-환영- 예수그리스도 -환영-

제목: 예정하신 이유

본문: 엡 1:4-14
제목: 예정하신 이유
2000.10.01 오전설교

오늘 본문은 이 땅에 만연해 있는 극단적 칼빈주의자들이 예정론을 옹호하기 위하여 사용하는 주요한 구절입니다. 그러나 읽는 그대로만 믿는 다면, 칼빈주의의 예정론이 얼마나 자의적인 생각에 의해 만들어졌는지 잘 알 수 있는 구절이기도 합니다.
하나님께서는 예정하셨습니다. 그러나 본문에 나오는 대로 "그리스도 안에서" "사랑 안에서" "예수 그리스도를 통하여" "그 사랑하시는 이 안에서" 등 계속 적으로 예수 그리스도 안에서 이루어지는 예정을 언급하고 있음을 쉽게 알 수 있는 것입니다.
하나님께서는 세상의 기초를 놓으시기 이전에 죄인들을 사랑하심으로, 그분 앞에 설 수 있도록, 거룩하고 흠 없게 하시려고 "그리스도 안에서" 택하시고, "예수 그리스도를 통하여" 자녀로 입양할 것을 예정하셨습니다.
어떤 개인에 대한 개인적인 구원의 예정이 아닙니다. 이것은 자녀로 입양할 것에 대한 예정입니다. 그래서 누구든지 그리스도 안으로 들어가면 예수 그리스도를 통하여 자녀로써 입양되는 것입니다.
이러한 분명한 성경적인 사실을 무시한 채, 성경을 사사롭게 해석하고 이해하기 때문에 이단사설이 등장하게 되는 것입니다.
만약 하나님께서 세상의 기초를 놓으시기 이전에 누군가를 예정하셔서 구원하셨다면, 굳이 예정된 그 사람이 예수 그리스도를 믿을 필요가 있겠습니까? 이미 구원으로 예정되었다면, 그 사람은 믿음으로 구원받은 것이 아니라, 예정으로 구원받은 것이 아니겠습니까?
또한 구원받지 못하기로(버림받기로) 예정된 그 사람은 무엇 때문에 구원으로 초청하는 번거로운 일을 해야 하겠습니까?(사실이라면 요한복음에서는 "누구든지" 또는 "믿으라"라는 단어가 삭제되어야 할 것입니다)
또한 바울이 무엇 때문에 전도여행을 해야 했겠습니까? 이미 예정되어 있는데, 예정되었다면, 그 사람은 그 누가 뭐라 해도 구원받을 것 아니겠습니까?
칼빈주의자들은 누가 구원받았는지 모르기 때문에 전해야 한다고 억지를 씁니다.
칼빈주의자들은 하나님께서 죄인들을 구원하시는 그 일에 아무도 도울 수 없다고 말합니다. 물론 분명한 사실입니다. 하나님께서 죄인들을 구원하시는데 있어서, 인간은 단 하나의 도움도 줄 수 없습니다. 구원은 전적으로 하나님의 능력입니다. 그렇다면, 무엇 때문에 인간이 하나님의 구원을 돕고자 하는 것입니까?(전도를 무엇 때문에 합니까?) 시간이 되면 예정된 사람들은 자연히 구원받을 것인데...
하나님께서는 예수 그리스도를 통하여 거듭나는 사람들을 자신의 자녀로 입양할 것을 예정하셨습니다.
그렇다면 하나님께서는 왜, 자신의 자녀를 삼는 예정을 하셨겠습니까?
그것은 바로 찬양 받기 위해서인 것입니다. 하나님께서는 자녀들의 찬양을 받기 원하십니다.
[이는 하나님께서 그 사랑하시는 이 안에서 우리를 받아들이시어 그 은혜의 영광을 찬양케 하려 하심이니라](6절)
누구나 칭찬을 들으면 기쁩니다. 아무리 못난 사람도 칭찬을 들으면 자신이 조금은 잘났다고 생각합니다.
이번 올림픽에서도 어김없이 메달을 딴 사람들에 대한 칭찬과 격려와 칭송이 있을 것입니다. 이러한 것들은 듣는 사람들을 기쁘게 하기에 충분한 것입니다.
