-환영- 예수그리스도 -환영-

제목: 나팔 소리, 본문: 민 10:1-2, 2000.12.17 오전설교

구세군을 아십니까? 미국에서 시작된 구세군은, 윌리암 부스 장군에 의해 설립되었습니다. 말 그대로 "salvation army"(구원의 군대)였습니다. 구세군은 초창기에 북과 나팔로써 사람들을 거리에서 모았고, 모여든 사람들에게 강력한 지옥의 경고와 성경의 복음을 전함으로, 수많은 사람들을 주님께로 인도했습니다. 부스 장군은 "당신은 어린 양의 피로 씻김을 받았는가"라는 찬송을 부르며 베이스 드럼을 울렸던 것입니다. 그들이 사용했던 북과 나팔은 진정한 복음의 도구가 되었습니다. 그러나 오늘날 구세군은, 사회복지 단체로 전락하고 말았습니다. 그들이 사용했던 북과 나팔은 사라지고, 크리스마스 자선의 종과, 자선냄비가 구세군의 상징이 되어 버렸습니다. "딸랑 딸랑, 어려운 이웃을 도웁시다. 나의 작은 정성이 어려운 이웃에게는 큰 도움이 됩니다." 이 말은 구세군에게서 들려야 할 말이 아닙니다. 사회자선단체에서 들려야 할 소리가 구원의 군대였던 구세군에게서 들린다는 것은 참으로 불행한 일입니다. 구세군에게 더 이상 '구세군'이란 명칭이 어울리지 않게 되었습니다. 나팔은 많은 무리의 사람들이 이동을 할 때, 반드시 필요한 도구 중의 하나입니다. 많은 무리를 집중시킬 수 있고, 간단한 소리로도 의사 전달이 용이하기 때문입니다. 오늘 본문은, 이스라엘 백성이 광야에서 출발하기 전에, 하나님께서 모세에게 나팔을 만들라고 명령하신 말씀입니다. 왜 나팔을 만들도록 하셨겠습니까? 나팔을 이용하시기 위함이었습니다. 나팔의 재료는 은입니다. 나팔은 두 개를 만들도록 했고, 집회를 소집할 때와, 진영을 이동시킬 때 사용하도록 했습니다. 그리고 본문에는 등장하지 않지만, 나팔은 전쟁을 수행하는데도 사용되었습니다(민 31:6). 나팔은 아무나 불 수 있었던 것이 아닙니다. 나팔은 아론의 아들들인 제사장들만이 불 수 있었습니다(8절). 그들에게는 나팔 부는 일이, 대대에 걸쳐 율례가 되었습니다. 이 '은 나팔'은 오늘날 광야에서 헤매고 있는, 죄인들에게 필요한 소리이며, 또한 영적 전쟁을 수행하고 있는 그리스도인들에게도 필요한 소리입니다. 오늘 본문의 '은 나팔'을 통해, 두 가지를 적용 할 것입니다. 처음은 구원을 위한 나팔 소리에 초점을 맞추고, 다음에는 그리스도인들에게 초점을 맞추어 설교 할 것입니다.

