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제목:
하나님의 관심
본문: 출 2:23-25
제목: 하나님의 관심
2001.05.27 오전설교
한 꼬마가 엄마의 권유에 따라 기도하기 시작했습니다. 그 꼬마는 무릎을 꿇고 말했습니다.
"ㄱ,ㄴ,ㄷ,ㄹ,ㅁ,ㅂ... ㅏ,ㅑ,ㅓ,ㅕ,..." 그러자, 아이의 엄마는 "얘, 그게 무슨 기도니?" 꼬마는 엄마에게 대답했습니다. "나도 몰라요, 하지만 하나님께서 그 글짜들을 함께 맞춰서 알아들으실 수 있어요."
만약 어른이 이런 기도를 했다면 문제가 있겠지만, 아무 것도 모르는 순진한 그 꼬마는 무슨 말을 할 지는 모르지만 단지 하나님과 교제하고픈 것이었습니다. 다시 꼬마는 식탁에 앉았고 아이의 엄마는 아이에게 기도하라고 했습니다. 꼬마는 잠시 머뭇거리다가 눈을 꼭 감고 잠깐 침묵한 후 말했습니다. "안녕하세요?" 하나님과 꾸밈없이 교제하는 것, 이것이 바로 실제적인 기도입니다.
여러분은 기도를 형식으로 만들지 마십시오. 여러분이 하나님께 형식적으로 기도하게 되면, 하나님께서도 여러분에게 형식적으로 응답하십니다.
그리스도인은 많은 특권을 가지고 있습니다. 그 중 하나가, 바로 '기도'입니다.
전 우주를 창조하시고, 수 천 억개의 은하계를 주관하시고, 전 인류를 구원하시고자 인간의 몸을 입으셨던 전능하시고, 전지하신 하나님께, 벌레같은 인간이 기도할 수 있다는 것은, 그리스도인에게 큰 특권입니다.
그러나, 기도의 중요성을 아는 것과 기도를 하는 것과는 별개의 문제입니다. 저 역시, 많은 형제, 자매들에게 성경공부 혹은, 설교 시간에 기도에 대해서 강조를 하고 권면합니다. 그럼에도 제 자신이 기도하지 못할 때가 많습니다.
여러분은 어떤 때, 기도하게 됩니까? 대부분의 그리스도인들은 자신에게 다급한 일이 발생하거나, 몸이 아프거나, 경제적인 어려움에 봉착하게 되면 하나님을 찾게 됩니다.
별 어려움이 없고, 아프지 않고, 평안을 누릴 때는 사실 기도하는 일이 그렇게 급한 일이 아닌 것처럼 행동합니다. 그러다가 한번의 설교나, 다른 그리스도인의 간증이나, 권면을 통해 다시 기도하기 시작하거나, 마음을 굳게 먹기도 합니다. 그러나 기도에 대한 "작심삼일"이란 말이 그리스도인들에게 너무나 가슴 아프게 적용되고 있습니다.
오늘 출애굽기 본문은 '하나님께서 그들에게 관심을 가지셨더라.'는 말로 끝나고 있습니다. 하나님께서, 어떤 일에 관심을 가졌다는 것은 놀라운 일입니다. 전 우주를 창조하시고, 주관자하시는 하나님께서, 어떤 한 일에 관심을 가졌다는 것을 상상해 보십시오.
한 나라의 대통령이나, 왕이 거리의 거지에게 관심을 갖는다면, 그날 저녁 T.V나, 다음날 조간신문에는 대문짝 만하게 기사가 실릴 것입니다.
"김대중 대통령, 거리의 노숙자에게 관심을 갖다."
하물며, "하나님께서 그들에게 관심을 가지셨더라."는 이러한 기사가 셋째 하늘의 신문에 실린다고 상상해 보십시오. 셋째 하늘에서는 대단한 사건일 것입니다.
"이봐! 가브리엘, 하나님께서 그들에게 관심을 가지셨데?", "미카엘, 하나님께서 그들에게 관심을 가지셨데?"
여러분은 이 본문이 하나님께서 이스라엘에게 관심을 가졌다는 것임을 알 것입니다.