우리가 알아야 할 것은, 이러한 칭찬, 칭송은 사람뿐만 아니라 하나님께서도 듣고자 하신다는 사실입니다.
하나님께서도 찬양 받길 기뻐하시고, 우리의 표현대로 한다면, 칭찬듣기 원하신 다는 것입니다.
왜냐하면, 전능하신 하나님께서는 그럴만한 자격을 갖춘 분이시기 때문입니다.
신 10:21 [주는 너의 찬양이시오, 주는 네 눈이 본 대로 이 위대하고 두려운 일들을 네게 행하신 네 하나님이시니라.]
이 세상, 아니 전 우주에 하나님보다 위대한 존재는 없습니다. 하나님께서는 전 우주의 창조자이십니다. 그렇기 때문에 주 하나님께서는 전 우주에서 유일한 찬양의 주체이시며, 유일한 대상이시며, 유일하게 자격을 갖추신 분입니다.
하나님의 피조물인 피조물들은 당연히 자신의 창조자 되신 전능하신 하나님께만 찬양과 경배와 영광과 존귀를 드려야 합니다.
그러나 인간은 그러한 찬양을 거부하고 있는 것이 사실입니다.
롬 1:21 [이는 하나님을 알되 하나님께 합당한 영광을 돌리지 아니하고, 감사치도 아니하며, 도리어 그들의 상상들이 허망하여지고, 그들의 어리석은 마음이 어두워졌나니]
하나님께서는 피조물들로부터 찬양 받기 위해서 우주를 창조하셨습니다. 그러나 루시퍼와 타락한 천사들은 처음 지위를 떠나 반역하고 말았습니다.
그래서 하나님께서는 그리스도 안에서 새로운 피조물을 통하여 찬양 받기를 원하셨던 것입니다. 바로 그리스도 안에서 거듭난 자녀들을 통하여 찬양 받기 위해서, 예수 그리스도를 통하여 자녀로 입양할 것을 예정하신 것입니다.
하나님께서 세상의 기초를 놓으시기 이전에 예정하신 이유는 자녀들로부터 찬양 받기 위해서입니다. 그렇다면, 하나님께서 찬양 받기 위해, 자녀로 입양할 것을 예정하셨는데, 그 예정과 함께 어떤 일들을 하셨는지 살펴보도록 하겠습니다.
하나님께서는 준비부터 실행과 결론에 이르기까지 전적으로 주님 홀로 일하셨습니다. 우리는 단지 하나님의 준비와 실행과 결론을 믿었던 것뿐입니다. 인간은 하나님의 역사(사역)에 아무런 도움을 줄 수 없습니다. 왜냐하면, 걸레와 같은 죄인이기 때문입니다.

1. 죄인들을 용서하시고 받아들이심(6절).
하나님께서는 걸레와 같은 죄인들로부터는 찬양을 받을 수 없습니다.
여러분은 대통령과 걸인을 생각할 수 있겠습니까? 대통령이 해외 순방을 마치고 좋은 성과를 가지고 돌아올 때, 대통령을 환송하기 위해 나온 사람들이 걸인의 모습을 하고 나타난다면 어떻겠습니까? 이것은 물론 비유입니다. 그럴리도 없고, 그럴 수도 없기 때문입니다.
그러나 한번 생각해 보십시오. 거룩하시고 전능하신 하나님 앞에 선 걸레들을....
하나님께서는 선택된 백성 이스라엘 마저도 죄와 연류되고, 우상을 숭배할 때는 함께 하시지 않고 오히려 진노하시고 징벌하신 것을 볼 수 있습니다.
하나님께서는 거룩하신 분이기 때문에 죄와는 함께 하실 수 없습니다. 그렇기 때문에 죄악으로 가득 찬 죄인들로부터 하나님께서는 찬양을 받을 수 없는 것입니다.
그럼에도 불구하고 하나님께서는 죄인들을 받아들이셨다고 말씀하고 있습니다(6절). 그러나 <개역성경>에서는 "우리에게 거저 주시는 바"라고 변개를 시켜 놓았습니다.
하나님께서는 죄인들인 우리를 받아주셨습니다. 어떻게 받아 주셨습니까?