1. 나팔의 필요성
광야 생활을 하는 이스라엘 백성은 남자들만 60만이었기 때문에, 여자, 노인, 어린이 등을 포함한다면, 250만-300만은 족히 되었을 것입니다. 이러한 거대한 군중을 통솔하는 일은, 보통 일이 아닙니다. 오늘날과 같이 통신과 정보가 발달된 사회에서도 200만-300만을 질서정연하게 통솔하는 것은 어려운 일입니다. 사람이 많으면 많은 수록 질서는 깨어지기 쉽습니다. 특히 오늘날은 자신들의 이익을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않기 때문에 질서를 파괴하려는 습성을 가지고 있습니다. 몇일 전에 TV뉴스에서는 서울방송에 몰려가 난동을 부리는 할렐루야 기도원 광신자들을 볼 수 있었습니다. 그들에게서는 그리스도인의 모습은 전혀 찾을 수 없었으며 질서는 전혀 볼 수 없었습니다. 모세와 아론 두 사람으로는, 수많은 사람들을 일일이 통솔할 수 없었기 때문에, 결국 십 부장, 오십 부장, 백 부장, 천 부장을 세웠습니다. 또한 각 지파에서 우두머리들을 지정하여 통솔하도록 했습니다. 그리고 민수기 2장을 보면 각 지파를 유다 진영, 르우벤 진영, 에프라임 진영, 단 진영으로 나누어 배치하도록 했으며, 민수기 10장 11절부터는 진영이 이동하는 모습이 나옵니다. 주목할 것은 이러한 이동도, 아무렇게나 하는 것이 아니라, 각 진영이 군대를 이루고 순서를 정해 이동하도록 했다는 것입니다. 우리가 요한복음을 공부하면서도 배웠듯이 하나님께서는 질서의 하나님이십니다. 고전 14:33 [이는 성도들의 모든 교회에서와 같이 하나님은 혼란의 창시자가 아니라 화평의 창시자이심이라.] 예수 그리스도께서도 하나님의 사역에 있어서 질서와 순서(자기 때에 대한 언급)를 가지고 하셨던 것을 알 수 있습니다. 유다 진영에는 유다, 잇사칼, 스불론 지파가 게르손의 아들들과 무라리의 아들들과 함께 이동했습니다. 르우벤 진영에는 르우벤, 시므온, 갓 지파가 코핫인들과 함께 이동했습니다. 에프라임 진영은 에프라임, 므낫세, 베냐민 지파가 이동했습니다. 마지막으로 단 진영은 단, 아셀, 납탈리 지파가 이동했습니다. 본문 10:2에서는 나팔이 사용되는 두 번째 용도가 진영을 이동시킬 때, 사용되었다고 말씀하고 있습니다. 200만-300만 이나 되는 군중에게, 나팔이 아닌 다른 방법으로 진영의 이동을 알리려고 했다면, 몇 일은 걸렸을 것입니다. 그러나 정해진 신호에 의해, 나팔이 울렸을 때, 모든 진영은 나팔 소리를 듣고, 이동할 수 있었던 것입니다. 나팔이야말로 광야에서 수많은 무리들을 집중시키고, 질서를 유지하는데, 필요한 도구였습니다. 우리는 광야의 교회에서 각 진영과 각 지파의 지정된 일, 또는 지정된 사람들이 맡은 일들에 대해 살펴볼 수 있습니다. 특히 레위 지파의 자손들과 아론의 아들들의 일은 중요한 일들이었습니다. 오늘 본문의 나팔과 관련된 아론의 아들들의 직무도 중요한 일이었습니다. 아론의 아들들이 부는 나팔 소리로, 이스라엘 백성은 각종 집회에 모일 수 있었고, 또한 진영을 이동할 수 있었던 것입니다. 광야에서 나팔은, 수많은 군중을 집중시키는데 반드시 필요한 도구입니다. 음향시설과, 헨드마이크나, 헨드폰, 전화가 없었던 시대에, 나팔 소리는 수많은 군중들에게 바다에서의 등대와 같은 역할을 했던 것입니다. 오늘날도 나팔 소리는 필요합니다. 무질서한 세상을 질서 있게 만들 수 있는 복음의 나팔이 필요한 것입니다. 사탄은 세상의 혼란을 틈타 한 사람이라도 더 지옥의 불길로 인도하기 위해 사력을 다하고 있습니다. 이러한 때에 복음의 나팔은 지옥을 향해 가는 사람들에게 빛을 발하게 될 것입니다. 복음의 빛은 어두움에서 헤매는 죄인들에게 바른 길을 제시하는 나팔 소리인 것입니다. 광야에서 이스라엘 백성에게 나팔이 필요했던 것처럼 오늘날도 복음의 나팔은 반드시 필요한 것입니다. 만약 복음의 나팔이 없다면, 세상의 죄인들은 광야 같은 세상에서 헤맬 수밖에 없는 것입니다.

