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제목:
대단한 믿음
본문: 마 8:5-13
제목: 대단한 믿음
2000.05.07 오전설교
히 11:6 [그러나 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없나니, 하나님께 나아가는 자는 그분이 존재하시는 것과 그분이 자기를 열심히 찾는 자들에게 보상하시는 분이심을 마땅히 믿어야 하느니라.]
하나님께 나아가는 사람은 마땅히 믿음으로 나아가야 합니다. 이 사실은 기독교인이라고 말하는 사람이라면 누구나 말하는 것입니다. 그러나 그 "믿음"이 하나님에 대한 믿음이 아닌, 자기 자신의 신념이라면, 그 '믿음'은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다.
지난 주 수요일 한 청년에게 복음을 전할 때, 그 청년은 자신은 하나님을 믿는다고 말했습니다. 그래서 저는 구원에 대해 물었고, 그 청년은 자신은 하나님을 믿기 때문에 구원받았다고 말했습니다. 그러나 제가 복음을 정확하게 제시하자 그 때에서야 예수 그리스도의 피가 근거가 된다는 것을 시인하고, 주님의 피로 인해 구원받았음을 고백했습니다.
지금도 거리의 사람들 중 많은 사람들이 하나님이 있다는 것 정도는 어렴풋이 믿는 다고 말합니다. 그러나 그 자체가 곧 구원은 아닙니다. 그것은 믿음이 아니라 생각이나, 의견, 신념이기 때문입니다.
믿음과 신념은 다릅니다. 부처를 믿는 사람들도 나름대로의 믿음을 가지고 있습니다. 또한, 세상 사람들 대부분은 자기 나름대로의 믿음을 가지고 있습니다(자기 자신의 종교).
그러나 그 믿음이 하나님께서 원하시는 믿음이 아니기 때문에, 그 믿음은 단지 인간의 신념에 불과한 것입니다. 신념은 구원의 어떠한 수단이나 방법도 될 수 없습니다.
이번 주 11일이면, 세계적으로 유례가 없는 죄인의 생일을 기념하기 위해 국가적으로 쉬는 창피한 날이 다가옵니다. 불교를 숭배하는 어느 나라에도 석가모니의 생일을 국경일로 해서 쉬는 나라는 없습니다. 이것은 나라를 망하게 하는 지름길임을 위정자들이 모르고 있으니, 이것이 문제입니다.
불교를 믿는 믿음도 믿음이라고 부를 수는 있겠지만, 그 믿음은 인간의 신념일 뿐 믿음이 아닙니다(구령할 때, 사람들이 남의 믿음에 대해서 간섭하지 말라고 말한다면, 우리는 믿음과 신념이 다른 것임을 알려 주어야 합니다).
사람들은 자신의 잘못된 신념을 믿음으로 승화시키려 하지만, 하나님을 향한 마음의 결심, 의지의 사용, 혹은 믿음을 제외하고 모든 것들은 진짜 믿음이라고 부를 수 없습니다.
왜냐하면 하나님께서는 믿음을 요구하시는데 그 믿음은 사람들이 아무렇게나, 또는 아무것이나 믿는 다고 해서 하나님께서 받아 주시고 기뻐하시고 구원해 주시기 않기 때문입니다.
죄인인 인간이 소유해야할 믿음은, 인간의 선택에 의한 자기 자신의 믿음이 아니라, 하나님께서 원하시 바, 그 사실을 믿는 것입니다.
창세기 15장에서는 "믿음"이란 단어가 처음으로 사용되었습니다. 창 15:6의 믿음은 주 하나님께서 말씀하신 바를 아브람이 그대로 믿었다는 것입니다. 그래서 그의 믿음(있는 그대로를 믿은 그 믿음)이 의로 여겨지고 있는 것입니다.
있는 그대로를 받아들이는 것, 그것이 믿음입니다. 또한 있는 그대로를 믿는 다는 것은 사실 대단한 믿음이기도 합니다(보이는 것이 아니기 때문입니다. 보이는 것을 믿는 것은 믿음이라고 할 수 없습니다).