7절에 분명하게 제시되어 있습니다.
[그 사랑하시는 이 안에서 우리가 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 보혈을 통하여 구속 즉 죄들의 용서함을 받았느니라.]
그의 보혈을 통하여 죄들의 용서함을 받도록 하심으로, 하나님께서는 우리들을 받아들이신 것입니다. 우리 자신의 노력이나, 행위나, 종교적인 열성이 아닙니다.
하나님께서 우리를 받아들이신 유일한 이유는, 주 예수 그리스도의 보혈이 근거가 되었기 때문입니다. 주님의 보혈이 근거가 되지 못하였다면, 그 어떤 것도 하나님께서는 받아들이지 않으십니다. 왜냐하면 그의 보혈의 통하여 죄들의 용서함을 받지 못했기 때문입니다.
앞에서도 말했지만, 하나님께서는 죄에 대해서는 단호하신 분이십니다.
오늘날 수많은 사람들이 하나님을 찬양한다고 합니다. 그러나 과연 하나님께 찬양할 수 있는 조건을 갖췄는가 매우 의심스러운 것입니다.
장년들은 은사주의 기도원 집회에서 소리 소리치며 찬송가를 부릅니다. 청년들은 경배와 찬양 밴드에 맞춰 손을 흔들고 손뼉을 치며 감정에 복받쳐 울기도 합니다. 그러나 과연 하나님께서 그러한 찬양을 받아들이실 것인지 우리는 주목해야 할 것입니다.
찬양한다는 자체를 누가 뭐라고 할 수 있겠습니까?(하나님께서는 찬양 받길 원하십니다) 그러나 과연 그 찬양을 받으시는 분과 어떤 연관이 있는지, 또한 찬양의 주체이신 주님께서 그러한 찬양을 원하시는 지에 대해서는, 단 한번도 묻지 않은 체 무작정 노래부르고 박수를 친다면, 그것은 분명히 잘못된 것입니다.
이스라엘은 처음에는 하나님의 방법대로 제사를 드렸습니다. 그러나 그들의 제사는 형식화되었고, 하나님의 방법이 아닌 자신들의 방법으로 제사를 드렸던 것입니다. 그래서 하나님께서는 진노하셨습니다.
사 65:1-7 찾을 것.
사울 왕이 좋은 본보기 일 것입니다. 사울은 하나님의 방법을 무시하고 자신의 방법대로 제사를 드리려 했습니다. 그러자 사무엘은 귀중한 말씀을 했습니다.
삼상 15:22-23 [그러자 사무엘이 말하기를 "주께서 번제와 희생제를 주의 음성에 복종하는 것만큼 크게 기뻐하시나이까? 보소서, 복종하는 것이 희생제물보다 낫고, 경청하는 것이 숫양의 기름보다 낫나이다. 이는 거역함은 마법하는 죄와 같고, 완고함은 행악과 우상 숭배와 같음이니이다. 왕이 주의 말씀을 거역하였기에 주께서도 왕을 거절하여 왕이 되지 못하게 하셨나이다." 하더라.]
그러나 오늘날 현상은 주의 음성(말씀)에 복종하고 순종하는 것보다, 제사와 같은 형식이 더 낫다고 여기고 있는 세태인 것입니다.
하나님의 방법은 분명히 "영과 진리"로 경배 드리는 것이지, 신령과 진정이 아닙니다.
요 4:23-24 [그러나 참된 경배자들이 아버지께 영과 진리로 경배드릴 때가 오나니, 바로 지금이라. 이는 아버지께서 자기에게 경배드리는 그런 자들을 찾으심이니라. 하나님은 한 영이시니, 그분께 경배드리는 자들은 "영과 진리"로 경배드려야만 하리라."고 하시니라.]
그럼에도 수많은 사람들이 피에 대한 속죄도 모른 체, 경배의 대상이 누구인지도 모른 체, 또한 경배와 찬양을 받으시는 분이 무엇을 원하는 지도 모른 체, 목소리를 높여 노래를 부르고 있는 것입니다.