2. 나팔을 불라
민 10:8 [아론의 아들들인 제사장들이 그 나팔들을 불 것이며, 또 그것들은 너희의 후대에 걸쳐 영원히 한 율례가 될지니라.] 나팔은 이스라엘의 수많은 백성들을 위해서 반드시 있어야 하며, 올바르게 불어져야 합니다. 잘못 불게 되면, 이스라엘 백성들은 혼란스럽게 되었을 것입니다. 나팔 두 개를 불면, 집회를 위해 모든 회중이 성막 문으로 모여야 했습니다. 나팔을 하나만 불면, 이스라엘의 우두머리들만 모여야 했으며, 경고의 나팔을 불면, 동쪽에 있는 유다 진영이 이동을 해야 했습니다. 그리고, 두 번째 경고의 나팔이 불면, 남쪽에 있는 르우벤 진영이 이동을 해야 했습니다. 나팔은 반드시 정해진 소리와, 정해진 횟수를 불어야 합니다. 이것은 영적으로 우리에게 중요한 교훈을 주는 말씀입니다. '복음' 역시 '다른 복음'을 전해서는 안 된다는 교훈입니다. 이스라엘 백성에게 아론의 아들들이 나팔을 엉뚱하게 불게 되면, 백성은 혼란에 빠지고, 우왕 자왕 할 수밖에 없습니다. 이와 같이, 복음을 전할 때에도, 성경이 말씀하는 정확한 복음만을 전해야 합니다. 갈 1:7-9 [다른 복음은 없나니, 다만 너희를 교란시키는 어떤 사람들이 있어서 그들이 그리스도의 복음을 변개시키려는 것이라. 그러나 우리뿐만 아니라 하늘에서 온 천사라도, 우리가 너희에게 전한 것 외에 어떤 다른 복음을 전한다면, 그는 저주를 받으리라. 우리가 전에도 말한 것같이 지금도 내가 다시 말하노니, 누구든지 너희가 받은 것 외에 어떤 다른 복음을 전한다면 그는 저주를 받으리라.] 복음은, 나팔과 같이 정확하게 울려야 하며, 또한 그리스도인들은 제사장들과 같이 정확하게 나팔을 불어야 합니다. 수많은 사람들이 복음을 알지 못하고, 다른 복음을 '복음'으로 착각하고 있습니다. 죄의 용서에 대한 복음과 죽음으로부터의 자유에 대한 기쁜 소식은 알지 못한 채, 병 고침과, 사업번창과, 단순히 예수님을 믿어야 천국 간다는 막연한 소식에 사람들은 우왕 자왕 하고 있습니다. 또 어떤 소리는 끝까지 견뎌야 구원받는다는 소리도 있으며, 믿음에 선행을 더해야 한다는 소리도 있습니다. 이러한 소리들이 우리 주위에서는 너무나도 많이 들려지고 있습니다.

그러나 복음은 성경이 정확하게 정의하고 있습니다. 고전 15:2-4 [형제들아, 내가 너희에게 전한 복음을 이제 너희로 알게 하노니, 이는 너희가 받았고, 그 안에 선 것이라. 만일 너희가 내가 전한 복음을 굳게 잡고, 헛되이 믿지 아니하였다면, 복음을 통하여 너희도 구원받은 것이라. 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전달하였나니, 이는 성경대로 그리스도께서 우리의 죄들로 인하여 죽으시고, 장사되셨다가 성경대로 셋째 날에 다시 살아나셔서,] 중병에 걸린 환자에게 병이 낫다고 하는 소식보다, 더 기쁜 소식은 없을 것입니다. 부도 위기에 있는 사업가에게 돈을 준다는 소식보다 더 기쁜 소식은 없을 것입니다. 각자에게는 나름대로 기다리는 기쁜 소식이 있을 것입니다. 죄인에게 가장 기쁜 소식은, 자신의 모든 죄가 제거되었고, 그 죄로 인해 죽을 생명이, 영생을 얻었다는 것입니다. 이보다 더 큰 기쁨 소식이 어디 있겠습니까? 그렇기 때문에, 인생이란 광야 길에서 수고하고, 고생하고 있는 사람들에게 복음의 나팔은 정확하고, 분명하게 불려져야 하는 것입니다. 