-환영- 예수그리스도 -환영-

제목: 주만 바라보자

본문: 사 45:22
제목: 주만 바라보자
2000.08.27 오전설교

스펄젼 목사는 이사야 45:22에 대한 설교를 듣고 구원받게 되었습니다.
1849년 12월 스펄젼의 학교에 열병이 발생하여 임시 휴교령이 내려졌습니다. 스펄젼은 크리스마스 기간을 집에서 보내기 위해 콜체스터로 돌아왔습니다. 1850년 1월 6일 주일 아침 그곳에는 세찬 눈보라가 휘몰아치고 있었습니다. 16살의 스펄젼은 평소 어머니의 말씀대로 큰 교회를 찾아서 예배에 참석하고자 집을 나섰으나 눈보라 때문에 도저히 더 길을 갈 수가 없었습니다. 할 수 없이 가까운 교회를 찾아가기로 마음먹은 그는 마침 길 저편에 눈보라 사이로 희미하게 보이는 예배당의 십자가를 발견했습니다. 그리고 그는 그곳으로 발걸음을 옮겼다. 가까이 가서 교회의 간판을 보았더니, '감리교'라고 쓰여있었습니다. 머리와 옷에 묻은 눈을 털고 예배당 안으로 들어갔습니다. 교인이 겨우 10여명 정도 밖에 되지 않는 아주 작은 예배당이었습니다. 담임 목사는 눈보라 때문인지 아직 오지 않은 상태였습니다. 예배 시간이 되어도 목사가 오지 않자, 교인 중 한 사람이 강단 위로 올라갔습니다. 그는 초라한 옷차림에 얼굴은 창백해 보였고, 직업은 구두수선공이나 되는 듯했습니다.
그 남자는 예배의 사회를 시작했습니다. 찬송은 매우 시끄럽고 열정적이어서 처음 감리교회 예배에 참석한 스펄젼으로서는 소음지대에 온 것 같았습니다. 곧 사회자는 이사야서 45장 22절을 읽었습니다.
"땅 끝들에 있는 모든 자들아, 나를 쳐다보고 구원을 받으라. 이는 내가 하나님이요, 다른 이가 없음이니라." (사 45:22).
이어서 그 빼빼 마른 사회자는 직접 설교를 시작했습니다. 그의 목소리는 발음마저도 분명치 않고 너무 단순한 말들이어서 스펄젼은 그냥 신경만 잔뜩 곤두세우고 있었습니다. 밖은 여전히 눈보라가 휘몰아치고 있어 창문도 암울한 빛으로 침침하고 썰렁했습니다. 교회당은 빈자리가 많아서 더욱 추워 보였습니다. 그 빼빼 마른 설교자는 발음도 이상하고, 말솜씨로 좋지 않았지만, 굉장히 열심히 외치고 있었습니다.
"여러분, 아주 간단한 말씀입니다. 바라보라고 했습니다. 바라보는 데 무슨 힘이 듭니까? 손발을 움직이지 않아도 됩니다. 바라보는데 대학을 가야됩니까? 아닙니다. 무식한 자도, 바보도 바라볼 수 있습니다. 천년을 살아야 합니까? 나이가 많아야만 볼 수 있습니까? 아닙니다. 어린아이들도 바라볼 수 있습니다."
이렇게 단도직입적으로 시작된 그의 설교는 단순하면서도 간절하게 호소하는 힘이 있었습니다.
"그러면 무엇을 바라보아야 할까요? 나를 바라보라고 했습니다. 그런데 여러분은 여러분 자신만 바라보고 있습니다. 하나님 아버지를 바라보십시오. 예수 그리스도를 바라보십시오. 오늘도 주님은 말씀하십니다. "나를 바라보라. 내가 피를 흘리노라. 나를 보라. 내가 십자가에 매달려 있노라. 나를 보라. 내가 무덤에 묻혔느니라. 나를 보라. 내가 부활하였노라. 나를 보라. 하늘로 올라가노라. 나를 보라. 아버지 보좌 우편에 앉아있노라. 오! 불쌍한 죄인들아! 나를 바라보라! 나를 쳐다보고 구원을 받으라!!!"
