-환영- 예수그리스도 -환영-

제목: 내게 사는 그리스도

본문: 빌 1:21
제목: 내게 사는 그리스도
2001.04.01 오전설교

그리스도인(christian)이란 어떤 사람들입니까? 누군가 말한 것처럼 크리스챤(christian)이란, "Christ I am nothing"(그리스도만이 나타나야하며 나는 아무것도 아니다)을 의미한다고 생각하면 좋을 것입니다.
사도행전 11장 26절에서 처음으로 사용된 "그리스도인"(CHRISTIANS)이란 단어는 구원받은 하나님의 자녀들에게는 영예로운 이름이며 귀중한 이름입니다. 왜냐하면 그리스도인이란, 전능하신 주 하나님이신 주 예수 그리스도 때문에 붙여진 명칭이기 때문입니다.
여러분은 자신에게 붙여진 그리스도인이란 명칭을 어떻게 생각하십니까? 세상 사람들이 성도들을 가리켜 그리스도인이라고 부를 때, 왜 그렇게 부르는지 알고 계십니까? 처음 안티옥에서 이 명칭이 사용되었을 때, 그것은 바로 성도들에게서 예수 그리스도를 발견했기 때문에 "그리스도인"이라고 불렀던 것입니다.
그러나 오늘날 그리스도인이란 명칭은 참으로 가치 없게 사용되고 있는 것이 현실입니다. 무작정 교회만 다닌다고 해서 자신을 가리켜 '그리스도인'(기독교인)이라고 소개하는 사람도 있고, 자신의 신앙 경력(교회를 오래 다녔다는 것)으로 '그리스도인'이란 명칭을 사용하는 사람들도 있습니다.
그러나 그리스도인이란, 예수 그리스도와 연관된 이름이며, 예수 그리스도 때문에 얻어진 명칭입니다. 그렇다면 적어도 자신을 '그리스도인'이라고 소개한다면, 최소한 자신이 주 예수 그리스도와 어떤 연관이 있는지는 알아야 하지 않겠습니까?
오늘날 종교인들에게 "언제 구원받았냐?"고 물어보면 난색을 표합니다. 저는 그들이 왜 구원에 관한 간증을 자신있게, 그리고 담대하게 하지 못하는지 궁금할 뿐입니다. 자신들이 예수 그리스도와 연관이 있다면, 관계가 있다면, 그 연관성에 대해서 왜 이야기하지 못하는 것입니까? 세상사람들은 자신이 정치권에 누군가를 안다는 것을 큰 자랑으로 여기고 의시댑니다. 그런데 자신을 그리스도인이라고 말하는 사람이, 왜 만왕의 왕이시고 만주의 주이신 주님과 자신이 연관이 있다는 사실을 자신있게 자랑하지 못하는 것입니까? 그 이유는 자신이 주님과 아무런 관계가 없기 때문입니다.
구원받지 못하고 교회 다니는 사람도 자신을 그리스도인이라고 소개한다면, 그러한 사람에게 그리스도인이란 명칭은 가당치 않은 것입니다. 자신이 유아세례를 받고, 학습을 받았거나, 교회의 어떤 직책을 맡고 있다는 것이 그 사람을 그리스도인으로 만들지는 못하는 것입니다.
그리스도인이란, 주 예수 그리스도의 보혈, 피의 구속을 믿음으로 말미암아 영이 거듭난 하나님의 자녀들만을 말하는 것입니다. 또한 더 나아가 그 사람을 통해 예수 그리스도가 발견되는 사람을 "그리스도인"이라고 칭할 수 있을 것입니다.
오늘 본문에서 사도 바울은 "내게 사는 것이 그리스도니..."(For to me to live is Christ)라고 말씀하고 있습니다. "내게 사는 그리스도"란, 무엇입니까? 그리스도께서 내게 산다는 것은 무엇입니까?

1. 예수 그리스도를 믿음으로(on believe) 사는 것이다.