그러나 선택된 이스라엘보다, 더 하나님의 관심을 끄는 사람들이 있습니다. 그들은 바로 하나님의 아들들입니다. 하나님의 주된 관심은 바로, 자신의 아들들에게 쏟는 지대한 관심입니다.
자녀를 갖고 있는 부모들은 자녀에 대해서 많은 관심을 갖고 있습니다. 행여나 아플까, 맞고 들어오지는 않을까, 학교에서 왕따를 당하는 것은 아닐까, 학교 성적이 떨어지지는 않을까, 순간 순간 자녀들에게 쏟는 관심은 자신의 아픔까지도 잊게 할 정도입니다.
그리스도인은 하나님의 관심의 주된 대상입니다. 왜냐하면 그리스도인은 바로 하나님의 영으로 거듭난 하나님의 아들들이기 때문입니다.
요 1:12 {그러나 누구든지 그를 영접한 사람들에게는 하나님의 아들들이 되는 권세를 주셨으니, 즉 그의 이름을 믿는 사람들에게니라.}
롬 8:14 {무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 이들은, 곧 하나님의 아들들이니라.}
이제 본문을 통해서 하나님께서 자신의 자녀들에게 어떻게 관심을 갖는지 살펴보도록 하겠습니다.
1. 기도를 들으십니다.
출 2:23,24 {세월이 지나서 그 이집트 왕은 죽고, 이스라엘 자손들은 노예생활로 인하여 탄식하여 부르짖으니, 노예생활로 인한 그들의 부르짖음이 하나님께 상달되어, 하나님께서 그들의 신음 소리를 들으시고...}
서론에서도 잠깐 살펴보았지만, 기도는 그리스도인들의 특권 중의 하나입니다. 그러나 그리스도인들 중에는 누릴 수 있는 특권을 스스로 포기하는 경우가 많이 있습니다.
특권을 포기한 사람에게 돌아가는 것은 불이익 밖에 없습니다.
E.M 바운드 목사는 이런 말을 했습니다. "우리는 빈약한 기도 때문에 초라하게 사는 것이다."
이스라엘 백성은 야곱과 그의 아들들과, 손자들 70여명이 이집트로 내려가게 되었습니다. 약 430년 간의 기간이 흐르고 요셉을 모르는 왕이 이집트를 다스리면서, 이스라엘은 이미 노예로 속박되어 있었습니다.
처음 이스라엘 백성은 단순하게 카나안 땅의 기근을 피하려고 내려갔습니다. 그리고, 자신들의 형제 요셉이 이집트의 총리로 있다는 후광을 힘입어 목동일을 열심히 하면서 살아갔을 것입니다. 그러나 그들은 자신들을 이끄시고, 보호하시는 하나님의 손길을 잊고, 요셉의 권력에 자신들을 의지했던 것입니다. 세월이 지나고 그들은 어느덧 노예가 되어 버렸습니다.
이것은 창 15장 13절의 하나님의 말씀 때문이기도 했지만, 이스라엘은 그들의 이집트 기거동안 약 30년간의 평화를 누릴 수밖에 없었습니다.
출 12:40,41에는 이스라엘이 이집트에 기거한 기간이 총 430년 이라고 기록하고 있습니다. 그러나 창세기 15장과 사도행전 7장에는 그들이 이집트에서 노예로 400년간을 지낼 것을 말씀하고 있기 때문입니다. 그래서 노예기간을 뺀, 30년간의 기간이 이스라엘이 노예가 아닌, 요셉의 후광으로 살 수 있었던 평화와 안정을 누렸던 기간임을 알 수 있는 것입니다.
그리스도인들도 처음 구원을 받고, 즉각적으로 누릴 수 있는 것이 구원에 대한 기쁨입니다. 그러나 구원에 대한 기쁨은 자신의 힘이나, 능력으로 이루어지지 않았음을 알아야 합니다. 오로지 주 예수 그리스도의 은혜로 구원받았다는 것을 알고, 주님을 더욱 의지해야 합니다. 그러나 자칫 그리스도인은 함정에 빠지게 됩니다.
