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제목:
진리 때문에 당하는 고난
진리 때문에 당하는 고난
"내가 세상에 화평을 주러 온 줄 생각하지 말라. 나는 화평을 주러 온 것이 아니라 칼을 주러 왔노라. 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 그 어머니와, 며느리가 그 시어머니와 서로 대적하게 하려 함이니라. 사람의 원수들은 그의 가족 중에 있으리라. 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 사람은 나에게 합당치 아니하고, 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 사람도 나에게 합당치 아니하며 또 자기 십자가를 지지 않고 나를 따르는 자도 나에게 합당치 아니하니라"(마 10:34-38).
불이 나면 불을 끄는데는 물이 최상의 물집입니다. 얼마 전 강릉 삼척에서 산불이 나서 백두대간을 태울 때 헬리콥터로 물을 떠다가 산불을 끄는 것을 보았습니다. 그런데 물을 끓이려면 불이 필요합니다. 물과 불은 상이한 것 같지만 불가분의 관계를 가지고 있습니다. 물과 불은 서로 적대 관계에 있으면서도 상대가 없으면 뭔가를 이룰 수 없습니다.
우리 주 예수 그리스도는 진리이십니다. 진리가 한 가정에 들어가면 반응이 나타나기 시작합니다. 진리는 진리끼리 받아들이는 반면에 진리가 아닌 것은 진리를 거부하고 박해하는 이상한 반응을 불러 일으키는 것입니다.
가족이 진리가 아닌 것을 붙들고 살았을 때는 관심이 엉뚱한 데 있었기 때문에 진리 자체가 문제가 되지 않았습니다. 그래서 가족이 나누는 일상대화라야 먹고, 마시고, 돈 벌고, 누구를 만났고, 누구를 좋아하고, 싫어하는 그런 정도의 이야기나 아니면 옷, 건강문제, 직장 일로 대화의 주제를 삼았습니다.. 그런데 이런 일상적인 일들은 별로 중요하지도 않고 가치가 있는 것도 아니기 때문에 들어도 그만 안 들어도 그만입니다. 그런 가운데 진리가 들어오면 반응이 나타나는데 진리를 받아들여서 소중하게 여긴느 부류와 진리를 거부하여 무가치하게 여기는 그런 부류로 나누어져 버리는 것입니다. 이때부터 갈등은 필연적인 것입니다.
예수님은 본문에서 심각하고 무서운 말씀을 하시고 계십니다. 보편적으로 종교를 말하고 종교를 부르짖는 사람들은 맹목적인 사랑이나 무조건적인 자비를 말하고 있습니다. 그러나 진리이신 주님께서는 심각한 말씀을 하고 계시는 것입니다. 우리도 일상생활에 무엇이 들어왔을 때 아무런 반응도 일어나지 않는다면 그것은 아무것도 될 수가 없습니다. 남녀간의 관계에서 볼 수 있듯이 수많은 남자와 여자가 자기 주위에서 지나치고 있지만 서로 아무런 관계도 없다가 그 중 어떤 사람과 눈길이 마주치게 되면 가슴에 들어있는 무엇인가가 움직이기 시작합니다. 다른 사람들에게서 느껴보지 못한 반응이 일어나게 되는 것입니다. 왜냐하면 자신에게 특별한 의미를 갖게하는 사람이기 때문입니다. 그래서 그런 짝을 찾는 것입니다. 어떤 사람은 오래 찾는 사람도 있습니다.
진리가 내 생활에 들어왔는데 내 생활이 전과 동일하다면 그것은 진리가 진리되지 못한다는 것을 의미합니다. 그런데 그 진리가 내 생애에 들어오자마자 내 지각이 열리고, 생의 가치관이 달라지며, 진로가 보이고, 안식할 수 있다고 믿어지면서 소망이 생겼다면 그것은 분명 보통 일은 아닌 것입니다.
<한글킹제임스성경>이 살아계신 하나님과 무관하다면 어떠한 반응도 불러일으킬 수 없으며, 어떠한 사람의 신앙도 인생도 변화시킬 수 없을 것입니다. 그러나 <한글킹제임스성경>이 하나님의 말씀이라면 거기에는 분명 어떤 반응이 일어나게 됩니다. 우리를 대적하는 무리들을 보십시오. 그들은 우리들에게 큰 존재가 되지 못하는 반면에 우리는 그들에게 커다란 부담이 되고, 때로 그들은 우리로 인하여 견딜 수 없어 하는 것입니다. 그들이 지금까지 믿어왔던 신앙들이 위협을 받게 되고 그들이 지금까지 지켜왔던 교리들이 위협을 받게 되기 때문입니다.