"내게 사는 그리스도"란, 예수 그리스도를 믿음으로 사는 것입니다. 그리스도인의 첫 출발은 예수 그리스도를 믿음으로부터 출발합니다. 예수 그리스도를 믿지 않고, 그리스도인이 될 수는 없습니다. 만일 누군가 예수 그리스도를 믿지 않고도 그리스도인이 될 수 있다고 말한다면, 그 사람은 태어나지 않은 아이를 호적에 올리는 것처럼 어리석은 사람인 것입니다. 저와 여러분은 예수 그리스도를 믿은 사람들입니다. 믿음만으로 의롭게 되었고 구원받은 사람들입니다.
롬 4:5-8 찾아 읽을 것.
혹시 이 중에 한 분이라도 예수님을 보고 믿은 분이 있습니까? 저와 여러분은 단 한사람도 주님을 보고 믿은 사람들이 아닙니다. 보지 않고 믿음으로만 주님을 알았고 영접한 것입니다. 그래서 저와 여러분은 복이 있는 사람들인 것입니다.
"예수께서 그에게 말씀하시기를 '도마야, 네가 나를 보았으므로 믿는구나. 보지 않고 믿은 자들은 복이 있도다.'라고 하시니라."(요 20:29)
내게 사는 그리스도란, 우리가 주 예수 그리스도를 믿음으로 사는 것입니다.
그러나 오늘날 예수님을 믿는다고 하는 사람들의 가장 큰 문제는, 어떤 예수를 믿느냐는 것입니다. 어떤 예수라니? 무슨 말입니까? 성경은 분명히 "다른 예수"가 있다고 지적하고 있습니다.
고후 11:4 [만일 누가 와서 우리가 전파하지 아니한 또 다른 예수를 전파하거나 너희가 받아들이지 않은 또 다른 영을 받거나 너희가 영접하지 않은 또 다른 복음을 전파하면 너희가 그를 잘 용납하는도다.]
오늘날 예수 그리스도를 믿는다고 하면서도, 성경의 예수님과는 전혀 다른 예수를 믿는 사람들이 있습니다. 또한 기록된 그대로의 예수님이 아닌 자신들이 생각하고 염원하는 예수로 바꿔서 믿는 사람들도 생겨나고 있습니다(자유주의자들).
예수 그리스도께서 기록된 말씀(성경)에 정확하게 기록하신 말씀조차 아무렇지도 않게 여기는 사람들은 예수님을 거짓말쟁이로 만드는 사람들입니다.
"하늘과 땅은 없어져도 내 말들은 결코 없어지지 아니하리라."(마 24:35)
예수 그리스도를 믿는다고 하는 사람이라면, 주님의 이 말씀에 대해서 단 하나의 토를 달아서도 안됩니다. 없어지지 않겠다고 했으면 없어지지 않는 것입니다. 그것이 바른 믿음입니다.
왜냐하면 그리스도인은 예수님을 보고 믿은 것이 아니라 기록된 말씀에 의해서 그 사실들을 믿음으로 구원받은 사람들이기 때문입니다. 그런데 기록된 사실들을 믿지 못한다면, 우리가 예수님을 믿었다는 그 믿음이 올바른지 틀린지 어떻게 입증할 수 있겠습니까?(예수님을 믿으라는 그 구절이 맞는 구절인지, 틀린 구절인지 어떻게 입증할 수 있겠는가?)
변개된 성서들은 예수 그리스도를 거짓말쟁이로 만들고 있습니다. 신약만 해도 13구절이 "없음"이라고 되어 있습니다. 위선자들은 난외주를 가리키며, "이곳에 있어요"라고 말합니다. 그렇다면 난외주는 성경의 일부입니까? 아닙니까?