이렇게 십 여분 동안 외치던 설교자는 갑자기 큰 소리로 스펄젼을 지적했습니다.
"젊은이! 당신은 몹시도 불안해 보이오. 하나님을 바라보지 않으면 영원한 형별을 받게 될 것이오! 지금 이 순간 하나님을 바라보시오! 예수 그리스도를 바라보시오! 그러면 구원을 받을 것입니다!!"
스펄젼은 그 순간 예수 그리스도를 바라보았습니다. 세상 모든 것을 잊고, 오직 예수 그리스도만을 바라보았습니다. 세상 모든 것을 잊고, 죄인인 자신을 바라보지 않고, 오직 예수 그리스도만을 바라보았던 것입니다. 마침내 그는 그리스도께서 모든 죄악을 담당하셨다는 말씀의 의미를 깨닫게 된 것입니다. 그리고 그 순간 예수 그리스도를 구주로 영접하고 거듭나게 되었던 것입니다.
이 이야기는 스펄젼만의 이야기가 아닙니다. 오늘날도 모든 구원받지 못한 사람들에게 동일하게 일어날 수 있는 사건인 것입니다.
사 45:22은 구원자이신 주 예수 그리스도, 전능하신 하나님만을 바라봄으로써 구원받을 수 있다는 구절입니다(물론 교리적으로는 유대인의 민족적인 구원을 다루고 있음).
모든 죄인은 자기 자신이 아닌, 전능하신 하나님의 아들, 주 예수 그리스도를 바라봄으로 구원을 받을 수 있습니다. 그 누구도 예수 그리스도를 바라보지 않고서는 구원받을 수 없습니다.
광야에 세워진 놋뱀(민 21)을 쳐다 본 사람만이 살아날 수 있었던 것처럼, 죄인을 영원한 형별인 지옥에서 구원할 수 있는 유일한 길은, 주 예수 그리스도 밖에는 없는 것입니다.
모든 그리스도인은 예수 그리스도를 쳐다봄으로 인해, 구원받은 사람들입니다.
여러분은 주 예수 그리스도를 쳐다봄으로 인해 구원받았습니까?
그렇다면 구원받은 그리스도인은, 구원을 위해 단 한번만 주님을 바라보고, 이제 더 이상 주님을 바라보지 않아도 된다는 것입니까?
아닙니다. 구원받은 그리스도인 역시, 여전히 주님만을 바라보아야 하는 것입니다.
구원받은 그리스도인은 누구나 영원한 생명을 소유했다는 그 사실로 인하여, 기쁨과 감격을 가지게 됩니다. 그러나 그러한 기쁨과 감격도 잠시, 자신의 육신과의 전쟁, 싸움 앞에서는 나약함과 유약함이 있다는 것을 발견하게 됩니다. 그럼으로 인해, 구원받은 그리스도인이 좌절하고 낙담하게 되는 것을 우리는 체험했고, 또 보고 있는 것입니다.
구원받은 그리스도인이 왜 평안을 누리지 못하고, 기쁨의 생활을 하지 못하는지 아십니까? 그것은 바로 주님만을 바라보지 않고, '나'를 바라보기 때문입니다. 오늘 설교를 통해 지금 나는 누구를 바라보고 있는지 다시 한번 돌아보고, 주님께서는 지금 저와 여러분에게 무엇을 원하시는지 살펴보도록 하겠습니다.
여러분, 과연 주님께서 저와 여러분에게 낙담과 두려움과 슬픔과 좌절과 불안 속에 있는 것을 원하시겠습니까? 아니면 평안과 기쁨과 소망을 갖기를 원하시겠습니까?
바울 사도는 자신을 가리켜 죄인들 중에서 우두머리(딤전 1:15)라고 말할 정도로 자신의 육신에 대한 강한 거부감을 나타냈으며, 로마서 7장에서는 자신이 육신적이라고까지 말했습니다(롬 7:14).