자, 그렇다면 우리가 믿는 것이 진리인지 아닌지 어떻게 알 수 있습니까?
첫째로 진리는 침묵하지 않고 갈등을 불러오는 것입니다.
지난 2000년 동안 신약 교회의 역사는 곧 세계의 역사입니다. 역사를 영어로는 History(His Story)라고 하는데, 곧 우리 주 예수 그리스도의 역사를 말합니다. A.D.70년 로마 제국이 유대인들을 세계 전역으로 몰아내면서부터 시작되는 싸움이었습니다. 예루살렘을 점유하기 위한 십자군의 원정과 모슬렘의 저항으로 인한 희생, 가짜 교회인 로마 카톨릭이 암흑시대 1200년 동안 성도들의 손에서 성경을 빼앗고, 성경대로 믿는 사람들에게 가했던 온갖 박해, 그들의 불법과 부패와 비진리로 신앙을 말살시키려는 사탄적 시도와 하나님의 섭리로 이룩된 종교개혁이 있었습니다. 그런데 여전히 진리와 비진리, 선과 악의 대결 구도는 지속되고 있습니다.
세계 1차 대전 때는 3,750만 명이 죽었고, 2차 대전 때는 4,550만 명이 죽었습니다. 한국전쟁에서는 650만 명이나 죽었는데, 그 당시 우리민족 삼천만 명의 오분의 일이 죽었습니다. 2000년 동안에 그리스도인들은 6000만 명 이상이 죽었던 것입니다. 진리를 지키려는 사람들이 진리를 거부하는 사람들에 의해 죽었습니다.
우리의 믿음은 단순하게 우리가 만들어 낸 것이 아닙니다. 우리의 믿음이라는 것은 성경을 믿음으로 인해서 지금까지 존속해 내려왔던 것입니다. 거기에 가장 큰 본을 보여 준 것은 자기 목숨을 바쳐가면서까지 신실하게 주님을 섬긴 성경대로 믿었던 사람들입니다. 사실 선과 악, 진리와 비진리, 참과 거짓의 대결 구도는 창세기 3:15에서부터 시작되어 온 것입니다. 하나님께서 이때부터 사탄에게 선포하신 전쟁이 지금까지도 계속되고 있으며 이 전쟁은 계시록 20:5에 가서야 끝이납니다.
세상 사람들은 교회에 가면 좋은 말을 듣는다고들 합니다. 그것이 일반적인 교회에 대한 인식이고, 실제로 교회란 곳들이 그러한 일들을 하고 있는 것입니다. 그러나 진짜 교회는 귀나 간지럽게 하는 것이 아니라 사람들에게 무서운 경종을 울려 주는 것입니다. 그 경종 중에는 지옥에 가지 않으려면 예수 그리스도께서 십자가에서 이루신 그 일들을 믿으라고 하는 것이고, 그것을 건성으로 믿지 말고 마음으로 믿고 주님을 구세주로 영접해 들이라고 권면하고 있는 것입니다. 그리고 구원받았다고 자랑하는 사람들에게는 생활을 통해서 그 증거를 보이라고 경종을 울립니다.
구원받지도 않은 자가 칼빈주의를 신봉하는 교회에 다니면서 자기는 예정받았다고 알고 있다가는 죽으면 즉시 지옥에 간다는 사실을 알아야 한다고 외칩니다. 성경 어디에도 교회에 다니기만 하면 구원받는다는 구절도 없고, 열심히 교회 봉사하면 구원받는다는 구절도 없습니다. 교회의 일에 열성적이고 선행을 하는 것으로 보아 예정되었다고 생각하는 것은 인간의 허황된 발상일 뿐입니다.
자기가 죄인인 것을 모르는 사람이 어떻게 구세주의 필요성을 알겠습니까? 자기가 죄인인줄 모르는 사람이 어떻게 죄를 자백할 수 있겠습니까? 자기가 죄인인 것을 알아야만 구세주를 필요로 하게 되는 것입니다. 성경은 모든 사람이 죄를 지었으므로 하나님의 영광에 이르지 못한다고 했습니다. 그래서 '의인은 없나니, 없도다. 한 사람도 없도다.'라는 하나님의 선언에 대해서 그 선언을 받아들이고 시인하는 것입니다. 어떤 사람들은 죄를 지었기 때문에 죄인이라고 생각하지만 그것은 대단히 잘못된 것입니다. 인간은 첫번째 출생이 잘못 되었기 때문에 죄인이지, 죄를 지어서 죄인인 것은 아닙니다. 죄성을 지니고 태어났기 때문에 죄를 짓는 것입니다.