히 11:1 [이제 믿음은 바라는 것들에 대한 실상이요 보이지 않는 것들에 대한 증거니]
믿음은 소중한 것입니다. 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다고 말씀했기 때문입니다. 그러나 아무것이나, 어떤 것이나, 다 믿음은 아님을 먼저 알아야 합니다.
우상을 믿고, 부처를 믿고, 자신을 믿고, 돈을 믿는 것 등은 믿음이 아닙니다. 그러한 것은 오히려 하나님을 진노케 하는 인간의 생각과 신념일 뿐입니다.
오늘 우리는 본문에서 대단한 믿음을 소유한 한 백부장을 보게 됩니다. 그의 믿음은 참으로 대단했고, 하나님이신 주 예수 그리스도께서 놀라워하실 만큼 큰 믿음이었습니다.
오늘 이 백부장을 통해 우리가 얻을 수 있는 교훈은 어떤 것인지 살펴보도록 할 것입니다. 기왕 믿음을 행사하려면 대충 어정쩡한 믿음이 아니라 확실한 믿음, 대단한 믿음을 소유해야 하지 않겠습니까? 그럼으로써 그리스도인의 삶이 더욱 아름답고 풍성해 질 것입니다.
1. 먼저 간구의 대상을 정확히 찾아야 합니다(5-6).
백부장은 예수님께 나아왔던 것입니다. 정확히 자신이 찾고자 하는 분을 찾아 왔던 것입니다.
주 예수 그리스도가 누구이십니까? 전능하신 하나님이십니다. 죄인인 인간은 유일한 간구의 대상이신 하나님께 나아가야 합니다.
하지만 오늘날은 자신의 필요를 채우기 위해 잘못된 대상에게로 나아가는 사람들이 많이 있습니다. 심지어는 돼지 머리에다 절하고 입에다 돈을 끼워 넣는 참으로 어리석은 사람들도 보게 됩니다.
우리는 성경을 통해 하나님께 간구한 여러 사람들을 보게 됩니다. 또한 그 반대로 우상에게 간구하기 위해 간 사람들도 볼 수 있습니다. 모두 무언가 필요하고 기도할 내용이 있기에 자신의 간구의 대상을 향해 나아갔을 것입니다.
엘리야는 그 동일한 장소에서 하나님께 간구했고, 바알과 아세라 선지자 850명은 그 동일한 장소에서 바알과 아세라에게 간구했던 것입니다. 그러나 그 결과는 분명하게 차이를 보이고 있었던 것입니다.
잘못된 간구도 문제이지만, 잘못된 대상은 참으로 근본부터가 잘못된 것입니다.
전 세계 60억 인구 중에서 참 하나님이신 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하는 사람들이 몇 명이나 된다고 생각하십니까?
지금도 잘못된 대상을 찾아, 자신들의 필요를 말하고 있는 수 십억의 어리석은 사람들을 우리는 목격하고 있는 것입니다.
우리나라도 천 만이 넘는 불교도들이 죄인으로 죽어서 지옥에 가 있는 석가모니에게 무언가를 바라고 간구하고 있습니다. 그러나 그에게서는 아무것도 얻을 수 없으며, 오히려 지옥의 지름길을 제공받을 뿐입니다.
간구의 대상을 정확히 찾는 것은 대단한 믿음의 첫 단계입니다.
왜냐하면 아무리 크고 대단한 믿음을 소유했다고 해도 그 대상이 잘못되었다면, 아무런 소용도 없기 때문입니다.
이차돈은 아마도 대단한 믿음을 소유한 사람이었을 것입니다. 그러나 그의 간구의 대상은 잘못되었습니다. 김대건이나, 조선 말기 카톨릭을 위해 죽음을 불사했던 수많은 천주교 순교자들의 믿음은 대단한 믿음이었습니다. 그러나 그들의 간구의 대상이 잘못됨으로 인해, 그들의 대단한 믿음은 죽음과 함께 지옥을 향해 달려가는 화약이 될 수밖에 없었던 것입니다.
