제목: 내가 져야 할 십자가, 본문: 눅 9:23 , 2000.04.02 오전설교

  오늘 본문 말씀은 이미 수많은 설교자들에 의해 설교되어진 본문입니다. 그럼에도 제가 이 본문을 선택한 것은 오늘을 사는 우리가 져야 할 십자가가 있기 때문입니다. 십자가는 결코 기독교의 상징이 아니며, 또한 누구나 즐거워 할 수 있는 기쁨의 상징도 아닙니다. 그러나 오늘날 십자가는 사람들이 하나의 장식용으로 생각할 만큼 누구나 즐기는 상징물이 되었습니다. 그렇다면 십자가를 좋아하는 누구나 십자가를 지는 생활을 하고 있는 것입니까? 장식용 십자가는 좋아하지만, 십자가를 지는 생활은 거부하고 있는 것이 현실입니다. 중요한 점은 사람들이 진짜 져야할 자신의 십자가 대신 장식용 십자가만을 달고 다님으로써, 예수 그리스도께서 말씀하신 바를 슬쩍 피해 가려 한다는 것입니다. 여기서 잠깐 십자가의 특징을 살펴보겠습니다. 십자가는 죽음을 의미합니다. 십자가는 고난을 의미합니다. 십자가는 아무도 지려하지 않는 거부의 대상입니다. 십자가는 피와 땀을 의미합니다. 진짜 십자가는 이러한 의미가 있지만, 장식용 십자가는 아무것도 의미하지 못하고 단순히 장식용 악세사리로만 사용될 뿐입니다. 그래서 사람들은 예수 그리스도의 명령에 귀를 기울이지 않는 것입니다. 자신이 져야 할 십자가보다는 장식용 악세사리가 편하기 때문입니다(언제든지 떼었다 붙였다 할 수 있기 때문). 예수 그리스도를 영접한 그리스도인이라면, 최소한의 믿음이 자리잡으면서 예수 그리스도를 따라가야지 하는 생각을 하게 됩니다. 단 한번도 그런 생각을 하지 않았다면, 그러한 사람은, 자신이 왜 그리스도인이 되었는지 한 번쯤 생각해 봐야 할 것입니다. 그리스도인이라면, 예수 그리스도를 따르는 생활을 하려고 합니다. 그러나 중대한 문제는 바로 오늘 본문 말씀에 부딪쳤을 때의 상반된 반응입니다. 어떤 그리스도인은 기꺼이 자기 십자가를 지고 따라갑니다. 그러나 어떤 그리스도인은 따라가겠다고 말은 하지만, 십자가만은 지지 않겠다고 버티는 것입니다. 그리고 뒤에서 졸졸 눈치만 보면서 예수님 주위에서 서성대는 것입니다(헌신하지 않은 그리스도인).

예수 그리스도께서는 이미 죄인들이 져야 할 저주의 십자가를 대신 지셨습니다. 벧전 3:18 {그리스도께서도 죄들로 인하여 한 번 고난을 받으사, 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니, 이는 육신으로는 죽임을 당하셨으나, 성령에 의하여 살림을 받으심으로 우리를 하나님께로 인도하려 하심이라.} 죄인이었던 우리가 져야 할 죄와 죽음과 사망과 지옥의 십자가를 예수 그리스도께서 대신 지셨습니다. 그렇기 때문에 죄인인 우리가 져야 할 십자가는 죄와 죽음과 지옥의 십자가는 아닙니다. 그럼에도 주님께서는 "나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라."고 말씀하고 계십니다. 마 16:24 {그때 예수께서 제자들에게 말씀하시기를 "누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고 나를 따르라.} 막 8:34 {주께서 무리를 제자들과 함께 불러 말씀하시기를 "누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고 나를 따르라.} 성도 여러분, 여러분은 예수 그리스도를 따르기를 원하십니까? 그렇다면 자기를 부인하고 자기 십자가를 져야 합니다. 오늘은 "내가 져야 할 십자가"라는 제목으로 설교를 하고자 합니다. 과연 "내가 져야 할 십자가"는 무엇인지 오늘 설교를 통해 알아보도록 하겠습니다. 예수 그리스도께서 지셨던 십자가는 내가 질 십자가가 아닙니다. 그 십자가는 예수님만이 질 수 있는 십자가입니다. 그러나 예수 그리스도께서 우리에게 지라고 말씀하신 십자가는 우리가 질 수 있는 그러한 십자가입니다. 그렇기 때문에 주님께서는 자기 십자가를 지라고 말씀하신 것입니다. 