또한 사도행전 14장에서 자신과 바나바를 신으로 경배하려하는 사람들을 향해 "여러분, 어찌하여 이 같은 일을 하느뇨? 우리도 여러분과 같은 성정을 지닌 사람으로..."라고 말했던 것입니다.
우리가 분명히 알아야 할 것은, 바울 사도는 위대한 하나님의 일꾼이었다는 사실입니다. 그러나 그 역시 우리와 같은 '성정'을 지닌 사람이었다는 것입니다.
'성정'이란 단어는, 'passions'(헬, 호모리오타데스)로 '고통, 열정, 울화, 격노' 등의 뜻이 있습니다. 이 단어는 바울도 우리와 같은 똑같은 성품을 지니고 있었다는 것입니다.
야고보서 5:17은 엘리야 역시 같은 '성정'을 지녔다고 말씀하고 있는 것입니다.
아무리 위대한 선지자나, 왕이나, 제사장이나, 제자들이나, 사도들도, 인간 자신은 똑같은 '성정'을 지닌 사람에 불과하다는 것입니다.
그래서 구원받은 그리스도인은 이미 주 예수 그리스도를 바라보았음에도 불구하고, 여전히 주님만을 쳐다보아야 하는 것입니다.
그 위대한 아브라함도, 모세도, 다윗 왕도, 이사야 선지자도, 예레미야 선지자도, 베드로나 요한도, 무디, 스펄젼, 피니, 등등 수많은 하나님의 일꾼들 역시 우리와 똑같은 '성정'을 지닌 사람들이란 말입니다. 그래서 그들 모두와 마찬가지로 우리 역시 주님만을 바라보아야 한다는 것입니다.

1. 나를 바라본다면....
주님을 쳐다보는 것이 너무나도 당연함에도 불구하고, 우리는 우리 자신을 너무나도 자주 그리고 많이 쳐다보고, 바라보고 있습니다.
한번 여러분 자신을 보십시오.
구원받았다는 사실말고 무엇하나 떳떳이 내 세울만한 것이 있습니까?
여러분은 자신이 얼마나 많은 거짓말로 주님을 우롱했는지 잘 알 것입니다. 자주 너무 자주 육신을 사랑하고, 돈만을 바라보고, 육신의 생각들로 가득 차고, 미움과 시기, 질투, 의심과, 감사하지 않음과, 성경 읽지 않고, 기도하지 않고.....
이러한 것들을 나열하려면, 하얀 백지가 앞, 뒤로 가득 채워진다 해도 모자를 것입니다.
아무리 거룩하고 성결하게 산 그리스도인이라 해도, 자기 자신을 주님 앞에서 당당하게 드러낼 수 있는 사람은 없는 것입니다.
욥 15:15 [보라, 그분은 그의 성도들을 신뢰하지 아니하시나니 정녕, 하늘들도 그분 보시기에는 깨끗하지 아니하거늘]
아무리 거듭난 그리스도인이라 해도, 나 자신은 더럽고, 추하고, 어리석으며, 낙담과 실망의 대상일 뿐입니다.
우리가 얼마나 자주 주님을 가슴 아프게 하고, 화나게 했는지 손가락으로 세어 본다면, 아마도 열 손가락뿐만 아니라, 열 발가락까지도 모자를 것입니다(저는 부끄러워 손가락을 들지도 못하겠습니다).
로마서 7장의 바울 사도의 처절한 고백은, 바로 나 자신의 고백과도 같은 것입니다.
롬 7:15-24 읽을 것.
이것이 바로 나를 쳐다 본 결과입니다. "오, 나는 비참한 사람이로다!"
나를 바라보면, 참담함과 처참함과 답답함과, 낙담과 슬픔만이 앞을 가로막는 것입니다. 어느 것 하나 드러낼 수 있는 것이 없습니다.
그래서 사탄은 구원받은 그리스도인 일지라도, 자신을 바라보게 만드는 것입니다(주님을 바라보지 못하게 만드는 것입니다).
사탄은 구원받지 못한 죄인들이 구원자이신 주님을 바라보지 못하도록, 온갖 수단과 방법을 동원합니다.