어쨌든 우리 주 예수 그리스도께서 인류의 죄를 위해서 죽었다는 사실을 안다면 그분이 나의 죄를 위하여 죽으신 그 사실을 믿고 그분을 구세주로 영접하면 구원을 받게 되는 것입니다. 구원받는 것은 조금도 어렵지 않습니다. 하나님께서는 기본적으로 인간에게 믿음을 주셨고 그것도 구원받을 수 있는 믿음까지 주신 것입니다.
예수님이 탄생하셨을 때 천사들은 "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅 위에는 화평이요, 사람들에게는 호의로다."(눅 2:14)라고 했습니다. 그런데 주님은 이것을 부인하셨습니다. 누가복음 19:38에 보면 땅에는 평화가 없는 대신에 하늘에는 평화가 있었습니다. 우리가 알 수 있는 것은 히브리서 7:2의 말씀대로 의의 왕이 오시기 전에는 화평의 왕이 오실 수 없다는 것입니다. 그것은 분명한 사실입니다.
사람들은 UN까지 세워놓고 세계 평화를 외치지만 세계 평화는 없습니다. 지금도 체첸과 러시아가 싸우고 있고 우리는 남과 북이 대결하고 있으며 아프리카를 비롯한 세계 도처에서 전쟁이 끊이지 않고 있습니다. 의의 왕이 오시기 전에는 화평의 왕이 있을 수가 없습니다.
예루살렘은 평화의 도성이란 뜻입니다. 그러나 참으로 아이러니칼 하게도 이 평화의 도성에는 너무나 많은 전쟁이 있었습니다. B.C. 607년에 이집트의 파라오느코가 침략을 했고, B.C. 586년에는 바빌론의 느부캇넷살이 침공하여 성전까지 다 파괴시켜 버렸습니다. B.C. 536년 코레스 때 이 성전을 재건했지만 B.C. 70년 마카비의 반란으로 다시 찢겼고, B.C 3년에 다시 헤롯왕이 재건했지만 A.D. 70년 로마의 티투스가 완전히 파괴해 버렸습니다. A.D. 100년에 하드리안이 재건했지만 A.D. 637년에 오마이에 의해서 무너졌고, 1099년 십자군이 회복시켰지만 1187년에 살라딘이 파괴시켜 버렸습니다.
지금도 이스라엘은 PLO, 아랍권, 이집트와 전쟁을 계속하고 있습니다. 최근에는 카톨릭마저도 이 도성을 넘보고 있는 것입니다. 그러나 이 도성은 성경에서 기록한 대로 천년왕국 때 다윗의 보좌가 설 곳입니다. 우리 주 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 치리할 때 비로소 왕국의 수도로 면모를 갖추게 될 곳입니다.
진리인지 아닌지를 어떻게 알 수 있습니까?
두 번째로 본문에 있는 대로 그리스도는 화평 대신에 칼을 주려고 오셨다고 했습니다. 자유주의자들은 사랑, 세계 평화를 외치고 있지만 이것은 예수님과는 정 반대입니다. 예수님은 칼을 주려고 오셨습니다.
지금 세계 평화를 외치는 것은 적그리스도의 슬로건입니다. "그러므로 알고 깨달으라. 예루살렘을 복원하고 건축하라는 그 명령이 나오는 때부터 메시야 통치자까지 칠 주와 육십이 주가 될 것이요, 그 거리와 그 성벽이 재건되리니, 곧 고난스러운 때들이라"(단 9:25). 이것은 대환란이 시작되는 그때를 말하고 있습니다.
이 기간동안 있을 일에 대해서 다니엘 11:24에서도 "그가 평화롭게 그 지방의 가장 기름진 곳까지 들어가서 그의 조상들이나 그의 조상의 조상들까지도 하지 않았던 것을 행할 것이요, 그는 전리품과 약탈품과 재물들을 그들 가운데 흩을 것이며 또 그가 얼마 동안 요새를 공략할 음모를 미리 꾸미리라."고 말씀하고 있습니다.