복음의 나팔이 아닌 교단 교리의 나팔이나, 성경에도 없는 순복음의 나팔이나, 거짓 교리의 나팔들은 파괴되어야 하며, 즉각 멈춰져야 합니다. 그리스도인은 복음의 나팔을 정확하게 불어야 합니다. 또한 그리스도인들은 제사장으로써, 나팔을 불어야 합니다. 사 58:1 [아끼지 말고 크게 외치며, 나팔처럼 네 목소리를 높이라. 그들의 허물을 내 백성에게, 그들의 죄를 야곱의 집에 보이라.] 아론의 아들들에게 나팔을 부는 일은 대대에 걸친 율례였습니다. 그렇다면, 그리스도인들에게 복음 전하는 일은, 아론의 아들들이 나팔을 부는 것과 같은 일입니다. 오늘날 자격 없는 사람들이 나팔을 불고 있기 때문에, 나팔 소리가 정확하지 못하고, 자신들이 불고 싶은 대로, 불고 있는 것입니다. 그리스도인 만이, 복음을 전할 수 있습니다. 왜냐하면, 자신의 구원의 간증이 있기 때문입니다. 나팔을 불 줄 안다는 것입니다. 자신이 이미 예수 그리스도의 보혈을 믿고, 예수 그리스도를 영접함으로, 하나님의 아들들로써 왕 같은 제사장이 된 사람이기 때문에, 복음의 나팔을 불 수 있는 것입니다. 벧전 2:9 [그러나 너희는 선택받은 세대요, 왕 같은 제사장이며, 거룩한 민족이요, 독특한 백성이니, 이는 너희를 어두움에서 불러내어 그의 놀라운 빛으로 들어가게 하신 분의 덕을 너희로 선포하게 하려는 것이니라.] 여러분이 나팔을 불지 않게 되면, 자격 없는 마귀의 자녀들이, 다른 복음과 가짜 복음, 순복음의 나팔을 불어, 광야같은 세상을 헤매고 있는 사람들을 더욱 혼란으로 인도할 것입니다. 물론, 오늘날의 현상은, 이상한 나팔을 불어야 귀가 좋아하고, 이상한 현상을 보아야만 눈이 좋아하고, 이상한 체험을 해야만 몸이 좋아하는 시대입니다. 딤전 4:1-3 [이제 성령께서 분명히 말씀하시기를 "마지막 때에 어떤 자들이 믿음에서 떠나, 미혹하는 영들과 마귀들의 교리들을 따르리라." 하셨으니, 그들 자신의 양심이 화인으로 마비되어, 위선으로 거짓을 말하리라. 혼인을 금하고, 음식을 삼가라고 명하리니, 이 음식은 하나님께서 진리를 믿고 아는 사람들이 감사함으로 받도록 지으신 것이라.]
딤후 4:3-4 [때가 이르리니, 사람들이 건전한 교리를 견디지 못하고, 그들 자신의 정욕에 따라 가려운 귀를 즐겁게 해 줄 선생들을 많이 두리라. 또한 그들이 그들의 귀를 진리에서 돌이켜 꾸면낸 이야기로 돌리리라.] 그렇다고 제사장들이 매일 드리던 번제를 중단하지 않았던 것처럼 그리스도인들은 복음의 나팔을 부는 일을 중단해서는 안되는 것입니다. 광야의 위험처럼, 세상은 미혹하는 영의 소리와, 마귀들의 교리의 나팔에 귀를 기울이고 있으며, 자신들의 귀에 즐거운 소리만을 들으려고 합니다. 그렇다고, 나팔을 불지 않아도 됩니까? 만약 아론의 아들들이 이스라엘이 죄를 짓고, 악함에 빠져 있다는 이유로, 나팔을 불지 않았다면, 아론의 아들들은 직무유기에 해당하는 죄를 짓게 되는 것입니다. 오늘날은, 예수 그리스도 시대의 제사장들과 서기관들처럼, 예수 그리스도를 십자가에 목 박고, 내려 와 보라고 소리치고 있는 시대와 같습니다. 이러한 사람들에게는 기적이나, 환상이나, 하나님께서 직접 나타나시는 것이 필요한 것이 아닙니다. 이러한 사람들에게는 복음의 나팔 소리를 듣는 것이 필요한 뿐입니다. 