백부장은 정확히 자신이 누구에게 나아가야만 자신의 간구가 응답될지를 알았던 것입니다. 그의 믿음은 큰 믿음이었습니다. 왜냐하면 간구의 대상을 정확히 알고 있었기 때문입니다.
여러분 역시 간구의 대상으로써 주 하나님을 찾는 다면 대단한 믿음을 소유하고 있는 것입니다. 지금도 수많은 사람들이 절간으로, 무당에게로, 기도원 원장들에게로, 능력의 목사들에게로 달려가고 있지만, 여러분은 사람들에게 가는 것이 아니라, 전능하신 하나님께로 나아가기 때문에 대단한 믿음을 소유한 것입니다.
2. 자신의 간구를 정확하게 알아야 합니다(6).
대상이 정확하다면, 자신의 간구 역시 정확하게 알려드려야 합니다.
여러분은 매일 기도할 것입니다. 전능하신 하나님께 주 예수 그리스도의 이름으로 기도할 것입니다. 그렇다면 왜 기도하십니까? 기도의 제목도, 기도할 내용도 없는데 기도할 수 있겠습니까? 심심해서 기도하거나 시간이 남아서 기도하지는 않을 것입니다. 필요가 있고, 요청할 것이 있으며, 기도의 제목들이 있기 때문일 것입니다(이러한 부분들이 있음에도 기도하지 않다는면 그러한 그리스도인의 영적 생활은 이미 영적 황폐함과 마귀의 주관 하에 들어 있다고 봐야 할 것입니다).
그리스도인의 기도는 자신이 무엇을 간구해야 할 지를 정확히 알아야 한다는 것입니다(그래야 깨어 기도할 수 있습니다. 겟세마네 동산에서 세 명의 제자들은 예수 그리스도의 피눈물의 기도 옆에서 잠을 잘 수밖에 없었습니다. 몸이 피곤하기도 했겠지만, 그들은 자신들이 무엇을 위해 기도해야 하는지 모르고 있었던 것입니다. 그래서 그들은 잠들 수밖에 없었습니다. 그리스도인들도 무엇을 위해 기도해야 하는지 모른다면, 믿음을 행사하기 힘든 것입니다).
백부장은 이유 없이 주님을 찾아 갔던 것이 아닙니다. 분명한 목적과 이유를 가지고 왔습니다. 그리고 백부장은 정확히 자신의 간구를 주님께 알려 드렸습니다.
오늘날 자신이 무슨 말을 하는 지도 모르고 기도하는 사람들이 있습니다.
소위 방언 기도는 전혀 성경적이지 못하며, 오히려 혼란을 조장시키는 일입니다. 방언 기도하는 대부분의 사람들은 자신이 무슨 말을 하는지도 모르고 내뱉은 후 통역이니, 해석이니 하면서 또 다른 비성경적인 행태를 부추기고 있습니다.
고전 14:11 [그러므로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 말하는 그 사람에게 나는 야만인이 되고 말하는 그 사람도 나에게 야만인이 되리라.]
백부장은 주님 앞에 나아와서 방언으로 떠들지도 않았고, 주님이 귀가 먹은 것처럼 "주여!" 삼창을 쎄게하면서 주님을 부르지도 않았습니다.
백부장은 정확하게 자신이 무엇을 간구 드려야 할지 알았고, 주님께서는 백부장의 말을 잘 알아들을 수 있었습니다.
오늘날 믿음 없는 사람들이 자신의 믿음 없음을 들키지 않기 위해 큰 소리로 기도하고, 오래 기도하며, 거창한 말들(미사어구)을 사용하고, 눈물로 위장하려 합니다.
물론 간절한 기도는 분명히 필요합니다. 이번 학회지에 나온 존 번연의 글을 보면 하나님의 자비를 구하기 위한 슬픔의 기도는 필요한 것임을 알 수 있습니다.
