스라엘 백성들의 마음을 정확하게 아시고 지적하셨습니다. 마 11:14 [만일 너희가 그 사실을 받을 의향만 있다면, 오기로 약속된 엘리야가 바로 그 사람이니라.] 침례인 요한을 받아들일 의향만 있었다면, 그는 엘리였지만, 백성이 거부한 것입니다. 여러분도 의지를 탓하지 마십시오. 여러분이 주님을 위해 여러분의 이삭을 바칠 의향만 있다면, 실제적으로 바칠 수 있는 것입니다.

5. 하나님께서 준비하셨습니다.(12-13) 여러분은 이미 성경의 결과를 알고 있기 때문에, 하나님께서 아브라함을 위해, 또 이삭을 위해 뿔이 수풀에 걸린 숫양을 준비하신 것을 알고 있습니다. 그래서 아브라함은 그곳의 이름을 "여호와 이레" 곧 "주의 산에서 그것이 보여지리라."라고 불렀습니다. 그리스도인들은 예언의 영을 가지고 있는 사람들입니다. 예수 그리스도의 증거로 예언의 영을 소유했기 때문에, 그리스도인은 미래의 일들에 대해서 예언할 수 있습니다. 곧 있으면, 어떤 일들이 일어 날 것인지를 알고 있습니다. 오늘 밤이라도 그리스도인들이 눈깜짝할 순간에 휴거되며, 그리스도의 심판석이 있고, 지상에서는 전대미문의 대환란이 있으며, 주 예수 그리스도와 교회가 혼인식을 마치고, 천년 왕국을 통치하기 위해 재림할 것입니다. 그리고 천년 통치가 끝나면 백보좌 심판이 있고, 그 후 새 예루살렘과 새 하늘과 새 땅이 있을 것을 알고 있습니다.
하나님께서는 이미 준비를 끝내셨습니다. 그리스도인들이 하나님만을 신뢰하고, 우리의 자신의 이삭을 바치기만 한다면, 하나님께서는 준비되어 있는 소망들을 반드시 이루어 주십니다. 믿음 없는 사람만이 하나님의 구원의 선물을 거부하고, 믿음 없는 사람만이 하늘나라의 소망을 거부하고, 믿음 없는 사람만이 하나님께서 이미 준비해 놓으신 일들에 대해 의심하는 것입니다. 하나님의 준비는 이미 끝났습니다. 그렇다면 우리는 우리의 이삭을 바칠 준비가 되어 있습니까?

결론. 사람들은, 결코 쉬운 일에 대해 시험이란 말을 하지 않습니다. 시험을 치르는 수험생에게 시험이 너무 쉬우면, 오히려 투덜대고 나옵니다. "뭐가 이렇게 쉬워?" 시험은 시험을 치르는 사람이 어려움을 겪을 정도의 수준이 되어야, 시험이라고 부를 수 있습니다. 하나님께서는 그리스도인들을 연단하시는 시험을 주시는 분입니다. 어떤 그리스도인이 사업을 하다가 실패했다고 합니다. 그러자 자신을 가까이 하던 모든 사람들이 자신에게 등을 돌렸다고 합니다. 그는 배신감과 좌절감으로 많은 어려움을 겪었지만, 그는 기도하기 시작했습니다. 그리고 그는 다시 사업을 시작했고 안정을 찾게 되었습니다. 그는 이런 간증을 남겼습니다. "고난을 받고 크게 깨달은 것이 있습니다. 세상과 사람들로부터 멀어지면 멀어질수록 하나님과는 더욱 가까워진다는 것이었습니다." 그는 사업의 실패, 고난 중에 하나님의 연단이 얼마나 소중한지를 깨달았던 것입니다. 여러분들에게 초등학교 1학년들이 치르는 '받아 쓰기 시험'을 본다면, 여러분은 코웃음을 칠 것입니다. 하나님께서는 여러분의 수준에 맞는 시험을 주십니다. 그것이 여러분의 "이삭"을 받치라는 시험이 될지, 아니면, 여러분의 생명을 달라는 시험일지, 아니면, 설교자가 되거나 선교사가 되라는 시험이 될지 모릅니다. 그리고 어떤 사람은 "넌 시험치를 자격도 없어"라고 쫓겨날지는 하나님과 여러분 개인만이 알고 있습니다. 이제 여러분은 하나님의 음성에 항상 경청하십시오. 주님의 시험도 마귀의 시험처럼 매일 치러지고 있습니다. 이것이 바로 영적인 전쟁입니다. 육신은 성령의 일들을 거스리고, 성령은 육신의 일들을 거스리고 있습니다. 이러한 매일의 시험에서 여러분은 누구의 음성에 귀를 기울이고 있습니까? 갈 5:16-18 [내가 이것을 말하노니, 성령 안에서 행하라. 그리하면 너희는 육신의 정욕을 이루지 아니하리라. 육신은 성령을 거슬러 욕심을 부리며, 성령은 육신을 거스르나니, 이들은 서로 반목하여서 너희가 하고자 하는 것을 하지 못하게 하느니라. 그러나 너희가 성령의 인도하심을 받는다면 너희는 율법 아래 있지 아니하느니라.] 여러분이 매일의 생활 속에서 하나님의 음성에 귀를 귀울인다면, 가장 중요한 시기에 하나님께서 주시는 시험으로 인해 정금같이 빚어질 수 있습니다. 그러나 여러분이 매일의 생활 속에서 마귀의 음성에 귀를 기울인다면 사탄이 주는 시험으로 인해 죄와, 악으로 가득 찬 마귀의 종으로 빚어질 것입니다. 이삭을 바칠 수 있는 사람은 갑자기 생긴 용기로 되는 것이 아닙니다. 이삭을 바치는 것은 용기가 아닌 믿음으로 바치는 것입니다. 여러분의 이삭은 무엇입니까? 하나님께서는 여러분이 가지고 있는 이삭을 바치기를 원합니다. 이삭을 바치는 시험은 결코 간단하지 않지만, 여러분이 여러분의 이삭을 받치고 나서, 정금같이 빚어진다면, 여러분은 아브라함과 같은 믿음을 소유한 자신을 발견하게 될 것입니다. 창 22:2 ["네 아들, 곧 네가 사랑하는 네 독자 이삭을 이제 데리고 모리아 땅으로 가서, 산들 중에서 내가 네게 알려 줄 한 산에서 그를 번제로 드리라."]