또 어떤 사람들은 그 본문들이 별로 중요하지 않기 때문에 삭제되었다고 말하기도 합니다. 정말 그렇습니까? 13구절 주에 7구절은 예수님께서 직접하신 말씀입니다. 예수님의 말씀을 누가 중요하지 않다고 말할 수 있겠습니까?(마 17:21,18:11,23:14, 막 9:44,46, 막 11:26, 눅 17:36)
그리스도인들은 예수 그리스도를 믿음으로 사는 사람들입니다. 예수 그리스도를 믿기 위해서는 예수 그리스도를 알아야 합니다. 오늘날 주 예수 그리스도를 알 수 있는 유일한 길은, 바로 기록된 말씀입니다. 성경은 예수님을 가리켜 "말씀"이라고 기록하셨습니다(요 1:1,2). 그리스도인은 현재 살아 있는 말씀을 가지고 있습니다(히 4:12). 비록 우리가 예수님을 직접 볼 수는 없지만, 성경은 주님과 같은 권위를 가진 "살아 있는 말씀"인 것입니다. 그래서 우리가 성경을 가지고 있다는 것은 곧, 예수님을 보고 있는 것과 같은 것입니다.
그렇기 때문에 오늘날 주님을 믿는 믿음으로 산다는 것은, 바로 성경을 믿는 믿음으로 사는 것을 말하는 것입니다. 만일 여러분이 하나님의 말씀인 성경을 믿지 않으면서 예수님을 믿는다고 말한다면, 그것은 분명히 틀린 말입니다.
여러분 예수 그리스도께서 "내게" 살고 있습니까? 주님께서는 기록된 말씀으로 "내게" 살고 계신 것입니다. "내게 사는 그리스도"란 바로 살아 잇는 말씀을 말하는 것입니다.

2. 예수 그리스도 안에(in) 사는 것이다.
"내게 사는 그리스도"란, 그리스도 안에 사는 것입니다. 그리스도인이 그리스도 밖에서 살 수 있는가? 정답은, "없습니다."
그리스도인은 예수 그리스도를 떠나 살 수 없습니다. 왜냐하면 그리스도인은 그리스도의 사람들이기 때문입니다. 내게 사는 것이 그리스도기 때문에 그리스도인은 예수 그리스도와 떨어져서는 살 수 없습니다.
그러나 오늘날 구원받은 그리스도인이라고 말하면서도, 예수 그리스도와는 전혀 상관없는 생활은 하는 사람들이 있습니다. 그리스도 밖에서 사는 사람들에게서는 어떤 열매도 바라볼 수 없는 것입니다.
요 15:4-11 찾아 읽을 것.
그리스도 안에 산다는 것은 말 그대로 '안에' 있는 것입니다.
직장에서 힘들게 일하고 여러분의 집 '안에' 있을 때와 방 '안에' 있을 때를 생각해 보십시오. 휴식과 위로와 평안이 있을 것입니다.
주님 안에 참 평안이 있으며, 주님 안에서만이 참 휴식이 있습니다.
시 4:8 [내가 평안 가운데 눕기도 하고 자기도 하리니 이는 주여, 주만이 나를 안전한 가운데 거하게 하심이니이다.]
이 사실을 잊기 때문에 그리스도인도 세상이 주는 거짓 평안과 안식을 바라고 롯처럼 소돔과 고모라 성을 향해 장막을 치게 되는 것입니다.
어린 아이에게 가장 안전한 곳은 부모의 품입니다. 어린 아이가 부모의 품을 떠나는 순간부터 위험은 그 아이를 지켜보고 있는 것입니다.
어린이 교통사고가 매해 줄어들고 있지만, 아직도 500-600여명의 어린이가 교통사고로 죽어가고 있습니다. 특히 4-5월이 가장 많이 일어나는 달이라고 합니다.
그리스도인들도 예수 그리스도를 떠나 세상이란 고속도로 한 가운데서 살아 남기를 기대한다는 것은 기적을 바라는 것과 같은 것입니다. 그리스도인이 예수 그리스도 안에 있지 않고 세상 안에 있게 되면 영적으로 죽음을 맞이하는 것은 너무나도 당연한 결과인 것입니다.

3. 예수 그리스도와(by) 함께(with) 사는 것이다.