그러나 믿음이 없는 상태에서 행해지는 잘못된 간구는 오히려 하나님을 짜증나게 한다는 것을 알아야 합니다.
로버트 레이턴은 이런 말을 했습니다.
"사람들이 하는 기도 중에서 많은 부분이 그저 헛된 말과 쓸데없는 말을 내뱉는 것과 같아서 존귀하신 하나님께서 들으실 가치도 없습니다. 사람들은 이런 기도를 하면서도 간절한 마음도 없고 그 결과에 대한 소망도 없는데, 이런 기도는 헛된 말을 나열한 것에 불과한 것입니다. 그러나 지혜롭고 경건한 사람들은 그렇지 않습니다. 그들은 분명한 목적을 기조 지속적으로 기도합니다. 글들은 기도하면서 응답 받을 것을 확실히 믿으며, 단호하고 지속적으로 간절히 간구를 드리며, 헛된 소망으로 무의미한 말을 하지 않습니다."
그리스도인은 반드시 하나님께 나아갈 때 자신이 무엇에 대해서 간구해야 하며, 어떤 것을 필요로 하는 지 점검해봐야 합니다. 그래야 그 필요들을 믿음으로 간구할 것이기 때문입니다.
백부장의 믿음은 대단한 믿음이었습니다. 이에 비견할 수 있는 믿음은 마태복음 15장의 수로페니키아 여인입니다. 이 여인 또한 주 예수님께로부터 "오 여인아, 네 믿음이 크도다. 네가 바라는 대로 될지어다."라는 말씀을 들었습니다.
이 여인 역시 간구의 대상을 올바로 찾았고, 자신의 간구할 내용을 정확하고 끈질기게 요청했고 그녀의 간구는 응답되었습니다.
자신이 무엇을 필요로 하고 있는 지 아는 것은 참으로 중요한 것입니다. 오늘날 기독교인들은 자신이 무엇을 필요로 하는 지도 모르고, 무작정 물질적인 풍요와 육체적인 건강의 문제만을 주님께 요청하려고 합니다. 그러면서 정작 자신에게 필요한 영적인 문제들에 대해서는 믿음으로 요청하지 않는 것입니다.
믿음이 없으니까. 영적 필요들을 간구하지 못하고, 영적 필요들을 간구하지 않으니까 대단한 믿음을 갖지 못하는 이러한 악순환이 계속되어 지는 것입니다.
그래서 자신의 영적인 필요들을 아는 것은 대단한 믿음을 소유할 수 있는 단계인 것입니다.
성도 여러분은 지금 자신의 영적 필요들이 무엇인지 알고 있습니까? 단순히 물질적이고 육체적인 필요들만 매달린 채, 정작 필요한 영적 필요들을 간구하지 않는다면, 여러분은 대단한 믿음을 소유할 수 없으며, 또한 믿음이 없으니까 영적 필요들을 간구하지도 못하게 되는 것입니다.
지금 즉시 여러분은 여러분의 필요가 무엇인지 살펴보아야 합니다. 또한 지금 주님께 나의 필요를 정확히 간구하는 믿음도 필요한 것입니다.
3. 계산하지 않는 믿음입니다(8-9).
스펄젼은 "인간이 하나님 앞에서 할 일은 계산적인 믿음이 아니라 절대믿음을 갖는 것입니다. 계산은 하나님께서 하십니다."라고 말했습니다.
우리는 전능하신 하나님 앞에서 너무나 계산적인 믿음을 가질 때가 많이 있습니다.
아브람 앞에서 땅을 선택하는 롯이 그랬고, 배에 올라타는 요나도 그랬고, 풍랑 속에서 파도를 보았던 베드로도 그랬습니다.
물론 인간은 육신을 입고 있기 때문에 육신의 눈에 보이는 것이 일의 대부분을 판단하고 결정을 짖는 중요한 수단이 될 수밖에 없습니다.
그러나 성경은 눈에 보이는 것이 전부가 아님을 말씀하고 있으며, 믿음을 요구할 때는 보이는 것에 대한 믿음이 아니라, 보지 않고 믿는 것에 대해서 말씀하시는 것입니다.
