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제목:
마지막 교회의 특징
본문: 계 3:14-20
제목: 마지막 교회의 특징
2001.08.19 오전설교
라오디케아인들의 교회가 왜 배교한 교회가 되었는지 아십니까? 라오디케아는 말 그대로 '사람의 권리', '시민의 권리'가 존중되는 시대를 가리키기 때문입니다. 이것은 하나님의 권리를 대적하는 사람의 권리를 가리키는 것입니다.
그리스도인은 '그리스도의 종'이어야 합니다. 종은 주인이 시키는 대로 행하는 자입니다. 종이 주인의 권리를 침범한다면 그는 종이 될 수 없습니다. 사람이 권리를 주장하는 곳에서는 하나님의 권리는 여지없이 무시되고 맙니다. 오늘날 그 어디에서도 하나님의 권위는 없고 사람의 권리만 외쳐지고 있습니다. 심지어는 교회라는 곳에서도 하나님의 권위는 사라지고 사람의 권리만이 주장되고 있는 것입니다.
오늘 이 시간은 라오디케아인들의 교회를 통해 라오디케아인들의 특징이 무엇이며, 마지막 시대를 살고있는 그리스도인들이 무엇을 바로잡아야 하며 그에 대한 해결책은 무엇인지를 살펴보도록 하겠습니다.
1. 그들의 행위는 미지근하였습니다.
1) 그들은 차지도 덥지도 않은 이상한 행동을 보였다.
계 3:15 [내가 네 행위를 아노니, 네가 차지도 아니하고 덥지도 아니하도다. 나는 네가 차든지 덥든지 하기를 원하노라.]
이 마지막 교회는 말로는 정통을 외치지만, 그의 행동은 입술의 고백과는 너무도 다른 모습을 보이고 있습니다. 입술로는 하나님과 가까이 하지만 행동으로는 마귀와 함께 서 있는 것입니다. 거듭난 그리스도인은 하나님의 자녀이며, 하나님의 자녀로서 살아야 하는 것이 마땅하지만, 여전히 마귀의 자녀인 것처럼 행동할 때가 있습니다.
세상과 일치할 정도로 차가워지지는 않았으나, 하나님과 함께 있을 정도로 뜨겁지도 않은 것이 바로 라오디케아인들의 교회의 특정입니다. 마귀와도 일정한 간격을 유지하고 하나님과도 일정한 간격을 유지하고 있는 것입니다.
미국의 남북 전쟁 당시 남군은 회색 제복을 입었고, 북군은 푸른 제복을 입었습니다. 그런데 이 치열한 전쟁에서 안전하게 되고 싶은 어떤 사람이 위에는 푸른 상의를 입고 밑에는 회색 바지를 입었다고 합니다. 그가 만일 북군을 만나게 되면 "나는 북군입니다. 내 푸른 상의가 보이지 않습니까?"라고 말했고, 남군을 만나게 되면 반대로 "나는 남군입니다. 내 회색바지가 보이지 않습니까?"라고 말했다고 합니다. 그는 타협자입니다. 마치 박쥐와 같은 삶은 산 것입니다. 그 병사의 최후는 결국 북군도 남군도 아닌 인디안에게 습격을 당해 죽는 것이었습니다. 여러분도 이 이야기가 그냥 웃고 넘길 수만은 없을 것입니다.
우리의 모습이 바로 이와 같은 비열한 군인의 모습일 수도 있기 때문입니다. 세상에서는 세상 사람처럼 말하고 행동하고 생각하다가, 교회 오면 그리스도인처럼 말하고 행동하고 생각하려 하는 박쥐같은 모습은 아닌지 자신을 되돌아 봐야할 시간입니다.
너무도 많은 그리스도인들이 하나님과 세상 사이에서 이와 같은 행동을 하고 있습니다.