"내게 사는 그리스도"란, 주님과 함께 사는 것을 말합니다. 함께 한다는 것은 "동행"(walk with)한다는 말로 바꿔 말할 수 있을 것입니다.
성경에 수많은 믿음의 인물들이 나오지만, 하나님과 동행했다고 기록된 사람은 두 사람이 나옵니다(창 5:22-24, 창 6:9).
이 두 사람이 하나님과 동행했다고 성경은 기록하고 있습니다. 에녹과 노아는 모두 대홍수 이전에 살았던 사람들입니다. 에녹은 "죽음을 보지 않고 옮겨져" 대환란 이전에 "끌려 올라" 가게 될 성도들의 예표가 됩니다. 그리고 노아는 대홍수 기간 동안 보호받음으로 대환란 기간 동안 보호받게 될 이스라엘 백성의 예표가 됩니다.
하나님과 동행한다는 것은 무엇입니까? 하나님과 함께 걷는다는 것입니다.
<하나님과 함께 걷는 길>(필립 켈러)이란 책을 읽어 보셨습니까? 그 책에는 하나님과 함께 걷는, 동행하는 생활에 대해서 너무나 아름답게 기록이 되어 있습니다.
하나님과 함께 걷는다는 것은 하나님과 일치하는 것입니다.
암 3:3 [두 사람이 일치하지 않고 함께 걸을 수 있겠느냐?]
하나님과 함께 걷는다는 것은 서로 나누는 것입니다. 두 사람이 함께 걸어가는데, 아무것도 나눌 것이 없다면, 참으로 따분할 것입니다. 저와 여러분이 주님과 참으로 각별한 친구 사이라면 함께 걷는 그 길이 따분하지 않을 것입니다. 얼마나 함께 걸으면서 나눌 이야기가 많겠습니까?
하나님과 함께 걷는다는 것은 그분을 좀 더 알아 가는 것입니다. 주 하나님과 함께 동행해 보십시오. 우리는 주님을 좀 더 많이 알 수 있게 될 것입니다(사람과 사람 사이에도 함께하는 시간이 있어야 알아 가는 것처럼 말입니다).
하나님과 함께 걷는다는 것은 믿고 힘을 투자하는 것입니다. 누군가와 함께 걷게되면 운동하는 효과를 거두게 됩니다. 걷는 것이 운동이기 때문입니다. 우리 그리스도인들이 주 하나님과 함께 걷게되면 영적인 힘, 능력을 얻게 되는 것입니다.
하나님과 함께 걷는다는 것은 세상과 결별하는 것입니다.
우리는 방향이 다른 두 사람을 동시에 좇아 갈 수 없습니다. 분명히 누군가와는 결별을 해야 한 사람과 함께 걸을 수 있는 것입니다. 주 예수 그리스도께서는 더럽고 추악한 세상과 결별하고 주님과 함께 걷기를 바라고 계십니다.
하나님과 함께 걷는다는 것은 어딘가로 함께 가고 있는 것입니다. 분명한 목적지가 있기 때문에 함께 걷는 것입니다. 주님께서 그리스도인들과 함께 하시면서 최종 목적지로 삼고 계신 곳이 어디겠습니까? 바로 셋째 하늘을 향하는 것입니다. 그리스도인들이 하나님과 동행하면 하늘나라를 향해 걷고 있는 자신을 발견하게 되는 것입니다.
내게 사는 그리스도란, 그리스도인이 주 예수 그리스도와 동행하는 것을 말하는 것입니다.

4. 예수 그리스도를 통하여(through) 사는 것이다.
"내게 사는 그리스도"란, 예수 그리스도를 통하여 사는 것입니다.
빌 4:13 [내게 능력 주시는 그리스도를 통하여(through) 내가 모든 것을 할 수 있느니라.]
오늘날 수많은 그리스도인들이 하나님의 사역에 뛰어 들고 있습니다. 그러나 조심해야 할 것은 예수 그리스도를 통하여 일하지 않고, 자신의 열성과 실력만으로 일하려는 하는 것입니다.