1. 복음 전파의 십자가
복음 전파하는 것이 십자가입니까? 사실은 특권이지만, 십자가로 여겨지기 때문에 복음전파는 십작가와 같은 것입니다. 고전 1:18 {십자가를 전파하는 것이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이지만, 구원을 받은 우리에게는 하나님의 능력이라.} 고전 1:23 {우리는 십자가에 처형되신 그리스도를 전파하노니, 이것이 유대인들에게는 거치는 것이 되고, 헬라인들에게는 어리석은 것이 되지만,} 십자가를 전하고 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 전파한다는 것은 어리석은 일처럼 여겨집니다. 그래서 세상 사람들은 믿지 않고, 십자가를 전파하는 사람들을 어리석게 여깁니다. 복음 전파는 아무도 하려 하지 않는 일입니다. 그래서 복음 전파는 십자가와 같은 일입니다. 심지어는 그리스도인이면서도 단 한번도 입을 열어 예수 그리스도의 십자가를 전하지 않은 사람도 있습니다. 그러한 그리스도인은 예수 그리스도를 따라 갈 수 없습니다. 계속해서 예수님의 주위에서 서성대다가 무리에 휩쓸려 주신이 무엇을 하는지도 모르고 예수 그리스도의 대적이 될 수도 있다는 것을 명심하십시오.

예수 그리스도께서 예루살렘에 입성했을 때, 수많은 사람들이 예수 그리스도를 "다윗의 아들에게 호산나! 주의 이름으로 오시는 분은 복이 있도다. 지극히 높은 곳에서 호산나!"라고 외쳤습니다. 그들은 예수 그리스도의 말씀도 들었고, 기적과 이적들도 보았습니다. 그러나 그들은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지지 않고 그냥 예수 그리스도의 주위에서 서성댔던 사람들입니다. 결국 그들은 예수 그리스도를 십자가에 못박아 죽이자는 무리에 휩쓸려 "바라바"를 외쳤던 것입니다. 여러분은 지금 "내가 져야 할 십자가"가 무엇인지 알고 계십니까? 그리스도인이 져야 할 십자가는 죄의 십자가, 지옥의 십자가가 아닙니다. 그리스도인이 지금 당장 져야 할 십자가는 복음 전파의 십자가입니다. 이 십자가는 어리석게 여겨지기도 하고, 모욕적이도 하고, 창피를 당하기도 합니다. 그러나 이 십자가의 능력은 죽어가는 혼에게 생명을 주는 위대한 능력의 십자가인 것입니다. 여러분은 복음 전파의 십자가를 지고 있습니까? 이 십자가를지지 않고는 예수 그리스도를 따른다고 말할 수 없는 것입니다.

2. 섬김의 십자가
누군가를 섬기는 것도 아무나 할 수 있는 것은 아닙니다. 대부분의 사람들을 누군가 나를 섬겨주기를 바라지 누군가를 섬기기를 원치 않습니다. 누군가의 종으로써 주인을 섬긴다는 것은 결코 유쾌한 일이 아니기 때문입니다. 그러나 예수 그리스도께서는 섬김의 십자가를 먼저 지셨습니다. 마 20:28 {인자도 섬김을 받으려고 온 것이 아니라 섬기러 왔고, 또 많은 사람을 위하여 자기 생명을 몸값으로 주려고 온 것이라."고 하시더라.} 또한 제자들에게도 먼저 섬길 것을 요구하셨습니다.