고후 4:4 [그들 가운데 이 세상의 신이 믿지 않는 자들의 마음을 어둡게 하여 하나님의 형상이신 그리스도의 영광스러운 복음의 광채가 그들에게 비치지 못하게 하느니라]
그래서 사탄은 죄인들의 눈을 가리고, 귀를 막음으로 보지 못하게 하며, 듣지 못하게 하여, 죄인들의 혼을 지옥으로 보내고 있는 것입니다.
또한 사탄은 구원받은 그리스도인을 대상으로 악한 미혹을 펼칩니다.
그리스도인들이 더 이상 주님을 바라보지 못하게 하는 것입니다. 사탄은 그리스도인으로 하여금, 자신의 육신의 모습을 바라보게 함으로, 낙담하고 좌절하게 하여, 비탄해 하며, 자신이 주님 앞에 도저히 나아갈 수 없는 존재라는 것'만'을 인식시켜, 감히 나아가지 못하도록 만듭니다.
이는 그리스도인으로 하여금, 하나님의 자녀로써 살지 못하게 만드는 것이며, 하나님의 종으로써 아무런 일도 못하게 만드는 방법인 것입니다.
구원받은 그리스도인이라 해도 나 자신을 쳐다본다면, 실망하게 되어 있습니다.
왜냐하면 나란 존재는, 여전히 아담의 성품을 육신에 지니고 있기 때문입니다.
그래서 구원받은 그리스도인이라 해도, 주님만을 바라보아야 하는 것입니다.

2. 주님만을 바라보아야만 하는 이유
1) 구원자이시기 때문입니다.
죄인들이 주 예수 그리스도만을 바라보아야 하는 이유는 확실합니다. 다른 이로서는 구원받을 수 없기 때문입니다.
지난 수요일, 의정부역에서 구령하는데, 한 청년이 자신은 무신론자라고 말했습니다. 저는 시편 14편을 펼쳐서 '어리석은 사람이 하나님은 없다.'고 말한다고 말하면서, "청년은 어리석은 사람입니까?"라고 질문했습니다. 그러자 그 청년은 자신은 어리석지 않다고 말했습니다. 저는 계속해서 만일 하나님을 믿지 않는다면, 청년은 누굴 믿느냐고 질문했습니다. 그러자 그는 자신을 믿는다고 말했습니다. 안타깝게도 성경을 펼치려는 순간, 여자 친구가 오자 그 청년은 가버리고 말았습니다.
지금도 이렇게 어리석은 사람들이 너무나도 많은 것입니다.
이 세상에서 가장 똑똑하고 현명한 사람이 누구겠습니까? 자신이 알고 있는 그 누군가를 추천한 다고 해도, 그 사람을 바라보아서는 그 누구도 구원받을 수 없는 것입니다.
주 예수 그리스도는 이 세상의 모든 죄인들을 구원 할 수 있는 유일한 구원자이신 것입니다.
행 4:12 [그러므로 다른 이에게는 구원이 없나니, 이는 하늘 아래서 우리가 구원을 받을 수 있는 다른 이름을 인간에게 주신 적이 없음이라."고 하더라.]
또한 그리스도인들이 주 예수 그리스도만을 바라보아야 하는 이유도 확실합니다.
주님께서는 우리의 혼의 구원자이실 뿐만 아니라, 우리의 몸을 위한 구원자이시기 때문입니다.
우리의 몸을 구속하실 분 역시, 주 예수 그리스도이십니다.
롬 8:11 [예수를 죽은 자들로부터 살리신 분의 영이 너희 안에 거하시면, 그리스도를 죽은 자들로부터 살리신 분이, 너희 안에 거하시는 그분의 영으로 인하여 너희의 죽을 몸도 살리시리라.]
빌 3:21 [그가 만물을 자신에게 복종시키는 그 능력의 역사로 인하여, 우리의 천한 몸을 그분의 영광스러운 몸같이 변모시키리라.]