창세기 15장을 살펴보았지만, 아브람은 아무것도 없는 상태에서 믿었고, 그 믿음이 의로 여겨졌던 것입니다.
어쩌면 우리의 믿음의 조상 아브라함과 같은 믿음이 우리에게도 분명히 있을 것입니다.
예수 그리스도를 단 한번도 보지 못했지만, 믿는 것은 대단한 믿음입니다. 하늘나라 역시 눈으로는 단 한번도 보지 못했지만, 믿는 것은 또한 대단한 믿음입니다.
우리의 눈으로 본 것, 우리의 생각으로 판단 된 것을 믿는 다면, 우리는 계산적인 믿음을 가질 수밖에 없습니다.
계산은 이미 하나님께서 끝내셨고, 주님께서는 그 계산대로 실행하고 계십니다. 그리스도인들이 할 일은 하나님의 계산과 결과를 신뢰하고 믿는 것뿐입니다.
백부장은 주 예수 그리스도의 병고침의 능력에 대해서 계산하지 않았습니다. 주님께서 하실 수 있는 분임을 그대로 믿었습니다.
죠지 뮬러는 3만번 이상 기도 응답을 받았습니다. 그는 필요한 것이 생기면, 성경을 펼쳐 놓고 기도했습니다. 그리고는 그 일에 대해서 계산하지 않았습니다. 죠지 뮬러가 한 일은 하나님께서 해 주실 일에 대한 기대였던 것입니다.
우리의 계산으로는 절대로 이룰 수 없었던 일들이 하나님의 능력으로 이룩된 것을 우리는 이미 수많은 간증을 통해 들었고 겪었습니다. 그럼에도 우리는 우리 자신에 대한 계산을 끝내지 않은 채 계산기를 두드리고 있을 때가 있습니다.
아무리 계산하고 이지 재고 저리 잰다 할지라도 모든 일의 시작과 끝맺음은 하나님께서 주관하신다는 것을 알아야 합니다.
계산하는 믿음은 대단한 믿음이 아닙니다. 절대적으로 믿는 믿음이 대단한 믿음입니다.
4. 구하는 분이 정확히 누구인지 아는 것입니다(8).
백부장은 주님께 나아왔고, 자신의 필요를 정확히 말씀드렸습니다. 그리고 백부장은 자신과 대화하고 있는 분이 정확히 누구인지 알고 있었습니다.
"오직 말씀만 하옵소서." 이 믿음은 창조주에 대한 믿음입니다. 창조주 하나님을 제외하고 누가 말씀만으로 어떤 일을 이룰 수 있겠습니까? 그것도 사람의 생명에 관한 일을 말입니다.
이것은 분명히 창조주에 대한 절대적인 믿음을 근거로 한 말이었습니다. 백부장은 주 예수 그리스도를 창조주 하나님으로 믿었던 것입니다.
"오직 말씀만 하옵소서."
인간의 계산으로는 도저히 있을 수 없는 일입니다. 병이 낫기 위해서는 병원에 가든지, 아니면 기도원에서 목사나 원장이 안수 기도를 해야 하는 것입니다. 그런데 백부장은 예수 그리스도께서 어떤 분인지 알았기 때문에 "오직 말씀만 하옵소서."라고 말할 수 있었던 것입니다.
무에서 유를 창조하신 주 하나님께서 못하실 일이 무엇이 있겠습니까? 말씀만으로 하늘과 땅을 창조하신 분이 무엇인들 못하겠습니까?
우리가 믿고 섬기는 분이 바로 백부장 앞에 있었던 그분입니다. 주 예수 그리스도께서는 창조주이시며, 생명의 근원이십니다. 그렇기 때문에 그분을 믿는 믿음은 대단한 믿음인 것입니다.
5. 끝까지 믿어야 합니다(13).
백부장의 믿음은 대단한 믿음입니다. 창조주 하나님에 대한 절대적인 믿음이며, 계산하지 않는 믿음입니다. 그러나 그러한 믿음도 변질 될 수 있습니다.