그들이 복음의 나팔에 귀를 기울이지 않는다면, 그것은 그들이 들으려 하지 않았기 때문이지 못 들어서가 아닙니다. 마 11:15 [들을 귀 있는 자는 들을지어다.] 이와 같은 말씀이 사복음서에만 8번이 기록되어 있습니다. 오늘날 복음은 이미 전 세계적으로 전해졌다고 해야 할 것입니다. 그러나 사람들은 자신들이 듣기를 거절한 것은 생각지 않고 복음을 들은 적이 없다고 변명할 것입니다. 죄인은 복음의 나팔을 듣고, 주님께로 인도되어야 합니다. 지옥의 경고의 나팔 소리를 듣고, 두려워 할 줄 알아야 합니다. 나팔 소리에 귀를 기울이지 않게 되면, 광야를 헤매듯 세상을 헤매고, 결국은 지옥의 처절한 고통 속에서 후회하게 될 것입니다. 이제 우리는 광야의 교회인 이스라엘을 통해, 신약교회의 모형을 찾아 볼 수 있습니다. 행 7:38 [시내 산에서 자기에게 말해 주던 그 천사와, 또 우리 조상과 더불어 광야의 교회 안에 있으면서 우리에게 살아 있는 말씀을 받아서 전해 주던 그가 이 사람이라.]

1. 성도는 자신의 직무를 수행해야 합니다.
본문에서 이스라엘 백성은, 각자가 맡은 일과, 각자의 정해진 위치와, 순서들이 있다는 것을 알게 됩니다. 만약 집회의 소집, 나팔 소리를 듣고도 모이지 않았다면, 그는 위험에 처해졌을 것입니다. 또한 자신의 지파 별로 가야할 이동을 마음대로 이동하게 된다면, 그도 위험에 처해졌을 것입니다. 이스라엘 백성 각자에게는 각자의 위치와, 직무와, 순서가 지켜져야 했습니다. 마찬가지로 교회에서도, 그리스도인들은 각자의 위치를 알아야 합니다. 성도로써 자신이 무엇을 해야 하며, 성도로써 언제 어떻게 일해야 할지 알아야 합니다. 고전 14:40 [모든 일을 품위 있게 하고 또 질서 있게 하라.] 교회에는 영적 질서를 가지고 있습니다. 목자가 있고 양 무리가 있는 것입니다. 이러한 영적 질서를 잘 유지하며 자신에게 맡겨진 일을 신실하게 완수해야 하는 것입니다.

2. 성도는 나팔 소리를 분간해야 합니다.
1) 집회; 두 나팔을 볼 때.
2) 이동; 경고의 나팔.
3) 전쟁; 민 31:6; 여호수아에서는 전쟁을 위해 나팔이 사용되었음 이것은 그리스도인에게 영적으로 중요한 의미가 있습니다. 그리스도인들은 하나님의 말씀 속에서 울리는 나팔 소리들을 통해, 우리 자신이 드려야 할 예배와, 경배와, 찬양과, 또한 세상 속에서의 이동하는 생활과, 이 세상 속에서 치르는 영적 전쟁을 잘 분간할 수 있어야 합니다. 만약 이스라엘 백성들 중에, 나팔 소리를 분간하지 못하는 사람이 있었다면, 얼마나 안타까운 일이 벌어지겠습니까? 이동하라는 나팔이 울렸는데, 그 백성이 나팔 소리를 분간하지 못하고, 짐을 싸지 못하면 낭패를 당하게 되었을 것입니다. 오늘날도, 그리스도인들은 하나님의 말씀을 통해, 예배 드려야 할 때와, 세상에서 일해야 할 때와, 영적인 전쟁을 치열하게 싸워야 할 때를 잘 분간해야 할 것입니다. 일할 때, 예배드리려고 교회 온다면, 낭패를 당하게 될 것입니다. 오늘날 교회들은 이러한 구분을 지어주지 못하고 시도 때도 없이 교회에 모이게 함으로 가정 생활을 못하게 말들 정도입니다. 이러한 것은 하나님의 교회가 아닙니다. 또한 영적인 나팔 소리를 구분하지 못하면 영적 전쟁과 육신적인 싸움을 잘못 구별하여 낭패를 당하게 되는 것입니다.