막 10:42-45 찾아 읽을 것. 섬김은 유쾌한 일이 아닙니다. 누구나 섬기기 위해 십자가를 지지는 않습니다. 그러나 그리스도인들은 섬김의 십자가를 져야 합니다. 그것은 주님께서 섬김의 십자가를 제자들에게 지라고 하셨기 때문입니다. 예수 그리스도를 따르기 원한다면, 섬김의 십자가를 져야 합니다. 아무나 섬김의 십자가를 지는 것은 아니지만, 섬김의 십자가를 지면, 하나님께서 높여 주시는 것입니다. 또한 그리스도인들이 잊지 말아야 할 중대한 사실이 있습니다. 사람은 자신의 몸을 위해서는 많은 섬김(봉사, 투자)을 한다는 것입니다. 시간을 들여 운동도 하고, 맛있는 음식도 먹고, 잠도 자고, 휴식도 취합니다. 그것은 자신의 몸이기 때문입니다. 그렇습니다. 그리스도인은 한 몸을 형성한 한 지체입니다. 그렇기 때문에 성도는 성도를 서로 섬겨야 하는 것입니다. 서로 섬기는 것은 결국 자신의 몸을 위해 가장 좋은 일을 하는 것입니다. 그리스도인들은 십자가를 통해 한 몸을 이룬 사람들입니다. 예수 그리스도의 섬김의 십자가를 통해 하나님과 화해한 사람들입니다. 그렇다면 그리스도인들도 섬김의 십자가를 져야 하지 않겠습니까? 지옥의 십자가는 주님께서 지셨으니, 한 몸을 섬기는 섬김의 십자가는 내가 져야 하지 않겠습니까?

3. 헌신의 십자가
섬김의 십자가와 헌신의 십자가는 거의 구분이 되지 않을 정도로 비슷합니다. 그러나 헌신은 섬김보다도 더 많은 것을 요구합니다. 종이 주인은 섬길 수 있습니다. 그러나 모든 종이 온 몸을 바쳐 주인을 섬기는 것은 아닙니다. 그리스도인은 하나님의 아들로써 입장된 사람들입니다. 이미 법적인 절차는 끝났지만, 현실적인 아들의 신분을 갖지 못했습니다. 그래서 이 땅에서는 아직 종의 역할을 감당해야 하는 것입니다(마귀의 노예로부터 하나님의 종으로써의 확실한 신분의 변화가 있었다는 것을 잊어서는 안됩니다). 그리스도인들이 믿음이 자라나면서, 주님을 섬기기 위해 무언가를 합니다. 자기 십자가를 지려고 합니다. 복음 전파의 십자가도 지고, 섬김의 십자가도 집니다. 그러나 진정한 헌신의 십자가를 지려 할 때, 많은 그리스도인들이 주저하는 것을 보게 됩니다.
왜냐하면 헌신의 십자가는 결코 쉬운 것이 아니기 때문입니다. 롬 12:1 {그러므로 형제들아, 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희에게 권고하노니, 너희 몸을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라. 이것이 너희가 드릴 합당한 예배니라.}을 모르는 그리스도인은 거의 없을 것입니다. 그러나 헌신의 십자가를 지고 있는 그리스도인은 얼마나 되겠습니까? 다른 일로 주님을 섬길 수 있습니다. 그러나 정작 헌신의 십자가를 지려고 할 때는, 그 십자가가 너무나 무겁게 느껴지고, 고통스럽게 여겨지는 것입니다. 그래서 다른 십자가는 다 져도 온 몸을 다 드려 주인을 섬기는 것은 미루며, 대충 섬기기를 바라는 것입니다. 그러나 주의하십시오. 주님께서 죄인들을 위해 섬겼던 그 섬김은 온 몸을 드린, 곧 헌신한 십자가였습니다. 십자가는 한 쪽 팔만 메 달릴 수 없습니다. 또한 한 쪽 다리만 달릴 수도 없습니다. 온 몸이 메 달려야만 십자가에 메 달린 것입니다. 헌신의 십자가는 말처럼 쉽지만은 않습니다. 그러나 헌신의 십자가는 하나님을 기쁘시게 하는 합당한 예배가 된다는 사실을 기억하시기 바랍니다. 