물론 하나님께서는 개인의 열성을 사용하시며, 실력이나 능력도 이용하십니다. 그러나 문제는 하나님께서 부르지도 않았는데, 하나님의 사역을 하려고 한다는 것입니다.
오늘날 기독교계에는 하나님께서 부르지도 않았는데 하나님의 사역을 한다고 설치는 사람들이 너무나도 많다는 것입니다.
저는 지난 주 목요일 저녁에 한 포럼에 참석했습니다. 그곳은 요즘 한간에 떠들썩한 김용옥 씨에 대해 비판하고자하는 모임이었습니다. 그 모임의 주제가 '도올 논쟁과 기독교계의 대응"이었기 때문에 학회지에 글을 쓸 겸해서 참석해 보았습니다. 그곳에서 발표된 내용은 너무나 쓰레기 같은 이야기들이었기에 언급할 가치조차 느끼지 못하겠습니다.
그 중에 저를 가장 기가 막히게 했던 것은, 한 목사의 항변 아닌 항변이었습니다. 그 목사는 성균관대학에서 유학 박사과정을 공부하고 있다고 했습니다. 그는 자신이 신학교를 졸업하고 유학을 공부한다니까, 친구들이 자신을 "마귀새끼"라고 했다고 하면서, 자신은 마귀새끼라 아니라고 했습니다. 그 목사는 자신이 유학을 공부하는 당위성에 대해서 짧게 이야기했지만, 저는 도저히 이해할 수도, 이해하기도 싫었습니다. 차라리 "목사"라는 이름을 떼어버리든지(우리나라는 한번 목사는 영원한 목사다. 목사는 목회를 하는 사람을 말하는 것이지, 장사하는 사람보고 목사라고 하는 것은 상식도 없는 사람들이나 하는 것이다) 할 것이지, 목사라는 이름을 사용하면서, 유교의 공자, 맹자를 운운하고 철학이니 동양철학을 들먹이면서, 김용옥이란 사람을 비판하고 있었던 것입니다.
저는 그 목사에게 가서 침이라도 뱉고 싶은 심정이었지만, 참았습니다. 목사의 입에서 저는 성경 구절 하나 들을 수 없었던 것입니다(최소한 목사가 누군가를 비판한다면 성경으로 해야하는 것이다).
오늘날 이 나라에는 하나님께서 부르지도 않았지만, 단지 신학교를 졸업했다는 이유만으로 목사를 하고, 선교사를 하는 사람들이 너무 많은 것입니다(이들은 시험에 합격만하면 모두 전도사가 되고 강도사가 되고 목사가 됩니다. 하나님께서 부르셨는지에 대한 확인도 없습니다). 그렇기 때문에 이들은 예수 그리스도를 통해서 능력있는 사역을 하는 것이 아니라, 교단을 통해서, 인맥을 통해서, 출신 신학교나, 기독교 연합회를 통해서 자신들의 일을 하려고 하는 것입니다.
그러나 그리스도인은 오직 주 예수 그리스도를 통하여 능력있는 하나님의 사역들을 감당하는 것입니다. 이것이 바로 "내게 사는 그리스도"입니다.

5. 예수 그리스도를 위하여(for) 사는 것이다.
"내게 사는 그리스도"란, 예수 그리스도만을 위하여 사는 것입니다. 예수 그리스도께서는 죄인들을 위해서 죄인의 형체를 입고 이 땅에 내려 오셨습니다. 주님께서는 몸소 우리의 처절한 상황을 체험하셨던 것입니다.
빌 2:6-8 [그는 하나님의 형체로 계시므로 하나님과 동등하게 되는 것을 탈취라 생각지 아니하셨으나 오히려 자신을 비워 종의 형체를 입으시고 사람들과 같이 되셨느니라. 그리하여 사람과 같은 모습으로 나타나셔서 자신을 낮추시고 죽음에까지 순종하셨으니 십자가의 죽음에까지라.]