"나는 구원받았고, 너는 구원받지 못했다. 나는 하나님의 자녀이고, 너는 지옥의 자식이다." 이것은 성경적으로 정확히 맞는 말이지만, 그 말을 하고 있는 그 사람은 주의를 해야합니다. 왜냐하면 구원받지 못한 그 사람을 영원토록, 끝까지 구원받지 못할, 마귀의 자식처럼 대하기 때문입니다. 물론 그가 끝까지 하나님의 구원계획을 거절한다면, 그는 마귀의 자식으로 지옥에 떨어질 것입니다. 그렇지만 그가 죽는 그 순간, 하나님의 구원계획을 믿게 될지 누가 알겠습니까? 우리는 그들을 위해 기도해야 합니다.
우리 자신도 하나님의 은혜로 구원받기 전까지는, 동일한, 아니, 더욱 사악한 죄인이었다는 사실을 기억하십시오. 단지 그리스도인이 구원받지 않은 죄인과 틀린 점은, 그리스도인은 그리스도 안에 있는 죄인이며, 구원받지 못한 사람은 그리스도 밖에 있는 죄인이란 차이점만이 있습니다. 물론 이 차이점이 바로, 영생과 영원한 저주를 구분 짓고 있지만, 이것은 우리에게서 나오는 것이 아니라, 어디까지나 주 예수 그리스도의 능력에서 나오는 것임을 잊지 말아야 합니다.
우리는 구원받고 나서도 죄의 몸을 가지고 있기 때문에 죄의 노예 생활을 벗어나지 못할 때가 있습니다. 이것을 로마서 7장에서는 죄의 법이라고 말하고 있는 것입니다.
그래서 그리스도인들은 노예생활로 인해 탄식하고 부르짖는 이스라엘과 같은 모습을 하게 됩니다.
23절 "....이스라엘 자손들은 노예생활로 인하여 탄식하여 부르짖으니...." 여러분은 여러분의 노예생활로 인해 하나님께 얼마나 탄식하고, 부르짖고 있습니까?
출 1:14에서는 {그들의 생활을 고된 노예생활, 즉 흙이기는 일과 벽돌 만드는 일과 들에서 섬기는 모든 일에서 더욱 힘들게 하더라. 그들이 이스라엘 백성들로 섬기도록 하는 모든 일이 엄격하더라.}고 말씀하고 있습니다.
죄의 몸은 날마다, 고된 노예생활처럼 반복적으로 죄를 짓게 하고, 죄와 관련된 일을 하게 합니다. 그리고 우리를 감독하고 있는 육체의 법은 우리의 육신을 엄격하게 다루고 있습니다. 우리 자신의 힘으로 할 수 있는 일이란, 육신이 시키는 일만 하는 것입니다. 이것이 바로 성령에 의해 지배되지 못한 사람이 하는 노예생활입니다.
우리는 '종'이란 말을 합니다. 누구나 '종'입니다. 그러나 문제는 누구의 종이냐 하는 것입니다. 여러분은 누구의 종입니까? 그리스도인은 하나님의 종, 또는 예수 그리스도의 종이라고 합니다. 그것은 성령님에 의해 지배 당하는 '주의 종'이란 말입니다. 여러분은 성령님에 의해 지배 당하는 성령의 종의 생활을 하고 있습니까? 아니면, 육신에 의해 지배당하는 사탄의 노예생활을 하고 있습니까?
우리 자신을 돌아본다면, 육신의 지배를 당하는 죄의 노예생활을 많이 한다고 고백할 수밖에 없습니다.
그래서 그리스도인은 탄식하고, 부르짖어야 합니다. 왜냐하면 우리의 탄식과 부르짖음이, 우리의 주인되시고, 우리의 구원자되신 하나님께 상달, 곧 위로 올라가기 때문입니다.
"...노예생활로 인한 그들의 부르짖음이 하나님께 상달되어,"
여러분은 응답없 는 기도가 얼마나 공허한 부르짖음인지 아십니까? 칼멜산에서 엘리야의 반대편에 서서 바알과 아세라를 향해 부르짖던 가짜 선지자들을 생각해보십시오.