4. 사랑의 십자가
사랑이 십자가입니까? 저는 오늘 사랑을 십자가라고 말하려고 합니다. 왜냐하면, 사랑 역시 십자가와 같은 고통이 따르기 때문입니다. 사람들은 사랑을 주로 받는 것으로만 생각합니다. 누구나 사랑하면, 무조건적인 무엇인가를 생각합니다. 그러면서도 자기 자신이 사랑의 십자가를 지는 것은 거부합니다. 롬 5:6-8 {우리가 아직 연약하였을 때, 그리스도께서 때가 되어 경건치 아니한 자들을 위하여 죽으셨느니라. 의인을 위하여 죽으려는 사람이 거의 없고, 선한 사람을 위하여 죽음을 무릅쓰는 사람이 간혹 있을지 모르지만, 우리가 아직 죄인이었을 때, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로써, 하나님께서는 우리를 향한 그의 사랑을 나타내셨느니라.} 사랑을 주로 받는 것으로만 생각하는 사람들이 있고, 또한 반대로 사랑을 주는 것으로만 생각하는 사람들이 있습니다. 그러나 사랑은 주고 받는 것입니다. 사랑한 만큼 주는 것이고 사랑했기 때문에 상대로부터 사랑을 받게 되는 것입니다. 주님께서는 우리를 사랑하셨습니다. 그래서 십자가에 죽음으로 그 사랑을 확증하셨습니다. 그렇다면 하나님께서 기대하는 것은 우리의 사랑입니다. 예수 그리스도께서 사랑을 위해 십자가를 지셨다면, 우리 역시 사랑의 십자가를 져야 합니다. 이것은 단순히 사람들간의 사랑을 말씀드리는 것이 아닙니다. 우리가 주 예수 그리스도를 얼마나 사랑하고 있는가 하는 것을 묻는 것입니다. 우리가 예수 그리스도를 사랑한 만큼 세상에서의 공통이 뒤따르게 됩니다. 예수 그리스도께서 우리를 사랑했을 때, 죽음에 이르렀듯이, 우리가 예수 그리스도를 사랑할 때, 세상은 우리에게 죽음과 같은 고통을 요구하는 것입니다. 이 부분은 마지막에 다시 다루도록 하겟습니다. 여러분은 사랑의 십자가를 져 보았습니까?

고전 13:4-9 찾아 읽을 것. 사랑이 세상 사람들이 말하는 것처럼 쉽다면, 누구나 다 할 것입니다. 그러나 사랑은 말처럼 쉽지 않습니다. 고전 13장에 나오는 사랑을 실천하기란 말처럼 쉬운 것이 아닙니다. 그러나 그리스도인이 사랑의 십자가를 지면, 예수 그리스도를 사랑하는 그 사랑을 갖게 되고, 주님께서는 자신이 우리를 사랑한 것에 대한 사랑의 반응을 갖게 됨으로 기뻐하시게 되는 것입니다(하나님과 사랑을 주고 받을 수 있는 것입니다).

