제목: 바울의 권면, 본문: 딤전 6:3-12, 2000.12.10 오전설교

  우리는 성경에 나오는 많은 그리스도인들을 보게됩니다. 사도행전뿐만 아니라 바울 서신서에는 그들의 귀한 이름들이 많이 열거되어 있습니다. 구약 성경에는 단 한사람의 그리스도인도 발견할 수 없지만, 신약성경에서는 많은 그리스도인들을 보게 됩니다. 그리스도인이란 예수 그리스도의 보혈로써 구속함을 받은 사람들을 가리키는 것입니다(구약성경에는 단 한 사람도 예수 그리스도의 보혈을 통한 구속함을 받은 사람이 없습니다). 오늘날 많은 사람들이 자신들을 그리스도인이라고 칭하고 있지만, 가짜가 너무나 많습니다. 이름만 그리스도인일 뿐이지 전혀 그리스도인의 모습을 나타내지 못하고 있기 때문입니다. 오늘 본문을 기록한 바울 사도는 가장 위대한 그리스도인 중의 한 사람으로써, 그는 신약 성경 14권을 기록할 정도로 하나님 쓰임을 받았던 사람입니다. 그러한 바울 사도가 복음을 통해 낳은 아들 디모데에게 편지를 보내, 권면하고 조언하는 모습은 참으로 아름다운 교제를 보여주는 것입니다. 그리스도인들은 그리스도 안에서 교제하며 나누며 세워주는 사람들입니다. 진리를 제시하고 선을 추구하며 악을 증오하도록 하는 것이 그리스도인의 교제이며 사귐입니다. 만일 그리스도인의 교제 가운데 이러한 모습들이 발견되지 않는다면, 그러한 것은 그리스도 안에서의 교제라고 할 수 없는 것입니다. 오늘 우리는 한 위대한 그리스도인이 복음으로 낳은 아들에게 주는 교훈을 보게 되는 것입니다. 딤전 1:2 [믿음 안에서 나의 아들 된 디모데에게 편지하노니...] 바울 사도는 디모데 뿐만 아니라 디도 역시 아들이라고 부르고 있는 것을 발견하게 됩니다. 딛 1:4 [같은 믿음을 따라 나의 참 아들 된 디도에게 편지하노니...] 우리는 여기에서 복음을 통하여 낳은 사람은 영적인 아버지와 아들의 관계를 갖게 되는 것을 보게됩니다. 그러나 여기서 말씀하는 부자의 관계는 단지 복음을 통하여 낳았고 믿음 안에서 형성된 관계라는 것이지, 어떤 권위를 행사하는 것은 아닙니다. 성경은 땅에 있는 사람을 아버지라 부르지 말라(마 23:9)고 말씀하고 있습니다. 그렇기 때문에 로마 카톨릭이 신부(神父, God father)라고 부르는 것은 가증한 일입니다(복음을 통하여 낳은 사람만이 영적인 관계를 맺을 수 있는 것입니다).  여러분 중에는 매일 영적인 자녀를 낳는 분도 계실 것입니다. 또한 어떤 분은 좋은 계기들을 통해 많은 영적인 자녀를 낳은 분도 있을 것입니다. 영적인 출산은 많이 하면 할수록 면류관으로 쌓이게 되는 것입니다. 오늘 본문 말씀은 바울 사도가 디모데 형제뿐만 아니라 우리에게도 주는 교훈임을 알아야합니다.  2절 마지막 부분에서 바울 사도는 디모데에게 "이러한 것들을 가르치고 권면하라."고 말하고 있습니다. 이러한 것들이란 계속 이어지는 본문들에 담겨져 있는 것들입니다. 그리고 그 전제 조건들이 3절에 분명히 제시되어 있는 것입니다. "만일 누군가가 다르게 가르치며 건전한 말씀, 곧 우리 주 예수 그리스도의 말씀과 경건에 따른 교리에 일치하지 아니면" 이란 것입니다. 이러한 것들이 있을 때 그리스도인들은 주의해야 합니다. 왜냐하면 그러한 자들은 피해야 할 자들이기 때문입니다.