우리는 우리 자신을 잘 알고 있습니다. 왜냐하면 거듭난 후, 내 안에 주의 영이신 성령님께서, 나 자신에 대해서 알려 주시기 때문입니다.
우리는 생활 가운데서 여전히 구원의 필요를 느끼는 사람들입니다. 죄악으로부터, 사탄의 유혹으로부터, 삶의 어려움으로부터, 육신 지향적인 생각으로부터, 세상을 바라보는 우리의 육신적인 시각으로부터, 나 자신은 매일 매 순간 구원을 필요로 하는 것입니다.
그래서 우리는 주님만을 바라보아야 하는 것입니다.

2) 나를 잘 알고 계시기 때문입니다.
주님께서는 누구보다 나에 대해서 잘 알고 계십니다. 나 자신보다 나를 더 잘 알고 계신 분이 바로 나의 주, 나의 하나님이신 주 예수 그리스도이십니다.
잠 24:12 [말하기를 "보라, 우리가 그것을 알지 못하였다." 할지라도, 마음을 감찰하시는 분이 어찌 주시하지 못하시겠으며, 네 혼을 지키시는 분이 어찌 그것을 알지 못하시겠느냐? 그분께서 각자의 행위에 따라 보응하지 않으시겠느냐?]
예전에 불렀던 가스펠 송 가사 중에 이러한 가사가 있습니다. "나보다 나를 더 사랑하시는 주님..."
그렇습니다. 주님께서는 나보다 나를 더 사랑하시는 분입니다. 왜냐하면 나란 존재를 너무나도 잘 알고 계시기 때문입니다.
가장 가치 없게 살고, 매일의 생활 속에서 속임수와 거짓으로 포장된다해도 주님께서는 나를 받아 주신다는 것입니다.
사실 우리는 나 자신에 대해서 참으로 높은 점수를 줄 수 없습니다.
그러나 주님께서는 자신이 몸값으로 우리를 사셨기 때문에, 우리를 가치 없게 여길 수가 없는 것입니다.
그래서 나의 가치를 높게 여겨주시는 주님만을 바라보아야 하는 것입니다.
사탄은 여전히 우리의 주위에서 나 자신의 무능함을 지적합니다. 또한 죄와 육신적인 모습들을 발견시켜 줍니다. 모두 맞는 지적들이며, 참으로 얼굴을 들 수조차 없는 죄악들입니다. 그렇게 함으로 사탄은 우리로 하여금 주님 앞에 설 수 없도록 만듭니다. 이것이 사탄의 일입니다.
성령님께서도 우리 안에서 사탄처럼 동일하게 우리 자신의 죄와 어리석음과 육신적인 부분들을 지적하십니다. 그러나 성령 하나님께서는 우리를 주님 앞으로 인도하시는 것입니다. 다시 주님만을 바라 볼 수 있도록 역사하시는 것입니다.
나 자신의 모양이나, 노력이나, 열성으로 주님을 바라보는 것이 아닙니다. 오직 내 안에 계신 성령님을 통해, 주님만을 바라보게 하는 것입니다. 나는 여전히 죄인이지만, 내 안에 계신 성령님은 거룩하신 하나님이기 때문에 가능한 것입니다.
마틴 루터는 어느 날 자신의 죄인됨을 통감하고, 하얀 종이 위에 자신의 죄의 목록들을 기록했다고 합니다. 하얀 종이 위에는 루터의 모든 죄의 목록들이 앞, 뒤로 가득 채워졌습니다. 루터는 자신의 죄의 목록을 보자, 참으로 비참해 졌던 것입니다. 그러나 루터는 그 종이를 들고 이렇게 말했습니다. "나의 죄가 이렇게 많다해도, 주 예수 그리스도의 보혈로 빨갛게 칠해졌다네..."
그렇습니다. 우리 역시 너무나도 많은 죄들로 인해, 주님 앞에 감히 나아갈 수 없는 죄인들입니다. 그러나 주님의 보혈의 공로가 우리를 주님의 은혜의 보좌로 담대히 나아갈 수 있도록 만드는 것입니다.