이런 그리스도인은 특징이 있습니다. 이런 사람은 철저히 하나님을 찾으려 하지 않습니다. 대충 남들이 하는 것을 흉내만 내려고 합니다. 이런 사람은 어느 곳에서나 잘 어울리는 처세술에 익숙해져 있습니다. 이런 사람들은 교회에서 다른 그리스도인과도 잘 어울리고 세상에서는 죄인들과도 너무도 잘 어울립니다. 여러분에게 세상 사람과 어울려 살지 말라는 말이 아닙니다. 여러분의 지금 상태가 과연 어떤 상태인가를 지적하는 것입니다.
라오디케아인들의 교회가 왜 미지근한 교회가 되었겠습니까?
악에 대한 관용을 베풀었기 때문입니다. 성도들은 분명하게 악한 일들에 대해서 행하지 말 것에 대해서만 권고 받는 것이 아니라, 더 나아가 그것들을 논의하지도 말 것을 권고 받습니다. 미지근한 교회는 죄악을 사랑하지는 않지만 미워하지도 않습니다. 그들은 죄를 불태우거나 사탄을 대적할 만큼 열정적이지 않으며, 자신의 몸을 하나님의 제단 앞에 드릴만큼 뜨겁지도 않는 것입니다.
미지근한 상태는 어떤 일에 대해서 전혀 반응이 없는 상태입니다. 그리스도인은 어떤 일에 대해 분명한 반응이 있어야 합니다. 죄에 대해서 반응이 있어야 하며, 하나님의 일에 대해 반응이 있어야 합니다. 아무런 반응이 없는 상태가 바로 미지근한 교회의 특성입니다.
그리스도인은 분명히 악에 대해서 철저히 반대하는 뜨거운 열성을 보여야 합니다. 악을 눈감아 주는 것이 바로 미지근한 교회의 특성입니다.
열정(첫 사랑)을 잃어버렸기 때문입니다. 에베소 교회는 첫 사랑을 잃어버린 것에 대해서 책망을 받았습니다. 결국 에베소 교회의 잘못이 마지막 라오디케아 교회의 대배교로 끝나게 된 것입니다. 이처럼 첫사랑의 열정을 잃어버린 것은 학자들의 특징이기도 합니다.
지식이 없는 열정은 아무런 소용이 없습니다.
[그들에게는 하나님께 대한 열성은 있으나 지식을 따라 된 것은 아니니라](롬 10:2)
우리는 이 구절을 오늘날 구원받지 못한 수많은 종교인들에게 적용시킬 수 있습니다.
매일 새벽이면 졸린 눈을 비비며 기도하러 나가고, 금요일에는 철야예배로 나가고, 특별한 절기(부활절, 성령강림절, 추수감사절, 맥추감사절, 성탄절 등등)에는 온갖 정성과 열의를 다해 열성을 냅니다.
그러나 아무리 이런 열성을 낸다해도 하나님께로부터 나온 지식이 아니라면 어리석은 짓입니다.
[내 백성이 지식의 부족으로 멸망하는구나]라고 말씀하신 하나님의 탄식은 오늘도 이어지고 있습니다.
수많은 종교인들이 있습니다. 여호와의 증인들의 열성은 대단합니다. 집집마다 방문하여 '파수대'를 베포합니다. 안식교인들과 몰몬교인들도 대단한 열성을 소유했습니다.
그들은 하나라도 더 지옥의 자식을 만들기 위해서 바다를 건널 정도로 열성이 있는 자들입니다. 카톨릭도 열성이 있습니다. 중세에 카톨릭은 성경대로 믿는 그리스도인들을 '열심히' 죽였고 성경을 '열심히' 불태웠습니다. 저는 카톨릭신자가 지하철에서 성경을 읽는 모습을 한번도 본 적이 없습니다. 그들이 읽는 것은 모두 기도문이었습니다. 그들에게도 기도문을 읽을 정도의 열성은 남아 있습니다.
그들은 그렇게 하는 것이 하나님을 섬기는 것이라고 생각했던 것입니다. 그들의 문제는 열성이 아니라 바른 지식의 뒷받침이 없는 잘못된 열성이라는 것입니다.