1. 피해야 할 것들(4-11)
(1) 교만
두 말 할 것도 없이 "교만"은 그리스도인들이 피해야 할 것입니다. 그러나 사탄은 인간들의 교만을 어찌나 잘 알고 있던지, 결국 사람들이 쓰러지는 주된 이유가 바로 교만인 것입니다.  옵 1:3-4 [네 마음의 교만이 너를 속였도다. 바위 틈에 거하는 네가 네 처소가 높으므로, 마음 속으로 말하기를 "누가 나를 땅으로 끌어내리겠는가?" 하는도다. 비록 네가 독수리처럼 네 자신을 높이고 별들 가운데 둥지를 틀지라도, 거기서 내가 너를 끌어내리리라. 주가 말하노라.] 교만은 하나님의 분명한 심판의 대상입니다. 루이스(C. S. Lewis)는 그의 책에서 교만을 '영적인 암'이라고 했습니다. 교만은 과도한 자기 존중이며, 자기 중심적인 사고방식이며, 자기 중심적인 자기 주장입니다. 교만은 곧 '자기', 곧 '나'를 내세우는 것입니다. 나를 내세우다보면 당연히 주 하나님은 뒷전으로 밀려나게 되고, 주님이 밀려난 그 자리에 '나'란 존재가 앉게 되는 것입니다. 이것이 바로 교만입니다. 교만은 그리스도인이 피해야 할 것이라고 바울은 권면하고 있습니다.

(2) 아무것도 아는 것이 없음(무지)
본문에 나오는 교만이나 알지 못함 그리고 연이어 나오는 모든 것들은 사실 3절에 나오는 건전한 말씀, 곧 주 예수 그리스도의 말씀에 무지하기 때문에 발생하는 결과들입니다.  무지(알지 못함)는 엄밀한 의미에서 죄입니다. 왜냐하면 무지는 더 이상 하나님의 자비의 대상이 아니기 때문입니다.  예수 그리스도를 몰라도 괜찮다면 문제가 없을 것입니다. 하나님의 말씀을 몰라도 된다면 문제없을 것입니다.  그러나 주 예수 그리스도를 모르고 하나님의 말씀을 몰라도 된다고 성경을 말씀하지 않았습니다. 반드시 알아야 하며, 분명히 알아야 합니다. 그리스도인은 무지함을 그대로 두는 사람들이 아닙니다. 예수 그리스도를 모르는 사람들에게 예수 그리스도를 알려야 하며, 진리를 모르는 사람들에게 성경의 진리를 제시해야 합니다. 무지는 그리스도인들이 피해야 할 것임을 바울 사도는 권면하고 있습니다.

(3) 어리석은 질문들
모르기 때문에 어리석고 어리석기 때문에 어리석은 질문을 하는 것입니다. 성경은 어리석은 사람들이 어떤 말을 하는지 말씀하고 있습니다. 시 14:1 [어리석은 자가 자기 마음에 말하기를 "하나님은 없다." 하였도다....](시 53:1) 성경은 어리석음은 내버려야 할 것임을 말씀하고 있습니다. 잠 9:6 [어리석음을 내어 버리고 살라. 그리고 명철의 길을 가라.] 누구나 질문할 수 있습니다. 그러나 본문에 나오는 질문이란 어리석은 질문입니다. 3절에 나오는 그러한 사람은 어리석은 사람입니다. 어리석은 사람의 이에서 나오는 질문은 어리석은 질문일 수밖에 없습니다. 주 예수 그리스도를 모르고 성경을 모르기 때문에 어리석은 것이고 어리석기 때문에 어리석은 질문을 하는 것입니다. 주 예수 그리스도를 모르는 사람들이 구원이나, 거듭남을 모른 채 엉뚱한 말들을 지어내어 사람들을 속이는 것입니다. 그렇기 때문에 그리스도인은 어리석은 질문을 피해야 합니다. 그리고 명철의 길을 가야 하는 것입니다. 

(4) 언쟁
언쟁은 그리스도인들이 피해야 할 것임에도 많이 속고 또 휩싸이는 것 중에 하나입니다.  그리스도인은 어디에서나 복음을 전해야 하며 전합니다. 또한 진리를 제시하고 그 진리를 수호하는 일에도 최선을 다합니다. 그러나 언쟁은 교만하고 무지하고 어리석은 사람들이 하는 것입니다. 왜냐하면 언쟁은 결국 육신의 성향을 나타내는 도구가 되기 때문입니다. 그리스도인은 복음을 전하고 진리를 제시하는 사람이지 언쟁을 일삼는 사람들이 아닙니다. 남과의 언쟁에서 화를 내기 시작하면 그때는 진리를 위한 언쟁이 아니라 자기 자신을 위한 언쟁이 되고 맙니다. 딤후 2:23 [어리석고 무식한 언쟁을 피하라. 거기에서 다툼이 나는 것을 앎이라.]