5. 선한 싸움의 십자가
누가 싸우고 싶어 하겠습니까? 그리스도인은 기본적으로 평온과 조용한 생활을 기대합니다. 딤전 2:1-2 {그러므로 내가 무엇보다도 먼저 권하노니, 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 중보와 감사를 하되, 왕들과 권세 있는 모든 사람을 위하여 하라. 이는 우리가 모든 경건과 청렴함 가운데, 평온하고 조용한 생활을 하려 함이라.} 여러분은 싸움을 즐기는 사람들을 본 적이 있습니까? 요즘 청소년들과 젊은이들 가운데 컴퓨터 오락들이 인기를 끌고 있습니다. 그 대부분이 전쟁과 파괴, 간접 살인을 다루는 게임들입니다. 이제 세상은 게임을 통해 간접적으로 살인과 전쟁을 부추기고 있습니다. 그러면서도 그리스도인들이 다가가 복음을 전하려 하면, 멀리하고 도망가기 바쁩니다. 싸움을 즐기는 사람들은 없습니다. 그러나 그리스도인은 선한 싸움을 싸워야 하는 사람들입니다. 선한 싸움은 십자가와 같은 것입니다. 왜냐하면 사람들로부터 거부되기 때문입니다. 바울 사도는 자신이 평생을 선한 싸움을 했고 자신이 달려갈 길과 믿음을 지켰다고 디모데후서 4장에 고백하고 있습니다. 물론 이 고백은 복음을 전파한 자신의 인생 여정을 말한 부분이긴 합니다. 그래서 바울은 자신에게 "의의 면류관"이 마련되어 있다고 말했습니다. 위대한 그리스도인 중의 한 사람인 바울 사도는 자신이 져야 할 십자가가 선한 싸움의 십자가임을 잘 알고 있었습니다. 그래서 바울은 "나를 따르는 자들이 되라."고 말할 수 있었던 것입니다. 십자가를 누구도 지기 싫어하는 것처럼, 오늘날 그리스도인이라고 말하는 사람들도 선한 싸움을 싸우는 것을 주저하고 비진리와 연합하고, 세상과 타협하는 것을 보게 됩니다. 이러한 모든 것은 바울을 따르는 것도 더 나아가 예수 그리스도를 따르는 것도 아닙니다. 예수 그리스도께서도 선한 싸움을 싸웠던 분이기 때문입니다. 그리스도인은 믿음의 선한 싸움을 싸워야 합니다. 복음을 전파해야 하며, 진리를 수호하기 위해 남들이 거부하는 십자가를 져야 합니다. 이 십자가는 누구나 질 수 있는 십자가는 아니지만, 그리스도인은 믿음의 선한 싸움의 십자가를 져야 하는 것입니다. 


6. 고난(박해)의 십자가
우리가 분명히 알아야 할 것은, 십자가는 고통이 뒤따른다는 것입니다. 십자가에 메 달린 사람 중에 고통 없이 죽어간 사람은 단 한 사람도 없습니다. 심지어 예수 그리스도마저도 고통 가운데 십자가에서 죽었습니다. 십자가는 고통과 핍박과 박해가 뒤따르게 되어 있습니다. 그리스도인 자기 십자가를 지고 예수 그리스도를 따를 때, 고통이 없을 수 없습니다. 십자가는 당연히 고통이 있고, 그 고통은 죽음에 이르는 것입니다. 그렇다면, 예수 그리스도께서 지라고 하신 그 십자가를 아무도 질 수 없다면, 예수 그리스도께서는 우리에게 참으로 무리한 요구를 하신 것입니다. 그러나 우리의 믿음의 선배들은 이미 자기 십자가를 지고 예수 그리스도를 따라갔습니다. 그분들은 다른 행성에서 왔습니까? 그분들의 파과 다리는 무쇠로 만들었습니까? 아닙니다. 단지 순교자들과 또한 자기 십자가를 질 수 있었던 우리의 신실한 형제 자매들은 예수 그리스도의 명령에 순종했던 것 뿐입니다. "누구라도 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 자기 십자가를 지고 나를 따르라." 예수 그리스도를 따르기를 원하신다면, "내가 져야 할 십자가"를 져야 합니다. 물론 그 십자가는 고통과 핍박과 박해가 뒤따를 것입니다. 그러나 그 고통은 우리가 받은 영광의 비중을 이루어 가는 것입니다. 고후 4:17 {이는 우리가 잠시 받는 가벼운 환난이, 우리를 위하여 훨씬 뛰어난 영원한 영광의 비중을 이루어 가기 때문이라.} 