그렇다면 우리의 문제는 무엇입니까? 저와 여러분은 올바른 성경이 있고, 올바른 영적 지식이 있습니다. 그런데 만일 우리들의 열심히 올바로 믿지 않는 자들보다 못하다면 무언가 문제가 있는 것입니다.
사탄의 일꾼들보다 하나님의 일꾼들이 더 열심을 내지 않는다면 이보다 더 큰 모순은 없을 것입니다.
여러분은 대부분 제도교회에서 나름대로 진실되게 하나님을 섬기고자 애쓰다가 하나님의 은혜로 참된 진리를 발견하여 하나님께로 성별하셨을 것입니다. 저도 마찬가지입니다.
여러분은 제도교회에 있는 사람들 중에서 굉장히 열심있는 사람들을 많이 볼 것입니다. 여러분도 그들 중에 한 사람이었을 것입니다.
그들은 매일 새벽에 일찍 일어나 기도하러 교회에 갑니다. 이 일을 365일 매일 같이 하는 사람들도 많이 있습니다. 또한 매주 금요일에 철야 기도를 하기도 합니다. 부활절 전 40일 동안은 사순절이라고 특별 집회를 하며 금식도 합니다. 주일이면 아침 일찍부터 밤 늦게까지 교회에서 살다시피 하며 주일학교 교사, 성가대, 오전예배, 저녁예배, 찬양집회 등 일주일 중 가장 바쁘고 피곤하게 하루를 보냅니다. 그 외에도 주중에 모이는 각종 행사와 집회, 수요 예배, 구역예배 등 굉장히 열심을 내며 교회에서 시간을 보냅니다. 여러분도 대부분 경험이 있을 것입니다. 그런데 여러분의 지금 생활이 그때보다 더 열의가 없다면 커다란 문제가 아니겠습니까? 저는 여러분에게 교회에서 옛날처럼 살라는 것이 아닙니다. 여러분의 열심이 지식을 따라 올바르게 사용되어야 한다는 것입니다.
잘못 알고, 잘못 믿었을 때도 그렇게 열심을 냈었습니다. 이제 하나님께서 선하게 진리의 길로 인도해주셨습니다. 그럼에도 우리가 성경적인 열심을 내지 못한다면 주님 앞에서 어떤 변명을 할 수 있겠습니까?
라오디케아인들의 교회시대에 살고 있는 우리 주위에는 미지근한 라오디케아인들로 가득차 있습니다. 그렇다고 해서 우리들마저 그렇게 된다면 우리가 진리를 위해 성별한 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리 주님께서는 저와 여러분에게 다음과 같이 말씀하고 계십니다.
롬 12:11 [일에는 게으르지 말고, 영 안에서 열심을 내며, 주를 섬기라.]
2) 그리스도인들의 미지근한 행동은 주님께서 역겨워합니다.
계 3:16 [네가 그처럼 미지근하여 차지도 아니하고 덥지도 아니하기 때문에, 내가 너를 내 입에서 토해 내겠노라.]
차지도 덥지도 않은 미지근한 그리스도인들이 알아야 할 한 가지 사실이 있습니다. 그것은 바로 하나님은 극단주의자라는 사실입니다.
주님께서는 직접적으로 "나는 네가 차든지 덥든지 하기를 원하노라."고 말씀하고 계십니다. 하나님께서는 분명한 입장표명을 원하고 계신데도 여전히 미지근한 행동을 한다면 하나님께서 토해내실 것입니다.
하나님의 손에서 떨어지는 구원받지 못한 자들의 미래가 영원한 멸망으로 끝나듯이 하나님의 입에서 토해진 그리스도인의 삶은 수치스런 구원이 될 것입니다. 그것은 아주 비참하고 가련한 것입니다. 죽어서 하늘나라에 가는 것을 제외하고 그는 이 세상과 또 그리스도의 심판석에서 누릴 수 있는 온갖 풍성한 것들에서 제외될 것입니다. 이보다 더 비참하고 더 가련한 그리스도인은 없을 것입니다. 그는 단지 지옥에만 가지 않을 뿐입니다.