왕상 18장 26절을 보면(찾을 것), 그들은 아침부터 정오까지 바알의 이름을 불렀습니다. 아무런 소리도 응답도 없습니다. 그러자 그들은 제단 위에서 날뛰기 시작했습니다. 옆에 있던 엘리야는 살살 약을 올리기 시작합니다. 27절 "큰 소리로 부르짖으라...."
가뜩이나, 열 받고 있는 그들에게 엘리야는 기름을 끼얹은 것입니다. 그들은 더욱 열을 내서 큰 소리로 부르짖고, 그래도 안되니까. 자해를 하기 시작합니다. 이것이 죽은 신에게 기도하는 자들의 행동입니다.
오늘날 응답 없는 신에게 기도하듯 소리치고 발광하는 은사주의 집회는 바알과 아세라 선지자들의 모습을 보는 것 같습니다. 살아 계신 하나님은 귀머거리가 아니며, 졸고 계시지도 않는 것입니다.
존재하지도 않는 신에게 기도하는 사람은 어리석은 사람입니다. 왜냐하면, 그 신은 원래 없기 때문입니다. 그들의 신은 사람에게 관심을 가질 수 없습니다. 왜냐하면 죽은 신이기 때문입니다. 살아 계신 하나님만이 사람들에게 관심을 가질 수 있습니다.
이스라엘의 기도는 하나님께 상달되었고, 하나님께서는 그들의 기도를 들으셨습니다.
"하나님께서 그들의 신음 소리를 들으시고..."
전능하신 하나님께서 우리의 기도를 들으신다는 것을 한번 상상해 보십시오. 우주를 창조하시고, 수 천억 개의 은하계를 만드신 분께서 하찮은 인간의 기도를 듣는 다는 것을 생각해보십시오.
하나님께서는 우리에게 관심이 있다는 것입니다.
이것은 참으로 감격할 일이며, 감사할 일이며, 두려운 일입니다.
여러분은 하나님께서 여러분의 기도를 경청하신다는 것에 감사할 것입니다. 참으로 감사할 일입니다. 그러나 하나님께서 우리의 기도에 경청하신다는 것은, 또한 두려운 일이기도 합니다. 왜냐하면 우리의 기도를 거룩하신 하나님께서 듣고 계시기 때문입니다.
구약시대에는 하나님을 본다는 것은 곳 죽음을 의미했습니다. 죄인인 사람이, 거룩하신 하나님을 본다면, 그것은 죽음과 같은 일이었습니다. 또한 하나님의 음성을 듣는 다는 것 역시, 구약시대에는 대단히 두려운 일이었습니다. 왜냐하면 하나님은 거룩한 분이기 때문입니다.
거룩하신 하나님은, 거룩하지 못한 죄인과는 대면할 수 없고, 죄인들의 말을 경청할 수도 없습니다.
만약 지금도 거룩하신 하나님께서 우리의 거룩하지 못하고, 불결함만을 보고 계시다면, 과연 누가 거룩하신 하나님께 기도할 수 있겠습니까?
하나님께서는 이스라엘의 탄식과 부르짖음에 경청하고 계셨던 것처럼, 그리스도인들의 탄식과 부르짖음에도 관심을 갖고 경청하고 계십니다. 오히려 이스라엘 백성들 보다, 더욱 많은 관심을 갖고 계십니다.
여러분의 기도를 주님께서 경청하신다는 것은, 단순히 기도 응답이 있다는 것, 이상의 의미가 있습니다. 왜냐하면, 그리스도인들의 기도는 하나님께서 듣고 계시기 때문입니다.
수많은 종교, 교파, 은사주의, 기도원에서도 자신들의 신에게 기도해서 응답을 받습니다. 그러나 그러한 기도의 대부분은 마귀의 응답입니다. 왜냐하면 "율법을 듣는 데서 귀를 돌이키는 자는 그의 기도마저도 가증한 것"이기 때문입니다(잠 28:9). 그렇지만, 그리스도인의 기도의 응답은 살아 계시고 전능하신 하나님께서 들으셨다는 것입니다. 그래서 기도는 두려움을 가지고 다가가야 합니다.
2. 기억하십니다.
출 2:24 {...하나님께서 아브라함과 이삭과 야곱과 맺은 그의 언약을 기억하시더라.}
본문은 하나님께서 이스라엘의 탄식과 부르짖음을 들으시고 무엇을 하셨는가를 기록하고 있습니다. 주님께서는 기억하셨습니다.