결론 
십자가는 아무도 지려고 하지 않았던 것입니다. 그러나 예수 그리스도는 우리에게 자기 십자가를 지라고 말씀하고 있습니다. 죄와 사망의 십자가는 이미 예수 그리스도께서 지셨습니다. 우리가 그 십자가를 져야할 이유는 없습니다. 그러나 그리스도인이 예수 그리스도를 따라가려면 자기 십자가를 져야 합니다. 그 십자가는 복음 전파의 십자가이며. 섬김의 십자가이며, 헌신의 십자가, 사랑의 십자가, 선한 싸움의 십자가, 고난(박해)의 십자가인 것입니다. 자기 자신이 져야 할 십자가를 내팽게 친다면, 그 사람은 주 예수 그리스도를 따라 갈 수 없습니다. 예수 그리스도를 따르지 않는 사람은 불행한 사람입니다. 갈 5:11 {그러나 형제들아, 만일 내가 지금껏 할례를 전한다면 어찌하여 아직도 박해를 받겠느냐? 그랬더라면 십자가의 거침이 그쳤으리라.} 복음 전파의 십자가를 지는 것도 수많은 박해를 수반하는 데, 더 나아가 섬김의 십자가, 헌신의 십자가, 사랑의 십자가, 선한 싸움의 십자가를 지려한다면, 얼마나 많은 고통과 박해가 뒤따르겠습니까? 하나의 십자가만도 벅찬데, 여러 가지 십자가를 진다는 것은 그리스도인에게 무리가 아니겠습니까? 어떤 그리스도인은 십자가를 지려고 하지만, 너무나 부담되는 십자가의 무게로 인해 포기하려 하기도 합니다. 그러나 진짜 중대한 문제는 바로 예수 그리스도께서 말씀하신 그 말씀에 주의하지 않았기 때문에 발생하는 문제입니다. 십자가를 지지 않는 그리스도인은 십자가의 종류에만 신경 쓰고, 무게에만 관심이 있는 것입니다. 그래서 주의 말씀을 주의하지 않음으로 인해 십자가를 지지 못하는 것입니다. 어떤 한 사람이 주님께 자신의 십자가가 너무 무겁다고 가벼운 것으로 바꿔 달라고 기도했습니다. 그래서 하나님께서는 그의 소원대로 다른 십자가를 찾아서 지라고 했습니다. 그 사람은 자기 십자가를 내려 놓고 자기에게 맞을 만한 것을 찾아 이리 저리 뒤졌습니다. 너무 큰 것, 너무 작은 것, 이상한 것, 고통스러운 것, 창피스러운 것 등등 다 빼고 고르다 고르다 자신의 마음에 드는 것을 하난 골랐습니다. 그리고 "이 십자가를 지겠습니다."라고 말했습니다.

그러자 주님께서는 "그 십자가는 네가 좀 전에 내려 놓았던 십자가다."라고 말했다고 합니다. 중요한 문제는 십자가의 무게도 모양도 아닙니다. "자기를 부인하고"라는 말씀이 분명히 있다는 것을 기억하십시오. 자기를 부인한 사람은 십자가의 종류나 가지 수에 걱정하지 않습니다. 또한 십자가로 인해 뒤따를 고통도 걱정하지 않습니다. 자기를 부인한 사람은 단지 십자가를 지고 주 예수 그리스도를 따를 뿐입니다. 자기를 부인하지 못하기 때문에 십자가의 종류, 무게, 뒤따를 고통을 걱정하는 것입니다. 이제 주님을 따르기를 원한다면, "내가 져야 할 십자가"를 져야 합니다. 주님께서 그렇게 명령하셨기 때문에 그리스도인이 주님을 따르려면, "자기를 부인하고 자기 십자가를 져야" 합니다. 내가 져야 할 십자가는 무엇입니까? 복음 전파의 십자가를 지지 않았다면 져야 합니다. 섬김의 십자가 헌신의 십자가를 지지 않았다면, 지금 져야 합니다. 사랑의 십자가 "선한 싸움의 십자가", "고통의 십자가"를 지지 않았다면, 지금 져야 합니다. 그래야만 주님을 따라 갈 수 있습니다. 주님을 따르는 방법은 "자기 십자가"를 지고 따라 가는 것입니다.