(5) 시기와 질투
로마서 1:29절부터 나오는 죄의 목록 중에 '시기'가 들어 있습니다. 잠 14:30 [건전한 마음은 육신의 생명이나, 시기는 뼈를 썩게 하느니라.] 잠 27:4 [진노는 잔인하고 성냄은 사나우나 시기 앞에 누가 설 수 있으리요?] 남녀간의 질투는 어느 정도 사랑을 확인하기 위해 필요하다는 것이 학자들의 주장입니다. 여자의 질투는 오뉴월에 서리가 내린다고 할만큼 무섭습니다. 신라시대에 두 원화의 질투로 한 사람이 죽음으로써 원화제도가 폐지되었고, 조선왕조에 등장하는 장록수나 장희빈 등 후궁들의 질투는 익히 알려져 있습니다. 호메로스의 시에 나오는 트로이 전쟁은 왕비 헬레네의 질투 때문에 생긴 전쟁이며, 유럽의 백년전쟁도 엘레오노르 왕비의 전남편인 프랑스왕 루이7세와 새 남편인 영국왕 헨리2세와의 질투 싸움이었습니다. 그러나 본문이 말씀하는 질투는 남녀간의 질투를 말하는 것이 아닙니다. 시기와 연관되어 있는 것입니다.  시기나 질투의 결과는 참으로 무서운 것입니다. 질투의 하나님께서 이스라엘 백성에게 질투하셨을 때, 발생한 일들은 참으로 이스라엘 백성에게는 참혹한 결과를 초래했던 것입니다. 그렇기 때문에 그리스도인들은 시기와 질투를 버려야 합니다. 우리는 그러한 것들이 없는 것처럼 행동할 때도 있지만, 마음 깊숙한 곳에서 일어나는 다른 그리스도인들에 대한 시기와 질투는 피해야 할 것임을 바울 사도는 권면하고 있는 것입니다. 사도행전 5장에서 아나니아와 삽피라가 죽음을 맞은 이유는 거짓말 때문이었지만, 그들이 거짓말을 하게 된 이유는 4장 36절의 바나바에 대한 시기와 질투 때문이었던 것입니다.

(6) 사악한 의심
건전한 말씀을 알지 못하고 주 예수 그리스도로와 정상적인 관계가 이어지지 않을 때 발생하는 것은 바로 사악한 의심, 또는 악한 추측입니다. 육신적인 되면, 영적인 시각이 가려지고 육신의 안목으로 판단하게됩니다. 그래서 자기 나름대로 소설을 쓰게 됩니다. 자신이 보지 못한 일에 대해서 알지 못한 일에 대해서 확인하지 않은 상태에서 이야기를 만들고 지어내게 됩니다. 이러한 것이 바로 사악한 의심입니다. 신 28:66 [또 네 생명이 네 앞에 의심 속에 매달리리니, 네가 밤낮 두려워할 것이며, 네 생명의 보장을 전혀 얻지 못할 것이요,] 의심은 두려움을 가져오고 두려움은 주를 신뢰하지 못하게 하고 주를 신뢰하지 않음은 곧바로 죄로 연결되는 것입니다.

(7) 돈을 사랑함
성경은 돈을 사랑하는 것이 모든 악의 뿌리라고 분명하고 정확하게 말씀하고 있습니다. 그러나 사람들은 의도적으로 자신들이 사랑하는 돈에 대해서 아량을 배풀고 있습니다. 자신은 아닌 것처럼 하면서도 정작 돈 앞에서 타협하고 마는 것입니다.  이번 학회지(105호)에는 미국의 유명한 근본주의자인 제리 팔웰이 문선명에게 돈을 받은 내용이 실렸습니다.  그 누구도 예외 없이 돈을 사랑하면 타협하고, 하나님을 버리고 배를 섬기게 되는 것입니다.  그렇기 때문에 바울 사도는 그리스도인들에게 권면하기를 돈을 사랑하는 것을 피하라고 말씀하는 것입니다.  11절을 보십시오. "오 하나님의 사람인 너는 이것들을 피하라." 만약 저와 여러분이 하나님의 사람이 아니라면 피하지 않아도 될 것입니다. 왜냐하면 세상 사람들은 바로 이러한 것들을 바라보고 살기 때문입니다. 그러나 저와 여러분이 하나님의 사람이라면 이것들을 피해야 합니다. 왜냐하면 하나님께서 바울 사도를 통해 저와 여러분에게 말씀하시는 것이기 때문입니다.