하나님께 경배하고 찬양하는 자들은 반드시 하나님께서 받아들이신 사람들 이여야 합니다. 그래야만 찬양할 수 있는 자격이 있는 것입니다.
우리 자신이 깨끗하고 거룩하기 때문에 본교회 회원들만이 찬양할 수 있는 조건을 갖췄다는 것이 아닙니다. 하나님께 찬양하려는 사람은 반드시 주 예수 그리스도의 보혈을 통하여 죄들의 용서함을 받은, 거듭난 그리스도인이어야 한다는 사실입니다. 그렇지 않으면 그 찬양집회는 세상 가수들의 콘서트 장과 다를 것이 없는 것입니다.

2. 신비를 알게 하심(8-12절).
하나님께서 그리스도 안에서 예정하신 이유는, 찬양 받기 원하시기 때문입니다. 또한 찬양 받기 위해서 하나님께서는 죄인들을 독생자의 피로써 받아들이시고, 또한 지혜와 총명을 넘치게 주셨습니다. 그 이유는 자녀들이 아버지를 정확하게 찬양하기를 바라시기 때문입니다.

지금 이 순간에도 어디에선가 복음을 통하여 구원받는 그리스도인이 있을 것입니다. 그러나 모든 구원받은 그리스도인들이 하나님께서 넘치게 주시는 지혜와 총명으로 하나님의 뜻의 신비를 아는 것은 아닙니다.
하나님께서는 죄인들을 받아들이시기 위해 그의 보혈을 흘려주셨습니다. 그러나 대부분의 사람들은 주 예수 그리스도를 거절하고 있습니다. 또한 하나님께서는 모든 그리스도인들이 진리의 지식에 이르기를 원하시기 때문에 지혜와 총명을 넘치게 주시고자 합니다.
그러나 모든 그리스도인들이 주님께서 넘치게 주시는 것들을 받아들이는 것은 아닙니다.
그래서 하나님의 뜻의 신비를 모르는 그리스도인들이 우리 주위에는 허다하다는 것입니다.
하나님께서는 구원받은 그리스도인들이 정확하고도 아름답게 하나님께 찬양 드리기를 원하십니다.
한 단계 나아가야 한다는 것입니다. 구원을 전부라고 알고 있는 사람들은 이해할 수 없는 것이겠지만, 하나님께서는 죄인들이 구원받고 진리의 지식에 이르기를 원하시는 것입니다.
그리스도인들은 영과 진리로 하나님께 경배하고 찬양을 드려야 합니다.
이스라엘 백성은 하나님의 독특한 백성으로써 그들 자체가 하나님의 군대임과 동시에 아들이었으며, 거대한 찬양대와 같았습니다. 모든 이스라엘 백성이 하나님께 찬양할 수 있었지만, 그 중에서도 레위지파는 특별한 위치를 갖고 있었습니다.
레위지파는 그런 자격을 갖춘 사람들입니다. 그들이 출애굽기 32장에서 이스라엘백성이 아론을 부추겨 금송아지를 만들었을 때, 모세는 이렇게 외쳤습니다.
"주의 편은 누구냐? 내게로 오라." 이 때에 레위의 아들들은 모세에게로 나아가 범죄한 이스라엘 백성을 살해했던 것입니다.
하나님을 위해 무언가 할 수 있는 사람들이 더욱 값진 찬양을 하나님께 드릴 수 있는 것입니다. 진리를 위해 싸우는 그리스도인들이 하나님께 찬양했을 때, 그 가치는 더욱 빛나는 것입니다.
여러분의 자녀들의 노래를 생각해 보십시오. 갓난아이에게 바라는 것은 옹아리를 언제 할 것인가, 입니다. 그리고 시간이 지나면, 엄마, 아빠를 하는 것입니다. 그리고 말도 하고 노래도 하기를 바랍니다(자녀의 노래가 음정 박자가 맞지 않아도 너무나 예뻐 보이고 자랑스럽습니다. 왜냐하면 자신의 자녀이기 때문입니다). 그러나 나이가 들어가면서 항상 같은 노래만하고 음정도 박자도 맞지 않는 노래를 계속한다면, 부모의 마음은 아플 수밖에 없는 것입니다.