하나님께서는 이스라엘의 선조를 기억하셨고, 그들과 맺은 언약을 기억하셨습니다.
하나님께서는 아브라함과 언약을 맺었고, 다시 이삭과 야곱에게 반복하셨습니다. 이스라엘은 선택된 백성으로써 하나님의 독특한 백성이었습니다.
출 19:4-6 {'너희는 내가 이집트인들에게 어떻게 하였으며, 내가 어떻게 독수리 날개들로 너희를 실어 내게로 데려왔는지를 보았느니라. 그러므로 이제 만일 너희가 참으로 내 음성에 복종하고, 나의 언약을 지키면, 너희는 모든 백성보다 나에게 독특한 보물이 되리니, 이는 온 땅이 내 것임이라. 너희는 나에게 제사장들의 왕국이 되며, 거룩한 민족이 되리라.' 이것이 네가 이스라엘의 자손에게 고할 말이니라." 하시니라.}
하나님께서는 그들의 조상과 맺었던 언약을 기억하셨습니다.
하나님께서 그들에 대해서 기억하고 있다는 것은 이스라엘에게는 놀라운 은혜입니다.
신 7:7 {주께서 그분의 사랑을 너희 위에 두시고 너희를 택하신 것은, 너희가 다른 민족보다 수가 많음이 아니라, 너희가 모든 민족 중에서 가장 적기 때문이니라.}
이스라엘은 수많은 민족들 중에서 항상 기억되는 유일한 백성입니다. 이것은 천년왕국까지 이어지고, 영원까지 이어지는 독특한 특권입니다.
우리는 이스라엘 백성이 하나님의 독특한 백성이었듯이, 신약에서 또 다른 독특한 백성을 보게 됩니다.
딛 2:14 {그가 우리를 위하여 자신을 주신 것은, 우리를 모든 죄악에서 구속하시고 자신을 위해 정결케 하사, 선한 일에 열심을 내는 독특한백성이 되게 하려 하심이라.}
주님께서는 신약시대에 와서, 또 다른 독특한 백성을 택하셨는데 그들이 바로 그리스도인들입니다.
주님께서는 그리스도인들을 기억하십니다. 그리스도인들의 탄식과 부르짖음을 듣고만 계신 것이 아니라, 우리의 믿음의 선조들과 성경에 기록된 약속들을 기억하십니다.
그리스도인들이 육신에게 종노릇 할 때 주님께 부르짖게 된다면, 주님께서는 우리에게 관심이 있기 때문에 성경에 기록된 말씀을 기억하십니다.
롬 8:15 {너희는 다시 두려워하는 종의 영을 받지 아니하였고, 양자 되는 영을 받았으므로 그에 따라 우리가 "아바, 아버지."라 부르짖느니라.}
갈 4:6 {너희가 아들들이므로 하나님께서 자기 아들의 영을 너희 마음 속에 보내시어 아바, 아버지라 부르짖게 하셨느니라.}
하나님께서는 우리를 아들로 대우하십니다. 이것이 하나님의 약속입니다. 그리스도인은 더 이상 마귀의 자녀로서 대우를 받지 않습니다. 주님은 그리스도인들이 하나님의 아들들이란 사실을 기억하고 계십니다.
하나님의 관심이 자신의 아들들에게 있는 것은 당연한 것입니다. 자신의 자녀를 기억하지 못하는 부모는 없습니다. 어느 누구도 자신의 자녀만큼은 기억하고 있고, 자신의 자녀의 부르짖음에 귀를 기울입니다.
하나님께서는 자신의 자녀의 손가락을 자르는 무자비하신 분이 아닙니다.
마 7:7-11 {구하라, 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라, 그러면 너희가 찾을 것이요, 두드리라, 그러면 너희에게 열릴 것이라. 이는 구하는 자마다 받을 것이요, 찾는 자는 찾을 것이요, 또 두드리는 자에게는 열릴 것이기 때문이라. 너희 가운데 누가 아들이 빵을 달라는데 돌을 주며, 생선을 달라는데 뱀을 주겠느냐? 너희가 악하다 할지라도 너희 자녀에게 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자들에게 좋은 것들을 많이 주시지 않겠느냐?}
혹, 하나님의 관심이 사라지는 것처럼 보인다 할지라도, 아들인 그리스도인이 부르짖기만 한다면, 주님께서는 우리의 아들됨을 기억하십니다.