세계 평화는 예수님이 재림하셔서 통치하실 때만 가능합니다. 예수님이 없이는 이 땅에는 평화가 없습니다. 예수님이 오셔서 통치하실 때만 세계 평화가 있고 우리는 지금 그 날을 기다리고 있는 것입니다. "이는 우리에게 한 아이가 태어났고 우리에게 한 아들이 주어졌음이니 정부가 그의 어깨 위에 있을 것이요, 그의 이름은 경이로운 분이라, 상담자라, 능하신 하나님이라, 영원하신 아버지라, 화평의 통치자라 불리리라." 이것이 이사야 9:6에 나오는 우리 주님이십니다. 주님이 왕으로서 통치하시기 전에 그분을 대적하는 원수들을 다 쳐부수실 것입니다.
성경에서 칼은 전쟁을 상징합니다. 그래서 하나님이 징벌하실 때는 칼과 전염병과 기근으로 하시는 것입니다. 사도 요한은 말씀을 성육신하신 그리스도라고 표명했으나 히브리서 저자는 4:12에서 칼을 말씀이라고 했습니다. 따라서 예수님은 칼이시며 진리와 비진리를 나누시는 분이십니다. 말씀으로 나누십니다. 예수님은 궁극적으로 평화를 가져오실 분이시지만 그 앞서 칼을 주시는 일을 선행하십니다. 의의 왕이 먼저이고 그 다음이 화평의 왕입니다.
예수님이 탄생하셨을 때 시므온도 이 점을 밝혔던 것을 봅니다. "또 시므온이 그들을 축복하고, 주의 모친 마리아에게 말하기를 '보라, 이 아기는 이스라엘에 있는 많은 사람의 패망과 흥성으 위하여, 또 비방받을 표적을 위하여 세워졌으니, (정녕 칼이 또 네 자신의 혼을 찌름같이 되어,) 많은 사람의 마음 속에 있는 생각들이 드러나게 되리라.'고 하더라"(눅 2:34,35). 찌르는 이 칼이 가족들을 나눌 것이라고 했습니다. 그가 성령의 역사로 발설한 그 말이 오늘 우리가 나누려고 하는 본문의 예수님 말씀과 일치합니다.
그래서 성도가 진리를 깨닫고 실행하려고 할 때 사탄은 가만두지 않으며 방해하고 공격하기 시작합니다. 이때 사탄이 누구를 시키는지 아셔야 합니다. 사탄이 가족 안에 잠복시켜 놓았던 마귀의 종들을 쓰는 것입니다. 우리가 한 가지 확실하게 아는 것은 복음으로 거듭나지 않은 사람은 어떠한 종교행위를 하더라도 그 모두가 마귀의 자녀들이라는 것입니다.
그가 목사이든, 신학교 교수든, 박사든, 그 누구라도 거듭나지 않은 사람은 마귀의 자식입니다. 그들이 어떠한 흉내를 내고 위대한 일을 했더라도 상관없습니다. 성령으로 거듭나지 않은 사람은 모두가 마귀의 자식입니다. 그래서 마귀는 자기 사람들을 선한 사람, 교회 다니는 사람으로 가장시키려 하고 또 전 가족이 명목상의 그리스도인으로, 교인행세로 만족하도록 만들려고 합니다.
그런데 갑자기 진리를 깨달은 복병이 나타나게 되면 이때부터 견딜 수 없는 갈등이 필연적으로 뒤따릅니다. 특히 그 가족 중의 권위자가 진리를 거부하는 박해자가 되면 그 상황은 심각한 것입니다. 지역모임에 있는 어떤 형제는 75세 된 아내가 <킹제임스성경>을 쓰려면 이혼하자고 하는 것입니다. 아버지가 자식을 호적에서 파내 버린다든지, 집에서 나가라든지, 인연을 끊자든지 이렇게 나옵니다. 그래서 우리는 이 전쟁으로 인해서 가족의 색깔을 아는 것입니다.
성도가 이 전쟁에서 피하는 길은 그리스도를 부인하고 자기 믿음을 타협하는 것입니다. 그러나 이것은 하나님 앞에 죄인 것입니다. 하나님을 대적하는 전쟁이요, 또 자기와의 전쟁입니다. 진리를 깨달은 사람은 진리 없이는 살 수가 없습니다. 타협하면 그때부터 그 사람의 인생은 무의미하게 되고 주님이 관장하지 않는 삶으로 바꿔지는 것입니다. 진리를 깨닫지 못하는 사람은 진리 없이도 살 수 있습니다. 그러나 진리를 깨달은 사람은 진리 없이는 살 수 없습니다.