하나님의 자녀라면, 진리의 지식으로써 하나님께 찬양을 드려야 하는 것입니다.
오케스트라에는 많은 악기들이 있습니다. 악기들에는 각각의 소리와 특성이 있습니다. 그러나 잘 조화를 이루지 못하면, 시끄러운 소음으로 들릴 수도 있습니다. 그렇기 때문에 악기를 다루는 연주자들은 악기의 특성을 알아야 하며, 전체 오케스트라의 좋은 연주를 위해 지혜로워야 합니다(악보를 볼 줄 알고 음악적 자질도 필요한 것입니다).
하나님께서는 자신의 의도한 대로 목적에 따라 각자 그리스도인들을 다루십니다. 오케스트라에 단 한가지의 악기만 있지 않듯이, 하나님께서 받아들이신 아들들 역시 모두 다른 특성들을 지니고 있습니다.
하나님께서는 지혜와 총명을 넘치게 주셨습니다. 그리고 하나님 자신의 뜻의 신비를 알게 하셔서 각자 그리스도인들이 하나님의 신비들에 대해 찬양할 수 있도록 하신 것입니다.
모든 그리스도인들이 동일하지 않습니다. 하나님께서는 지금도 각기 다른 수많은 악기들을 다루시듯이 그리스도인 한 사람 한 사람을 조율하고 계십니다. 왜냐하면 찬양 받기 원하시기 때문입니다.

3. 성령으로 인치심(13-14절).
하나님께서는 자녀들의 찬양을 받기 위해 예수 그리스도를 통하여 우리를 예정하셨습니다.
그리고 찬양 받기 위해서 그 사랑하시는 이 안에서 우리를 받아들이시고, 지혜와 총명을 넘치게 주심으로 자신의 뜻의 신비를 알려주셨습니다. 그리고 우리로부터 영원토록 찬양을 받기 위해, 영원토록 찬양할 수 있는 아들의 지위를 보장을 해 주셨습니다.
만일 우리 그리스도인들의 찬양이 영원토록 보장받지 못했다면, 우리의 찬양이 얼마나 불안한 찬양과 경배가 되겠습니까?
한 예로 오케스트라 단원들은 새로운 단원이 추가될 때마나 스트레스를 받는 다고 합니다. 혹시 자신이 짤리고 그 자리에 다른 사람이 오는 것은 아닌지... 그들은 매일 같이 실력을 향상해야만 그 단체에 남아 있을 수 있다는 것입니다. 그리고 조금이라도 실수하고 실력의 향상이 보이지 않는다면, 당장이라도 실력 좋은 연주자로 교체되는 것에 대해 항상 염려하고 걱정한다고 합니다. 그들에게 있어서 그러한 염려는 당연한 것입니다.
만약 그리스도인들도 그와 같이 실수하면 짤리고, 실력이 향상되어야만 그리스도 안에서 찬양할 수 있다면, 우리는 찬양의 기쁨보다는 그리스도 밖으로 쫓겨 날것에 대한 불안한 나날을 보내야 할 것입니다. 왜냐하면 우리 자신의 실력은 나 자신이 잘 알고 있기 때문입니다.

성령 하나님의 보증이 없다면, 그리스도인은 단 한 사람도 하나님의 찬양대에 남아 있을 수 없을 것입니다.
하나님께서 자신의 아들들의 찬양을 받으시는 것은, 그의 사랑하시는 이 안에서 찬양을 받는 것이지, 우리 자신의 어떠함으로 찬양 받으시는 것이 아닙니다.
하나님께서는 찬양 받기 위해서 안정된 지위를 보장해 주신 것입니다. 성령 하나님의 인치심을 통해, 그리스도인들은 주 하나님의 영광을 영원토록 찬양할 수 있게 된 것입니다.
우리는 칼빈주의에서도 구원의 영원한 보장을 가르친다는 것을 알고 있습니다. 그러나 주목하십시오. 성경이 가르치는 구원의 영원한 보장과 칼빈주의가 가르치는 구원의 영원한 보장은 다른 것입니다.