이 사실을 알면서도 미지근한 행동을 한다면 저는 더 이상 할 말이 없습니다. 주님의 말씀에도 귀를 기울이지 않는데, 제가 무엇이기에 설득시킬 수 있겠습니까?
주님께서는 "내가 네 행위를 아노니"라고 말씀하십니다. 주님의 불꽃같은 눈은 사람들이 알지 못하는 우리들의 미지근함을 알고 계십니다. 주님은 우리의 모든 행위를 예리하고 엄중한 눈으로 친히 보고 계십니다.
2. 그들은 자신의 정확한 처지와 필요를 알지 못했습니다.(라오디케아인들의 교회의 특징)
1) 자신의 처지를 알지 못하면 주님께 간구하지 않게 된다.
계 3:17 [네가 말하기를 "나는 부자이며, 부요하고, 아무것도 부족한 것이 없다."고 하지만 너는 비참하고, 가련하며, 가난하고, 눈멀고, 헐벗은 것을 알지 못하는도다.]
라오디케아인들의 교회는 눈 멀고 병든 교회인데도 자신이 환자임을 알지 못하고 의사이신 예수 그리스도의 의학적 치료를 거부하고 있습니다.
라오디케아인들의 교회는 교육과 철학과 거짓 전통을 자랑하다가 하나님 앞에서 비참하고 가련한 신세가 되었는데도, 그 사실을 알지 못한채 아무것도 부족한 것이 없다고 말하고 있습니다.
라오디케아인들의 교회는 하늘에 있는 소중한 것들을 잃어버린 채 가난하고 헐벗게 되었으면서도 이 세상에 있는 풍요함을 자랑하며 '나는 부자이며, 부유하고, 아무것도 부족한 것이 없다,'고 말하고 있습니다.
오늘날 교회는 거대한 건물을 자랑하고, 교인 수를 자랑하고, 헌금을 자랑하고, 목사들은 학위를 자랑하고 있습니다.
참으로 부요하신 예수 그리스도를 저버린 상태이며, 참으로 부요한 진리를 배격한 상태이면서도 자신들의 헐벗음을 알지 못하는 것입니다.
기독교 서점에 가면 수천, 수만권의 책이 있지만 참된 진리를 다룬 책을 찾기란 하늘의 별따기 만큼 어렵습니다. 먹는 것에 대한 부족함은 없을지 모르지만 영적인 기근이 전 세계적으로 뒤덮은 상태입니다.
라오디케아인들의 교회는 그 배후에 사탄이 지원하는 각종 철학자들에 의해 주장된 '유치한 원리들'에 의해 살아가며, 이 세상을 사랑하면서도 주님을 사랑한다고 말하고 있습니다. 간단히 말해 마귀에게 속아 지식, 과학, 전통을 철저히 갖추면 성경이 없어도 된다고 생각하게 된 것입니다.
그러나 그리스도인에게 최종권위가 없으면, 그리스도인은 결코 자신의 정확한 상태를 알지 못하고, 여전히 "나는 부자이며, 부요하고, 아무것도 부족한 것이 없다."고 말하며 자신을 자랑하게 됩니다. 또한 주님께로부터 어떤 도움도 받기를 거절하는 비참하고 가련한 신세가 되고 마는 것입니다.
라오디케아인들의 교회는 분명히 오늘날 배교한 교회를 말씀하고 있습니다. 그러나 의정부 성경침례교회가 차든지 덥든지 하지 않고 미지근한 교회의 모습을 한다면, 그 순간 우리 교회가 라오디케아인들의 교회가 되는 것입니다.
다른 교회를 바라보기 전에 우리 자신을 다시 발견해 봅시다.
라오디케아인들의 교회가 해결책을 찾으려면....
1. 주님께로부터 정확한 처방을 받아야 합니다.
계 3:18 [내가 너에게 권고하노니 내게서 불로 단련된 금을 사서 부요하게 되고, 흰 옷을 사서 입음으로 너의 벌거벗은 수치를 드러내지 않게 하며, 또 안약을 네 눈에 발라 보게 하라.
주님께로부터 3가지 해결책을 사야 합니다.