2. 구해야 할 것들(11)
(1) 의
그리스도인들이 구해야 할 '의'란 무엇입니까? 성경이 그 해답을 제시하고 있습니다. 마 6:33 [오직 너희는 먼저 하나님의 나라와 그분의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더해 주시리라.] '의'란 인간의 그 어떤 의로움도 아닙니다. 인간의 의에 대한 성경의 정의는 분명합니다. 사 64:6 [그러나 우리는 다 불결한 것 같고, 우리의 모든 의는 더러운 걸레 같으며, 또 우리는 다 잎사귀처럼 시들며 우리의 죄악은 바람처럼 우리를 옮겨갔나이다.] 그렇기 때문에 그리스도인들이 구해야 할 '의'는 하나님이신 주 예수 그리스도의 '의'를 구해야 하는 것입니다.

(2) 경건
바울 사도는 디모데전서 4장에서 "경건에 이르도록 네 자신을 훈련하라"(4:7)고 말하고 있습니다. 그 이유는 "경건은 모든 일에 유익하여 현재와 미래에 생명의 약속을 소유하게" 하기 때문이라고 말씀하고 있습니다(4:8). 여러분이 신약성경에서 '경건'이란 단어를 찾아서 살펴본다면, '경건'은 '행위', 곧 '정결한 생활', '거룩한 생활' 등과 관련된다는 것을 발견하게 될 것입니다. '경건'(godliness)이란 '하나님 닮은 생활'을 말하는 것입니다. 그리스도인은 주 예수 그리스도를 따라가는 사람들입니다. 그리스도인이 추구하고 구해야 하는 것은 예수 그리스도를 따르는 경건한 생활입니다.  그리스도인이 예수 그리스도를 따르는 생활을 하려고 하니까 박해가 뒤따르는 것입니다. 딤후 3:12 [실로 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 모든 사람은 박해를 받을 것이라.] 사도 바울은 그리스도인들이 경건을 추구할 것을 말씀하고 있습니다.

(3) 믿음
우리는 이미 믿음을 소유하고 있습니다. 그러나 믿음은 더해져야 합니다. 성경은 믿음이 은사라고 말씀하고 있습니다(고전 12:9).  "믿음"(faith)는 하나님께서 주시는 것이지만, "믿음"(believe)은 나 자신이 행사해야 하는 것입니다. 믿음(faith)은 하나님의 말씀에 의해서 주워집니다. 그리고 하나님의 말씀을 많이 듣고 많이 접하면 나의 믿음(believe)은 더욱 굳건해지는 것입니다. 그렇기 때문에 그리스도인들은 믿음(faith)을 추구해야 하는 것입니다.

(4) 사랑
사랑보다 많은 설교의 주제가 된 단어도 없을 것입니다. 그러나 여전히 우리는 사랑에 대해서 들어야 하며 사랑을 추구해야 합니다. 왜냐하면 우리의 사랑은 결코 하나님의 사랑에 이를 수 없기 때문입니다. 우리가 아무리 많은 사랑을 한다고 해도 하나님의 사랑에 이를 수 있겠습니까? 요일 4:11-21 찾아 읽을 것.
그리스도인은 사도 바울이 권면하고 있는 사랑을 추구하라는 말씀에 경청해야 합니다.

(5) 인내
인내는 경건과 연관되어 나옵니다. 벧후 1:6 [지식에 절제를 절제에 인내를 인내에 경건을] 인내는 견디고 참는 것을 말합니다. 그리스도인들이 세상에서 인내하며 살아야 하는 이유는 예수 그리스도께서 곧 오시기 때문입니다. 바울 사도는 그 사실을 너무나도 잘 알고 있었기 때문에 디모데와 우리에게 인내를 추구하라고 말하고 있는 것입니다.