칼빈주의가 가르치는 구원의 영원한 보장은, 간단히 말해서 예정됐기 때문에 보장된다는 것입니다. 그러나 문제는 누가 예정되었고 누가 버림받았는지 어떻게 알 수 있느냐는 것입니다. 아무도 누가 예정되었는지 알 수 없습니다. 하나님만이 아시는 것입니다.
그럼에도 인간들이 알 수 잇는 것이 있는데, 그것은 바로 그 사람의 현재의 신앙생활입니다. 그 사람이 신앙생활을 잘하면 예정되었기 때문에 그런 것이고, 신앙생황에서 떠나 버리면 원래 버림받았기 때문에 그런 것이라고 말합니다(오랫동안 믿음 생활을 잘 했다고 하더라도 죽는 그 순간 자신이 예정되었는지는 아무도 확신할 수 없다라고 말하는 사람들도 있습니다-그래서 칼빈주의 예정론은 그 누구도 구원의 확신을 가지지 못하도록 만들기도 합니다. 단지 자신이 지금 믿고 있는 것은 예정되었기 때문에 믿는 것이라고 말하는 것입니다).
그렇기 때문에 자신이 예정되어 있는지 아닌지는 현재의 자신의 신앙생활의 정도에 의해 알 수 있는 이상한 교리가 되어 버린 것입니다. 결국은 행위에 대해서 가르치고 있는 것입니다. 끝까지 견뎌봐야 예정되었는지 버림받았는지 알 수 있는 것입니다.
그러나 성경은 우리 자신의 행위나 실력 또는 종교적인 열성과는 아무런 관련 없이 성령님께서 그리스도 안에서 인치셨다고 말씀하고 있습니다.
[그분 안에서 너희도 진리의 말씀, 곧 너희 구원의 복음을 듣고서 그분을 신뢰하였으니 또 너희가 그분을 믿고서 약속의 그 성령으로 인침을 받은 것이니라.](13절)
[...너희가 그로 인해 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.](엡 4:30)
그의 보혈을 통하여 구속 곧 죄들의 용서함을 받은 사람은 이미 천상에 앉아 있는 것입니다. 비록 몸은 이곳에서 순례의 길을 가고 있지만, 우리의 영은 이미 천상에 앉아 있는 것입니다. 그래서 그리스도인의 찬양이 값진 것이고, 하나님께서도 받고자 하시는 아름다운 찬양인 것입니다.
만일 언제 떨어져 나갈지, 또는 언제 바뀔지도 모르는 찬양대의 찬양을 듣는 다고 생각해 보십시오. 그 노래는 도저히 기쁜 찬양과 찬송이 되질 않을 것입니다.
영원을 보장받은 사람들의 찬양이기 때문에, 그리스도인들의 찬양에는 힘이 있고, 기쁨이 있으며, 소망이 있고, 아름다움이 있는 것입니다. 하나님께서는 바로 이러한 찬양을 원하시는 것입니다.
파이프 오르간의 선율이 아닙니다. 교향악단의 오케스트라도 아닙니다. 전문 성악가나, 전문 연주자들도 아닙니다. 하나님께서는 자신이 이루신 위대한 일들을 영원토록 찬양할 자신의 전용 찬양대를 원하시는 것입니다.
그들이 바로 그리스도의 보혈로 죄 사함을 받고 지혜와 총명을 넘치게 받아 주님의 뜻의 신비를 알고 있으며, 성령의 보증을 받은 저와 여러분 인 것입니다.

하나님께서는 자녀들의 찬양을 받기 원하십니다.
그렇기 때문에 하나님의 아들들인 그리스도인은 아낌없이 주 우리의 아버지께 찬양과 경배를 드려야 하는 것입니다. 그리스도인이 하나님께 드리는 경배는 특권이며, 아무나 누릴 수 있는 지위가 아닙니다.
엡 5:19-20 [시와 찬송과 영적인 노래들로 너희에게 말하고, 너희 마음으로 주께 노래하며 곡조를 만들고, 항상 모든 일에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 하나님, 곧 아버지께 감사를 드리며]
아버지 하나님께서는 그리스도인들의 찬양을 받기 원하십니다. 우리를 그리스도 안에서 자녀로 입양할 것을 예정하신 이유가 바로 이러한 이유인 것입니다.