교만은 항상 하나님을 대적하는 주요한 원인입니다.
루시퍼 역시 교만으로 망했으며, 교만은 멸망에 앞 서 있음을 성경을 통해 분명히 알 수 있는 사실입니다.
백부장의 믿음은 공개적으로 칭찬의 대상이 되었습니다. 백부장은 수많은 사람들로부터 칭찬을 들었고, 더 나아가 주 하나님이신 예수 그리스도께로 부터도 칭찬을 들을 정도의 믿음을 소유했습니다.
누가복음 7장에서는 백부장은 이미 이스라엘 백성들(특히 유대인 장로들을 포함)로부터도 칭찬 주인공이었던 것입니다.
[그들이 예수께 와서 간절히 청하며, 말씀드리기를 "그 백부장에게는 이 일을 해 줄 만 하나이다. 그는 우리 민족을 사랑하며 또 우리를 위하여 회당을 지어 주었나이다."하고 하니](눅 7:4-5)
[예수께서 이 말을 들으시고 놀라워하시며 따르는 사람들에게 말씀하시기를 "진실로 내가 너희에게 말하노니, 이스라엘 중에서 이처럼 큰 믿음을 본 적이 없나니, 결코 없도다.](마 8:10)
이 정도 되면 인간들의 대부분은 자신의 대단한 믿음이 정말 대단해 보이고 자신 앞에 있는 예수 그리스도는 보이지 않게 될 수도 있습니다.
물론 사람의 믿음은 정도의 차이를 보일 수 있습니다. 예수님께서도 큰 믿음이라고 말씀하셨기에 작은 믿음도 있음을 암시하고 있음을 알 수 있습니다.
그러나 중대한 것은 믿음의 크고 적음에 따라, 일을 실행하시는 주님의 능력도 차이를 보이지는 않는다는 것입니다.
하나님께서는 동일하게 능력으로 실행하시지만, 그 믿음의 크고 적음에 따라 하나님의 일을 크게 받아들이고 작게 받아들이고, 한다는 것입니다.
17세기 중반 영국에서 첫 공화제를 선포하고 대대적인 개혁정책을 폈던 크롬웰은 신실한 청교도였습니다. 그는 음식을 놓고 늘 이렇게 기도했다고 합니다.
"사람들 중에는 먹을 것이 있어도 식욕이 없는 자가 있습니다. 또한 식욕이 있어도 먹을 것이 없는 자가 있습니다. 저에게 먹을 음식과 식욕을 주신 하나님께 감사드립니다."
하나님께서는 자신의 자녀들에게 동일하게 필요를 채워 주십니다. 그러나 대단한 믿음의 소유자는 그 일에 대해서 대단한 감사와 찬양을 드릴 수 있습니다.
그러나 동일한 것을 하나님께로부터 제공받고도 작은 믿음의 소유자는 그것을 감사와 찬양으로 잇지를 못하는 것입니다.
이것은 얼마만큼, 그리고 언제까지나 주님을 믿고 신뢰하느냐의 문제입니다.
백부장은 교만으로 인해 자신의 믿음을 과시할 수도, 또는 예수 그리스도의 능력에 의해 이루어진 일을 자신의 믿음의 큼으로 돌릴 수 있었습니다. 그러나 백부장은 묵묵히 자신이 가야 할 길을 갔던 것입니다.
"예수께서 그 백부장에게 말씀하시기를 '가라. 네가 믿은 대로 네게 이루어지리라.'고 하시니..."(마 8:13)
우리의 믿음을 지키는 것 역시 대단한 믿음입니다. 그리스도인 앞에는 여전히 암초들과 사탄의 유혹과 육신의 정욕과 안목의 정욕과 생의 자랑 등등 함정들이 널려 있습니다.
이러한 모든 것들을 끝까지 믿음으로 지키지 못한다면, 처음 큰 믿음이 얼마나 값어치를 발휘하겠습니까?