(6) 온유
예수 그리스도는 온유한 분이셨습니다(마 11:29, 21:5). 또한 지금도 온유한 분이십니다.  예수 그리스도는 마음이 온유하다고 했습니다. 마음의 원어인 "카르디아'란 본래의미로는 심장을 말합니다. 그러나 이것은 단순한 육체의 한 지체인 심장을 뜻하지 않고 히브리인의 관념으로 인간의 전인격의 핵심적 부분를 뜻하는 것입니다. 이것은 예수님의 본질적 품성을 말하는 것입니다. 다른 사람을 섬기며 고난을 당해봐서 다른 사람의 아픔을 알고 이해한다는 뜻을 강하게 담고 있는 것입니다. 온유하고 겸손한 것은 약한 것을 말하는 것이 아니고 힘이 있지만, 자신이 가지고 있는 힘을 주신이 원하는 대로 다스려서 사용하는 것을 말하는 것입니다. 그래서 이 세상에서 가장 온유한 사람의 표본은 예수 그리스도 이십니다. 그렇기 때문에 그분의 지체들인 그리스도인들은 온유의 영으로써 바로잡아야 하는 것이니다(갈 6:1).

3. 믿음의 선한 싸움을 싸우라(12)
본문은 이미 다른 설교 시간에 설교했던 내용이기 때문에 길게 말씀드리지는 않겠습니다. 그러나 주목해야 할 것은 본문에 "이를 위해 부르심을 받았고,"라는 부분입니다.  죄인은 누구나 그리스도께서 부르심을 받습니다. 그리고 그 부르심에 순종한 사람은 하나님의 일꾼으로 부르심을 받습니다. 그리고 더 나아가 그리스도인은 군사로 부르심을 받는 것입니다. 바로 선한 싸움을 싸울 군사로 부르심을 받는다는 사실입니다. 이 사실을 잊게 되면 우리는 바울 사도의 권면을 놓치게 되는 것입니다. 디모데는 젊은 목사로써 하나님의 사역에 부름을 받았습니다. 그러나 그 부르심은 선한 싸움을 싸우라는 것이지, 자신의 안락함과 명예를 위함이 아니었습니다. 바울 사도는 그러한 부분을 정확하게 권면하고 잇는 것입니다. 우리 역시 하나님께서 우리를 부르신 이유를 잊어서는 안됩니다. 여러분은 대부분 이번 학기에 신학원을 졸업하게 되었습니다. 여러분을 하나님께서 그렇게 부르시고 사용하신 이유는 선한 싸움을 싸우라는 것이지, 졸업장만 받으라고 부르신 것이 아님을 상기해야 할 것입니다. 

결론
우리는 오늘 한 위대한 그리스도인이 다른 그리스도인에게 주는 권면을 보았습니다. 그리고 우리는 그 권면을 들었던 디모데 형제를 생각해 봅니다. 만약 디모데가 바울 사도의 조언과 권면을 듣고서도 주의하지 않았거나 순종하지 않았다면, 우리는 디모데 형제에 대해서 언급할 가치가 없을 것입니다. 그러나 디모데는 데살로니가의 그리스도인들처럼 바울의 권면을 단순한 사람의 말로 듣지 않고 하나님의 말씀으로 받았던 것입니다. 살전 2:13 [이로 인하여 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받아들이지 아니하고 사실 그대로 하나님의 말씀으로 받았으니, 이 말씀이 믿는 너희 가운데서도 효과적으로 역사하느니라.] 아무리 좋은 조언과 권면이라 해도 그 말을 받는 사람이 가치 없게 여기거나 경청하지 않는다면 무의미한 것입니다. 이스라엘 백성은 하나님의 말씀을 직접 들었던 민족입니다. 그러나 그들이 하나님의 말씀에 경청하지 않음으로 인해, 하나님의 진노의 대상이 되었다는 것을 기억하십시오. 우리는 바른 하나님의 말씀을 가지고 있으며 진리를 알고 진리를 공부하는 사람들입니다. 그러나 받은 말씀과 진리를 나 자신에게 적용시키지 못한다면, 나 자신이 바로 피해야 할 대상이 될 수도 있음을 알아야 하는 것입니다. 오늘 우리는 바울 사도를 통해 피해야 할 것들과 구해야 할 것들과 또한 믿음의 선한 싸움을 싸워야 한다는 사실을 들었습니다. 그러나 이 말씀을 받는 우리들이 가치 없게 여기거나 경청하지 않는다면, 우리는 어리석은 사람들이 되고 말 것입니다. 한 위대한 그리스도인 권면에 귀기울이고 그 말들이 단순한 사람이 말이 아닌 하나님의 말씀으로 받아 순종하는 저와 여러분들이 되었으면 합니다.