불로 단련된 금
이것은 바로 어려운 환경과 여건 속에서도 단련되어진 귀중한 믿음을 말합니다. 이러한 믿음은 수많은 사람들이 말로만 떠드는 그러한 믿음과는 근본적으로 다른 믿음입니다. 히브리서 11장에 나오는 믿음의 본들은 모두 불로 단련된 금과 같은 믿음을 가리킵니다.
벧전 1:7 [너희 믿음의 시련이, 불로써 단련될지라도 없어져 버리는 금보다 훨씬 더 귀하게 되어, 예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과, 존귀와, 영광을 받게 하려 함이니라.]
성도의 믿음은 "불 속에서 단련될 때" 정금과 같이 빚어지게 됩니다. 그러므로 우리는 오히려 간절히 주님께 불같은 시련으로 우리의 믿음을 단련시켜 주실 것을 간구해야 합니다.
벧전 4:12,13 [사랑하는 자들아, 너희를 연단시키려는 불 같은 시련에 관하여, 너희에게 어떤 이상한 일이 일어나는 것처럼 이상하게 여기지 말고, 도리어 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 자들이 되는 것이니, 즐거워하라. 이는 그의 영광이 나타나실 때에, 너희도 큰 기쁨으로 즐거워하게 하려 함이니라.]
사실 누가 시련을 좋아하겠습니까? 그러나 시련이 없다면 우리의 믿음은 단련되지 않습니다. 단련되지 않은 금은 아무런 사용 가치가 없다는 사실을 알아야 합니다.
불로 단련된 믿음은 하나님의 말씀과도 일치합니다. 왜냐하면 하나님의 말씀이야말로 "흙도가니에서 단련된되었으며", "일곱번 정화"되었기 때문입니다.
여러분은 자신을 돌아보십시오. 자신의 믿음이 어떤 때 더욱 단단하게 굳어졌는지....
흰 옷
계 16:15 [보라, 내가 도둑같이 오리니, 깨어 있어 자기 옷을 지켜서 벗은 채로 다니지 아니하고, 사람들에게 자기 수치를 보이지 않는 자는 복이 있도다.]
고후 5:3 [만일 우리가 옷입고 있다면 벗은 채로 발견되지 아니하리라.]
성도들이 구원받은 후에 주님 앞에서 의로운 행실을 하지 않는다면 벌거벗은 채로 발견될 것입니다. 가장 많이 헐벗은 자들이 지금 이 시대에 살고 있습니다. 하나님 앞에서 말과 혀로만 섬기고, 또한 사랑한 자들은 결코 흰옷을 입지 못할 것입니다.
그를 인정해주고 믿었던 수많은 사람들 앞에서 수치스러운 모습으로 발견될 것입니다. 누구보다도 주님 앞에서 그러한 위선이 드러났을 때 몸둘 바를 모를 것입니다.
그리스도의 심판석에서는 실제로 평가받는 것은 우리가 몸으로 행한 것들입니다.
고후 5:10 [이는 우리 모두가 반드시 그리스도의 심판석 앞에 나아가서, 선이든지 악이든지, 각자가 자기 몸으로 행한 것들을 받을 것이기 때문이라.]
구령하려는 마음만 있는 사람들은 결코 구령자들이 받는 자랑의 면류관을 얻지 못할 것입니다. 모든 그리스도인들이 구원 받지만, 모든 그리스도인들이 흰 옷을 입지는 못할 것입니다. 자신의 몸으로 주님을 섬기지 못한 사람들은 벌거벗은 자신을 발견하게 되는 때가 있을 것입니다.
주님을 사랑하는 올바른 동기없이, 또한 주님께서 정하신 진리의 규칙대로 섬기지 않은 사람들은 벌거벗은 임금님처럼 보이지 않는 옷을 입게되는 수치를 당할 것입니다.
전 9:7-8 [너는 가서 기쁨으로 네 빵을 먹고, 즐거운 마음으로 네 포도주를 마시라. 이는 하나님께서 지금 너의 일을 받으심이라. 네 의복을 항상 희게 하고, 네 머리에 향기름이 부족하지 않게 하라.]