성도가 예수 그리스도를 구세주로 믿는다고 고백하고서 얻은 댓가가 무엇입니까? 그것은 바로 영생입니다. 그렇기 때문에 성도는 주님의 십자가의 거침이 되어서는 안 됩니다(갈 5:11). 타협하면 십자가를 공격하는 것이 그치겠지만 "실로 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 모든 사람은 박해를 받을 것이라."(딤후 3:12)고 했습니다. 그래서 예수 그리스도 안에서 경건하게 사는데도 박해를 받지 않으면 그것은 이상한 일입니다. 진리를 따라 사는데도 박해나 오해를 받지 않으면 그것은 참으로 이상한 일입니다.
끝으로 아들됨과 제자됨으로 알 수 있는 것입니다.
예수님께서는 믿는 자에게 공개적으로 자신을 구세주로 시인하라고 하셨습니다. 왜냐하면 구원받는 것이 어려운 일이 아니기 때문입니다. "그러므로 누구든지 사람들 앞에서 나를 시인하면, 나도 하늘에 계신 나의 아버지 앞에서 그를 시인할 것이요, 누구든지 사람들 앞에서 나를 부인하면, 나도 하늘에 계신 나의 아버지 앞에서 그를 부인하리라"(마 10:32,33). 죄인들도 비밀리에 구원받을 수 있다고 했습니다. 무수한 사람들이 우리가 전한 복음으로 구원을 받았을 것입니다. 우리 교회가 지난 8년 동안에 3만 6천명을 구령했습니다. 그 사람들이 다 어디에 갔습니까? 그 사람들은 자기 믿음을 공개적으로 선포하지 않은 것입니다.
지금 어딘가에 있지만 공개적으로 하지 않았기 때문에 예수님께서도 그를 드러내지 않으시는 것입니다. 다시 말하면 예수님과 온전한 관계 속에서 믿음의 생활을 하는 사람이 아닌 것입니다. 예수님 당시에도 몰래 믿는 사람들이 많았습니다. 니코데모나 아리마데 요셉 같은 사람도 다른 사람이 두려워 몰래 믿은 사람들입니다.
하나님의 자녀가 되는 것은 경우에 따라서 혼자만으로도 할 수 있습니다. 그러나 제자가 되는 것은 다릅니다. 제자는 공개적으로 표명하고 공개적으로 행해야 합니다. 그러면 제자가 될 수 없는 사람은 어떤 사람입니까? 사람을 두려워하는 사람입니다. 하나님의 교회를 돌본다고 나선 자들 중에는 많은 사람들을 구령도 했겠지만 교단장이나 총회장을 두려워하고 자기 체면, 주위의 사람들, 성도들을 두려워하여 그리스도 제자가 못되는 사람도 허다한 것입니다. 또 어떤 사람이 제자가 못되는 것입니까? 비겁한 사람입니다. 진리가 진리되지 못하는 사람은 제자가 될 수 없습니다. "또 자기 십자가를 지지 않고 나를 따르는 자도 나에게 합당치 아니하니라"(38절). 십자가를 진다는 말은 죽는다는 말입니다. 예수 그리스도를 따르겠다고 결심한 사람은 자아를 죽이고, 또 죽기까지 신실해야 합니다.
자녀가 된 후 남몰래 지낸 사람에게는 상이 없습니다. 여러분이 공개적으로 하지 않고 남몰래 했다면 하나님께서 다 알고 계시기 때문에 세상에서 드러나게 갚아 주십니다. "그러나 네가 자선을 베풀 때에는 네 오른손이 하는 것을 왼손이 모르게 하라. 그리하면 너의 자선 행위가 은밀히 되어져서 은밀히 보시는 네 아버지께서 친히 너에게 드러나게 갚아 주시리라"(마 6:3,4). "그러나 너는 기도할 때에 너의 골방에 들어가 방문을 닫고 은밀히 계신 네 아버지께 기도하라. 그러면 은밀히 보시는 네 아버지께서 너에게 드러나게 갚아 주시리라"(마 6:6). "그리하여 네가 금식하는 것을 사람들에게 보이지 말고 은밀히 계시는 네 아버지께만 보이게 하라. 은밀히 보시는 네 아버지께서 너에게 드러나게 갚아 주시리라"(마 6:18). 개역성경에서는 "드러나게"를 다 삭제시켜 버렸습니다. 자선이나 기도하는 것이나 금식을 몰래 했지만 하나님께서는 드러나게 갚아 주시는 것입니다.