끝까지 견디는 믿음은 교리적으로는 분명히 구원과는 연관지을 수 없지만, 믿음을 지키는 믿음의 생활에는 적용할 수 있을 것입니다.
히 10:28 [이제 의인은 믿음으로 말미암아 살리라. 그러나 누구든지 뒤로 물러나면 내 혼이 그를 기뻐하지 아니하리라.]
백부장은 칭찬이나, 자랑꺼리로 교만해지지 않고 그의 믿음이 변하지 않았습니다. 이것은 대단한 믿음이며, 큰 믿음입니다.
그리스도인은 누구나 믿음을 소유한 사람들입니다. 그러나 그 믿음을 소유한 것으로 만족하지 말고 대단한 믿음 되도록 간구해야 합니다.
고린도전서 12장에서는 다양한 은사와 성령의 역사에 대해 말씀하시면서 믿음을 성령을 통해 받는 은사라고 말씀하고 있습니다.
고전 12:9 [또 어떤 사람에게는 같은 성령으로 믿음을...]
여러분이 백부장과 같은 대단한 믿음을 소유하기 바란다면, 여러분에게 필요한 정확한 간구의 내용(영적인 필요든 육신적인 필요든)을 가지고 주님(전능하신 하나님)께로 나아가십시오. 그리고 스스로 계산하지 말고 주님께 의탁하고 신뢰하십시오. 그렇다면 주님께서는 성령을 통해 믿음을 주실 것입니다.
그리고 그 믿음은 자신의 생각이나, 계산법, 교만 등으로 변질되지 않도록 지켜야 할 것입니다.
왜냐하면 믿음을 지키는 것도 대단한 믿음이기 때문입니다.
우리가 분명히 주의해야 할 것이 있습니다. 우리는 수많은 믿음의 변절자들을 보았습니다. 그들의 대부분은 대단한 믿음을 소유했던 사람들입니다.
그러나 그들은 자신이 처음 소유했던 그 믿음 자체에 너무 신뢰한 것입니다(아! 나는 참으로 대단한 믿음을 소유했구나...-교만이 싹 튼 것입니다).
그리스도인은 물론 믿음이 약해져서는 안됩니다. 그러나 약해질 수 있다는 것을 부인해서도 안됩니다. 문제는 우리의 믿음은 변할 수 있지만, 우리의 믿음을 통해 역사하시는 주님께서는 변하지 않는다는 사실입니다. 이 사실을 굳게 신뢰한다면, 나의 어떠함과는 상관없이 우리 자신의 믿음을 끝까지 지킬 수 있는 것입니다. 그러나 자신의 대단하고 큰 믿음만 신뢰했던 사람은 반드시 쓰러지게 되어 있는 것입니다.
성도 여러분, 그리스도인은 믿음으로 주님께 나아가야 합니다. 만일 그 믿음이 대단한 믿음이며, 큰 믿음이라면 주님께서 얼마나 더 기뻐하시겠습니까?
백부장은 대단한 믿음을 소유함으로 주님께로부터 칭찬을 들었습니다. 오늘 우리 역시 대단한 믿음을 소유할 수 있습니다.
절대자이시며, 전능하신 하나님을 기록된 그대로 믿으면 대단한 믿음을 소유하게 되는 것입니다. 또한 우리의 필요들을 정확히 간구함으로써 응답 받는 다면, 역시 대단한 믿음을 소유하게 될 것입니다. 더 나아가 대단한 믿음을 주님의 능력으로 끝까지 소유한다면, 가장 아름답고 풍성한 그리스도인의 삶을 살 수 있게 되는 것입니다.
백부장과 같은 대단한 믿음을 소유하는 저와 여러분이 되었으면 합니다.
히 11:6을 읽고 마치겠습니다.
히 11:6 [그러나 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없나니, 하나님께 나아가는 자는 그분이 존재하시는 것과 그분이 자기를 열심히 찾는 자들에게 보상하시는 분이심을 마땅히 믿어야 하느니라.]
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