안약
만일 소경에게 눈에 바르기만 해도 볼 수 있는 안약을 파는 약국이 있다면 그것이 태평양 건너 미국에 있다 할 지라도 모두 몰려가서 그 약을 사려고 할 것입니다.
주님께서는 이 땅에 있을 때, 실제로 소경의 눈을 뜨게 해주셨습니다. 수많은 사람들이 이 세상을 살아가는데 필요하다고 말하는 자기 자신의 안목을 자랑하지만 실제로 가장 중요한 영적 안목은 없습니다.
육신을 다스리기 위한 그리스도인의 온갖 노력들에 대한 반격으로 사탄은 마지막으로 역사상 가장 대단한 정욕적인 기계를 만들었습니다. 그것은 바로 T.V입니다. 사람들의 눈이 성경에서 떠나 TV에 고정되면서부터 모든 사람들의 영적 시각은 어둡게 되어 아무것도 보지 못하는 지경에 이른 것입니다.
마귀는 믿지 않는 사람들의 마음을 가려서 보지 못하게 만듭니다. 이 말씀을 우리는 영적으로 그리스도인에게도 적용할 수 있습니다. 그리스도인도 하나님의 말씀에서 멀어지면 영적으로 눈먼자들이 됩니다.
유일한 해결책은 주님의 약국에서 안약을 사는 것입니다. 주님께 솔직하게 우리의 영적인 눈이 가려져 보지 못함을 아뢰고 볼 수 있는 하늘의 안약을 구해야할 것입니다.
2. 주님의 권면을 무시하지 말아야 합니다.
계 3:19 [내가 사랑하는 자마다 책망하고 징계하노니, 그러므로 열심을 내고 회개하라.]
이 모든 말씀들은 주님의 권면입니다. 교만하고 스스로 속고 있는 이 시대에 살고 있는 모든 그리스도인들에게 하시는 주님의 권면입니다.
주님은 이 세상 그리고 온 우주를 통틀어 가장 위대한 상담자이십니다. 그분의 권면은 참으로 적절하고 유익한 것이므로 주님의 권면을 무시하는 자들은 비참함을 피할 수 없게 됩니다.
자신의 잘못된 상태를 바로 잡을 수 있는 유일한 기회를 놓치게 되기 때문입니다.
욥 5:17 [보라, 하나님께서 바로잡으시는 사람은 복이 있도다. 그러므로 너는 전능하신 분의 징계를 멸시하지 말라.]
이 말씀은 사실입니다. 그러나 문제는 "징계가 당시에는 즐겁지 않고 슬픈 것"같다는 사실입니다. 징계를 받으면서 기뻐할 사람은 아무도 없습니다.
하나님께서는 우리를 하나님의 거룩한 말씀으로 징계하시며, 그것은 가장 보편적인 형태입니다. 만일 이러한 형태의 징계를 거부하는 사람들에게는 다음 단계로 넘어가게 됩니다.
이 마지막 시대의 그리스도인들은 대부분 말씀으로 맞는 채찍질을 잘 받으려 하지 않습니다. 그럴때면 하나님께서 말로 알아듯지 못하는 짐승에게 치는 채찍을 꺼내셔서 성도에게 '따끔한 맛'을 보여 주십니다. 이 모든 것이 별 소용이 없다면, 가지치는 칼로 가지들을 자르셔서 성령의 열매를 한번 더 맺을 수 있게 해 주십니다.
하나님의 징계를 받을 때 우리는 낙담하지 말아야 합니다. 우울해하거나 포기하지 말고, 또한 징계를 멸시하지도 말아야 합니다. 징계를 과소평가하고 계속 죄를 짓는 것은 가장 어리석은 선택입니다.
라오디케아인들의 교회가 바로 하나님의 권면을 무시한 교회입니다. 만약 우리가 하나님의 말씀에 대해 이러한 자세를 갖는 다면 우리 자신이 바로 라오디케아인들의 교회 회원이 되는 것입니다.
3. 주님을 문 안으로 모셔와야 합니다.