3. 휴거의 나팔 소리를 기다려야 합니다.
고전 15:52-58 [마지막 나팔에 눈깜짝하는 순간에 그러하리라. 나팔 소리가 나면 죽은 자들이 썩지 아니하는 몸으로 일으켜지며, 우리도 변화되리라. 그리하여 이 썩을 몸이 반드시 썩지 아니할 몸을 입고, 이 죽을 몸이 반드시 죽지 아니할 몸을 입으리라. 이 썩을 몸이 썩지 아니함을 입고, 또 이 죽을 몸이 죽지 아니함을 입게 되면, 그때 "사망이 승리 속에 삼킨 바 되었느니라."고 기록된 말씀이 이루어지리라. 오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 오 음부야, 너의 승리가 어디 있느냐? 사망의 쏘는 것은 죄요, 죄의 능력은 율법이라. 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통하여 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노니, 그러므로 나의 사랑하는 형제들아, 견고하라, 흔들리지 말라, 항상 주의 일을 넘치게 하라. 이는 너희의 수고가 주 안에서 헛되지 아니한 줄을 너희가 앎이니라.] 살전 4: 16-18 [주께서 호령과, 천사장의 음성과, 하나님의 나팔 소리와 함께 하늘로부터 친히 내려오시리니, 그러면 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 그리고 나서 살아 남아 있는 우리도 공중에서 주와 만나기 위하여 그들과 함께 구름 속으로 끌려올라 가리니, 그리하여 우리가 영원히 주와 함께 있으리라. 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라.] 이 나팔은 그리스도인들이 불어야 할 나팔은 아닙니다. 그러나 이 나팔은 그리스도인들이 기다리고 고대해야만 하는 소리입니다.
이 나팔 소리는 계시록에 나오는 나팔 소리와 분명히 구분되는 소리입니다. 그리스도인들은 계시록에서 울리는 나팔 소리와는 무관합니다. 왜냐하면 계시록의 나팔소리는 대환란의 저주와 재앙의 나팔 소리이지만, 휴거의 나팔소리는 그리스도인들의 몸이 변화되어 공중으로 끌려 올라가는 가는 소리인 것입니다.
그렇기 때문에 그리스도인들은 휴거의 나팔 소리에 귀를 기울이기 기다리는 것입니다.

결론
이스라엘은 광야를 이동할 때, 각 절기에 하나님께 제사를 드리기 위해 반드시 나팔을 불어야 했습니다. 나팔 부는 일은, 아론의 아들들인 제사장들이 수행했습니다. 이로 인해 이스라엘은 질서정연하게 광야를 지날 수 있었고, 하나님의 선택된 백성으로써, 특권을 누릴 수 있었습니다. 이와 같이 오늘날 죄인들에게는 복음의 나팔 소리가 반드시 필요합니다. 복음의 나팔이 불려져야, 혼란 속의 죄인들이 주 예수 그리스도께로 이끌려 올 수 있습니다. 복음의 나팔을 불어야 하는 사람들은 다름 아닌, 예수 그리스도의 보혈로 죄 씻음을 먼저 받은 왕 같은 제사장들인 그리스도인들이 해야 할 것입니다. 또한 그리스도인들은 자신에게 맡겨진 직무를 온전히 수행하고, 또한 영적인 말씀의 나팔 소리를 잘 분간하여, 세상 속에서 순례자로써 살고, 영적 전쟁을 잘 치러야 할 것입니다. 마지막으로 그리스도인들은 휴거 때에 울릴 나팔 소리를 기다리는 소망으로 귀를 기울이고 사는 그리스도인들이 되어야 합니다. 나팔 소리는 이스라엘 백성에게 뿐만 아니라 오늘을 사는 저와 여러분에게도 필요한 소리인 것입니다.