성도가 박해와 고통과 수치를 당함에도 불구하고 그리스도를 시인하고 그분께 순종하면 의인의 상이 있습니다. 대환란 때 고통 당하는 유대인들에게 냉수 한 그릇 떠 줘도 거기에는 의인이 상이 있다로 했습니다. 마찬가지로 아들됨은 변치 않으나 제자됨은 변합니다. 그 사람이 얼마나 주님과 잘 동행했느냐에 따라서 달라지는 것입니다. 그래서 예수님께서는 구원받겠다고 하는 사람들에게도 마음으로 믿어 의에 이르고, 입으로 고백하라고 하셨습니다. 예수님께서는 믿음을 표명하기를 원하시는 것입니다. 제자가 되겠다고 하는 사람에게 박해뿐만 아니라 자신을 부인하고 십자가를 지고 나를 따르라고 하셨습니다. 그러면 제자의 상을 받는 것입니다.
예수 그리스도를 믿고 영접한 것은 참으로 잘 한 것입니다. 죄의 형벌로부터 면제되고 영원한 생명을 얻은 것은 참으로 잘 한 것입니다. 그러나 진리를 깨달은 사람은 진리를 깨달은 것에서 만족하지 말고 진리를 실행해야 합니다. 여러분이 이 세상을 살면서 영적인 진리를 실행하려면 영적 갈등은 불가피합니다. 진리를 박해하는 자가 가정에서 권위를 행사하는 쪽일 경우에 더 그렇습니다. 그래서 성경에서도 원수는 가족 안에 있다고 하는 것입니다. 진리를 거역하고 반대하고 오해하는 사람은 전부다 원수라는 것입니다.
현재 진리로 인해서 박해받는 개인과 가정, 교회는 예수 그리스도와 진리 때문에 받는 것이기에 영광스러운 것입니다. 우리가 진리를 실행하지 않는다면 왜 박해를 받겠습니까? 가족 전체가 제자라든지 교회 전체가 제자됨의 의무를 잘 하고 있는 경우를 제외하면 박해받지 않는 신앙은 곧 진리가 없다는 말이기도 합니다.
오늘날 우리 주님이 원하시는 사람은 남몰래 믿는 그런 자녀가 아닙니다. 신실하고 담대한 제자들입니다. 이런 사람들이 그리스도로부터 배우고, 그리스도를 위해서 사는 사람들입니다. 오늘 여러분은 자기 자신에게 물어 보아야 합니다. 나는 그저 조용하게 내 신앙을 고백한 하나님의 아들 딸인가? 아니면 나는 그리스도의 제자인가? 여러분 자신에게 물어보아야 하는 것입니다.
공개적으로 진리를 실행하는 사람은 당연히 어떤 행태든지 박해를 받는다는 것을 알아야 하고 여러분이 하나님을 잘 믿기 때문에 오는 것임을 알아야 합니다.
여러분이 잘못 한 것이 아니라 여러분이 잘 한 것입니다. 특히 하나님 앞에 여러분이 잘 한 것이기 때문에 여러분이 그런 박해를 받는 것입니다. 진리가 그 가정에 들어왔는데 아무 반응이 없다면 거기에는 가족 전체가 진리를 사랑하여 잘되어 가는 것이든지 아니면 진리에 관심이 없든지 둘 중의 하나입니다. 그러나 진리가 들어왔을 때 대적하는 세력이 있다면 여러분은 정신을 차려야 합니다. 유일한 해결책은 진리가 진리되게 하는 것입니다.
여러분은 가족에게 모든 것을 양보할 수 있습니다. 단 한 가지만 빼놓고! 그것은 바로 진리입니다. 여러분, 진리는 끝까지 지켜져야 합니다. 그것이 무너지면 최후의 보루가 무너지는 것입니다. 여러분 자신에게 물어야 합니다. 나에게는 진리가 있는가? 진리를 실행할 의욕이 있는가? 그것이 바로 우리 주 예수 그리스도의 제자되는 사람이 갖는 것입니다.
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