계 3:20 [보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노라. 누구든지 내 음성을 듣고 그 문을 열면, 내가 그에게로 들어가서 그와 함께 먹으며, 그도 나와 함께 먹으리라.]
라오디케아인들의 교회의 가장 큰 문제는 바로 교육과 철학과 과학으로 무장한 신학자들과 목사들이 성경의 권위를 대체했다는 점입니다. 주님께서 문밖에 계시는 가장 커다란 이유는 바로 참된 진리가 먼저 문밖으로 내쳐졌기 때문입니다.
각 나라마다 성경을 찍어내는 공식적인 기독교 단체가 있는데 그것이 바로 각국의 성서공회이며, 이 성서공회의 연합체가 세계성서공회연합회입니다. 이 단체들의 주도로 올바른 성경이 그리스도인들의 손에서 사라지고 대신 변개된 성경들이 들리게 된 것입니다.
바른 성경이 없는 곳에 주님께서 계시다는 것은 주님을 모독하는 것입니다. 주님은 바른 성경이 있는 곳에 계십니다.
마지막 시대인 20세기의 배교는 단순히 자유주의자들과 신정통주의자들의 배교에 한정된 것이 아닙니다. 거듭나고 전천년주의를 주장하며 구령하는 그리스도인들 내부에서 발생하는 심각한 배교를 말하는 것입니다.
성도들은 위대하고 뛰어난 전천년주의자들이 마지막 20세기에서 자유주의자와 로마 카톨릭 신자와 함께 진리에서 떨어져 나갈 것이라는 사실을 마태복음 13:33에서 예언된 누룩이 부풀어 오르는 과정을 통해 보여졌다는 것을 기억해야 합니다.
그리스도께서는 라오디케아인들의 교회 문밖에 계십니다. 그들의 미지근한 행위들 때문입니다. 자신의 처지를 알지 못한 채 주님의 권면마저도 무시하는 오만함 때문입니다. 주님의 말씀을 대적하여 올바른 성경을 교회 밖으로 몰아내었기 때문입니다.
그러나 아주 다행스러운 사실이 있습니다. 그것은 바로 주님께서 아주 가버리지 않으셨다는 것입니다.
주님은 자신의 교회를 너무도 사랑하셔서 교회를 완전히 떠나지 못하시는 것입니다. 주님은 아직도 이 배교한 교회에 대해 미련이 있는 것입니다. 주님은 이 시대가 완전히 끝날때까지 계속해서 문을 두드리실 것입니다. 주님은 지금도 모든 사람들이 구원을 받기를 원하며 모든 그리스도인들이 진리의 지식에 이르기를 원하시는 것입니다.
어쩌면 이 모든 기대를 우리들에게 하시는 지도 모르겠습니다. 성경대로 믿는 그리스도인마저 배교한 교회들처럼 미지근하져 버린다면 이 땅에 사는 사람들은 아무런 소망도 없게 됩니다.
주님이 문 앞에서 두드리십니다. 영적으로 닫혀있던 문을 열고 주님을 모셔들이기 바랍니다.
결론
라오디케아인들의 교회는 지금 이 시대의 교회를 지칭하고 있습니다. 지금 이 시대의 교회 중에는 우리 의정부 성경침례교회도 포함되어 있습니다.
우리가 라오디케아인들의 교회의 특징을 하나라도 보일 때, 우리 교회의 이름은 의정부 성경침례교회가 아니라 라오디케아인들의 교회가 되는 것입니다.
우리는 주의해야 합니다. 라오디케아인들의 교회는 다른 교회처럼 교회의 이름만 불린 것이 아니라 라오디케아인들이라는 사람들 개개인을 지칭하고 있다는 것입니다. 여러분 개개인이 미지근한 상태를 유지한다면 여러분이 바로 라오디케아인들의 교회 회원이 되는 것입니다.
주님 앞에서 우리 자신이 먼저 금과 흰옷과 안약을 사서 준비하여 주님께 영광을 돌려 드리는 귀한 성도들이 되시기 바랍니다.
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