요일 5:14-15 {우리가 그의 안에서 가지는 담대함이 이것이니, 그의 뜻대로 무엇이든지 구하면, 그가 우리를 들으시는 것이라. 우리가 구하는 것은 무엇이나 그가 들으시는 줄을 안다면, 우리가 그에게 구한 요청들을 받은 줄도 아느니라.}
3. 굽어보십니다.
출 2:25 {하나님께서 이스라엘 자손들을 굽어보셨으며....}
본문은 하나님께서 들으시고, 기억하시고, 보신다고 기록하고 있습니다. 하나님의 관심의 과정입니다.
이스라엘이 노예생활로 탄식하고 부르짖는 모습을 하나님께서 굽어 보신다는 것은 놀라운 일입니다.
항상 구원은 하나님 편에서부터 시작됩니다. 이스라엘을 구원하실 때에도 주님께서 먼저 굽어보신 후, 모세를 보내셨고, 전 인류를 구원하실 때에도, 먼저 죄인들을 위해 십자가에 피흘려 죽으셨습니다.
롬 5:8 {우리가 아직 죄인이었을 때, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로써, 하나님께서는 우리를 향한 그의 사랑을 나타내셨느니라.}
주님께서 관심을 갖고 지켜보신다는 것은 특권입니다. 우리의 탄식과 부르짖음을 굽어 보고 계시다는 것은, 우리에게 대단한 영광입니다. 아마도 이런 믿음이 순교자들에게 있겠기 때문에 영광스럽게 순교할 수 있었을 것입니다.
아무도 지켜 봐주지 않는 죽음은 비참한 것입니다. 요즘은 버려지는 노인들이 많이 있습니다. 이름도 없이 가족도 없이 죽어 가는 모습이 얼마나 비참하겠습니까?
아무도 관심 갖지 않는 삶은 비참한 삶입니다.
언젠가 신문에는 학생들의 집단 괴롭힘과 '왕따 현상'으로 인해, 가해자들인 학생들에게 실형이 선고된 일이 있었습니다.
사람들이 사람을 따돌리는 것이 얼마나 괴로운 일이겠습니까? 그러나 하나님께서는 그리스도인들에게 관심이 있습니다. 비록 여러분이 주님께 관심을 갖고 있지 않더라도, 주님은 여러분에게 관심을 갖고 계십니다.
여러분의 일거 수, 일거 수를 지켜보고 계십니다. 이 사실은 우리의 행동에 주의를 기울여야 함을 말하는 것입니다.
하나님께서는 여러분이 어렵고, 힘들 때, 그리고 여러분이 기도할 때, 예배드릴 때만 바라보고 계신 것이 아닙니다. 여러분이 죄를 지을 때, 악과 타협할 때, 있지 말아야 할 곳에 있을 때에도 바라보고 계시다는 것입니다.
그래서 그리스도인들은 살아 계신 하나님의 바라보심을 의식하고 죄와 연류되는 것을 막아야 합니다.
죽은 신은 어느 누구에게도 관심을 가질 수 없으며, 우리가 죄를 짖든, 어려움에서 부르짖든, 상관할 수 없지만, 살아 계신 하나님께서는 그리스도인들에게 지대한 관심으로서, 탄식과 부르짖음에 경청하시고, 기억하시고, 살펴보시는 분입니다.
여러분이 죄를 지을 때에도 바라보고 계신 하나님을 두려워해야 합니다. 왜냐하면 주님은 죄를 묵과하시는 분이 아니기 때문입니다. 또한 죄를 지을 때에도 주 하나님께서는 살아 계시기 때문에 마음 아파하시고, 죄에 대해서 징책하십니다. 죽은 신은 죄를 징책하지 못합니다.