주님은 나보다 나를 더 잘 알고 계시며, 나보다 나를 더 사랑하시는 분입니다. 그래서 그리스도인은 주님만을 바라보아야 하는 것입니다.

3. 주를 바라본 후
한 죄인이 구원자이신 주 예수 그리스도만을 바라보고 그분을 구세주로써 영접하면, 누구든지 구원을 받게 됩니다.
또한 그리스도인이 모든 생활 속에서 자신을 바라보지 않고, 주님만을 바라보게 된다면, 생활 가운데서도 좋은 간증을 남기게 될 것입니다.
그러나 더욱 중요한 것은 바라만 보아서는 안 된다는 것입니다. 우리가 실수하는 것 중에 하나가 바로, 바라만 보고 있는 것입니다.
우리의 삶에서 주님을 바라보는 것만큼 중대한 것은, 바로 주님께로 나아가는 것입니다.
예수 그리스도를 바라보았으면, 따라 가야 하는 것입니다.
성별이란, 단순히 세상으로부터 구별되는 것만을 말씀하지 않습니다. 성별이란 주님께로 향해 나아가는 것을 말씀하는 것입니다.
우리의 삶 가운데서 나 자신이 지속적으로 죄와 육신적인 일들과 관련되는 이유는, 우리 자신이 주님께 나아가지 않은 채, 그저 주님을 바라만 보기 때문입니다.
나의 상태를 인정하는 것도 중요합니다. 또한 나의 악한 상태가 얼마나 악한지를 아는 것도 중요합니다. 그래서 우리는 나 자신이 아닌, 주님만을 바라봄으로 인해 우리 자신의 모든 문제들을 해결할 수 있다는 것도 잘 알고 있습니다.
그러나 주님께로 나아가지 않는다면, 우리는 여전히 나의 죄악된 상태만을 알뿐, 별다른 변화 없이 매일 매일 반복되는 삶 속에서 괴로워하고 실망하게 되는 것입니다.
우리는 매일 실망하더라도 주님만을 바라보면 모든 것이 해결됩니다. 그러나 그것이 전부가 아닙니다. 주님께로 나아가야만 너 이상의 좌절이나, 실망이 없게 된다는 것입니다.
주님께로 나아가지 않기 때문에 우리는 매일 같은 일을 또 다시 반복하는 것입니다.

결론
지금도 주님만을 바라보는 것이 어렵다고 생각하십니까?
죄인들이 구원받지 못하는 이유는, 바라보기만 하면 되는 주님을 바라보지 않고 자신만을 바라보기 때문입니다.
마찬가지로 그리스도인이 낙담과 슬픔과 두려움과 좌절 속에 사는 이유는 바라보아야 할 주님을 바라보지 않고, 나 자신을 바라보기 때문입니다.
바라보십시오. 주님은 바로 저와 여러분을 위해 십자가의 완성된 사역을 이루셨습니다.
그리고 바라보았다면, 이제 발걸음을 옮겨 따라 가야 합니다.
주님을 따르는 생활은, 우리의 반복되는 육신적인 일들을 떨쳐 버릴 수 있는 길입니다.
주님을 따르지 않고 그저 바라만 본다면, 내일 우리는 또 다시 실패한 나 자신 때문에 잠시 괴로워하다가 다시 주님을 바라보게 될 것입니다.
물론 주님을 바라보면 우리는 평안을 얻을 수 있습니다. 왜냐하면 주님께서 짐을 가지고 오라고 말씀했기 때문입니다. 그러나 바라만 보고 주님을 향해 나 자신을 드리지 않는다면, 또 다시 반목되는 실패와 바라봄과 실패와 바라봄의 연속이 되고 말 것입니다.
만일 지금 여러분 자신이 자신의 육신적인 일로 인해 좌절하고 낙담하고 있다면, 주님만을 바라보십시오. 주님 안에는 평안과 안식이 있습니다.
그리고 주님만을 바라보았다면, 이제는 주님만을 향해 발걸음을 옮기는 저와 여러분이 되었으면 합니다.

오늘 본문을 읽고 마치겠습니다.