지금도 주님께서는 그리스도인들을 지켜 보고계십니다. 주님의 바라보심을 의식하지 못한다면, 여러분은 사탄의 주된 관심의 대상이란 사실도 알지 못하고 있는 것입니다.
4. 관심을 가지고 계십니다.
출 2:25 {....하나님께서 그들에게 관심을 가지셨더라.{
저는 저의 아들들에게 많은 관심이 있습니다. 무슨 말을 할지, 밥을 많이 먹을 것인지, 아프지는 않을지, 잠을 잘 자는지, "아빠"란 소리를 얼마나 많이 할지, 고집을 어떻게 꺾을지 등등 지대한 관심이 있습니다.
우리의 아버지되신 하나님께서도 우리 그리스도인들에게 지대한 관심이 있습니다.
무슨 말을 할지, 영적 양식은 잘 먹는지, 영적으로 병들지는 않을지, 주님 안에서 평안은 잘 누리는지, 아버지를 얼마만큼 부를지, 자기 고집을 언제쯤이나 꺾을지, 형제끼리 사이좋게 지낼지, 등등
주님의 관심이 그리스도인들에게 있지 않다면 과연 하나님의 관심이 누구에게 있겠습니까?
사람들의 관심은 얼마나 많은 돈을 벌고, 몇 평짜리 아파트에 살 것인가 하는 것이지만, 하나님의 관심은 얼마나 많은 죄인이 구원받는가 하는 것이며, 자신의 자녀들이 얼마나 신실하게 살 것인가 하는 것입니다.
하나님의 관심은 단순한 관심이상입니다. 하나님의 관심은 바로 행동으로 나타나는 것을 의미합니다. 하나님께서는 이스라엘의 부르짖음에 경청하셨고, 기억하셨고, 굽어보시고, 관심을 가지고 그들을 구원하셨습니다. 하나님께서는 그의 종 모세를 부르시고, 그를 통해서 이스라엘을 구원하셨습니다. 바로 하나님의 관심은 행동을 수반하는 것입니다.
그리스도인들은 나그네와 순례자의 세상생활에서 고통받고, 박해받으면서 살고 있습니다. 우리의 탄식과 부르짖음은 이미 주님께 상달되었고, 들으셨고, 기억되었으며, 관심의 대상이 되었습니다.
이제 주님께서는 자신의 관심을 행동으로 옮길 일만이 남아 있습니다. 그것은 바로 주님의 재림입니다. 주님께서는 반드시 오십니다. 왜냐하면 주님께서는 그리스도인들에게 관심을 쏟으셨기 때문입니다.
지금 하나님의 관심은 그리스도인들을 언제 데리러 오실까 하는 것입니다. 왜냐하면 주님의 관심의 주 대상이 그리스도인들이기 때문입니다.
결론
이제 우리는 하나님의 관심 대해서 들었습니다. 그래서 그리스도인들은 기도할 수 있습니다. 우리에게 관심을 갖고 계신 분이 살아 계신 하나님이기 때문에 주님께 기도할 수 있는 것입니다. 육신의 노예생활로 힘들고 짜증나고, 죄와 연류되었다 해도, 우리의 아버지 되신 하나님께 기도하십시오.
하나님께서는 그리스도인들의 기도에 지대한 관심을 갖고 계십니다. 왜냐하면 아들들의 간구이기 때문입니다. 또한 여러분의 행동과, 말에도 많은 관심이 있다는 것도 유념하십시오.
단순히 하나님께서 여러분의 좋은 상태만 바라보고 있는 것이 아닙니다.
주님께서는 여러분의 불경건하고, 성결하지 못한 것도 바라보고 있습니다(저는 아들들의 변도 치우고, 방바닥에 떨어진 것을 집어 먹는 것도 보았습니다.)
그럼에도 주님의 관심이 항상 여러분을 떠나지 않는 다는 사실에 감사하고, 주를 두려워하는 마음으로 성장해야하겠습니다.
주님께서는 여러분에게 관심이 있습니다. 그렇기 때문에 여러분이 탄식하고 부르짖을 때, 들으시고, 기억하시고, 관심을 쏟으시는 것입니다. 이제 우리 역시 하나님께 기도하며 하나님께서 원하시는 일들에 관심을 가져야 할 것입니다.
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