김용옥이란 사람이 예수 그리스도를 모르기 때문에 예수님을 한 인간으로써만 격하시키고, 신성모독하는 말들을 하고 있다고 합니다(물론 예수님은 완전한 인간 완전한 하나님이셨습니다. 구원받지 못한 사람이 진리를 알 수 있겠습니까?). 왜 그런지 아십니까? 그는 마귀의 자식이기 때문입니다. 마귀의 자식이기 때문에 하나님을 모독하는 말들을 뱉어내는 것입니다.
계 13:1 [...그 머리들에는 하나님을 모독하는 이름이 있더라.]
계 13:6 [그 짐승이 입을 벌려 하나님을 대적하여 모독하되 그의 이름과 그의 성막과 하늘에 거하는 자들을 모독하더라.]
마귀의 자식들은 마귀를 위하여 일하고 살아갑니다. 그렇다면 그리스도인은 누구를 위해 살아야 하겠습니까? 당연히 그리스도인들의 아버지이신 하나님을 위하여 살아야 합니다.
죄인에게 생명을 주셨고, 부활의 소망과 하늘의 저택을 마련하신 주 예수 그리스도를 위하여 사는 것이야말로 가장 성공적인 삶을 산 사람이 아니겠습니까.
여러분은 지금 누구를 위하여 살고 있습니까? 세상 사람들은 자신을 위해, 가족을 위해, 회사를 위해, 사회를 위해 살지만(그것은 결국 마귀를 위해 사는 것입니다), 그리스도인들은 예수 그리스도를 위하여 살아야 합니다. 왜냐하면 그리스도인이기 때문입니다. 그리고 내게 사는 것이 그리스도이시기 때문입니다.
만일 주님께서 내게 살지 않는다면, 우리는 주님을 위해 살 필요가 없을 것입니다. 그러나 주님께서 내 안에 사시고, 내가 주님 안에 살기 때문에 그리스도인은 주님을 위하여 살아야 하는 것입니다.

결론
그리스도인이 주 예수 그리스도와 함께 살 것을 소망하면, 사도 바울과 같은 간증을 할 수밖에 없을 것입니다. "죽는 것도 유익하니"
세상의 수많은 사람들은 죽는 것이 유익함인지 모릅니다. 어떻게든 살아 보려고 합니다.
물론 그리스도인도 하나님께서 주신 생명에 대해서 귀중함을 알고 있습니다. 그러나 주님과 함께 할 것을 소망하면, 속히 올라가는 것이 얼마나 귀한 일이겠습니까? 바울 사도는 그러한 경험(고후 12장)을 했기 때문에 이러한 간증을 할 수 있었던 것입니다. 이곳의 생활이 아무리 편하고 행복해도 우리가 가야할 하늘나라만 하겠습니까?
바울 사도는 예수 그리스도와 함께 산다는 것을 늘 의식하고 있었습니다.
살전 5:9-10 [이는 하나님께서 우리가 진노를 받도록 정해 놓으신 것이 아니라, 우리 주 예수 그리스도를 통하여 구원을 받게 하셨기 때문이라. 주께서 우리를 위하여 죽으심은 우리가 깨든지 자든지 주와 함께 살게 하시려는 것이라.]
물론 저는 지금 당장 "죽자!"는 식의 극단적인 말을 하는 것이 아닙니다. 죽음을 이야기할 만큼 주님과 함께 사는 것을 소망하고, 갈망해야 한다는 것입니다.
"내게 사는 그리스도"란, 그리스도인이 전 생애동안 주님과 함께 사는 것을 말하며, 영원을 주님과 함께 하는 것을 말하는 것입니다. 주님께서 내게 사는 것은 바로 주님께서 내 안에서 역사 하실 수 있도록 자리를 내어 드리는 것을 말하는 것입니다.
저와 여러분은 그리스도인으로써, 그리고 주님께서 주신 산 소망을 가진 사람들로써, 예수 그리스도를 믿는 믿음으로, 예수 그리스도 안에서, 예수 그리스도와 함께, 예수 그리스도를 통하여, 예수 그리스도만을 위하여 사는 저와 여러분이 되어야 할 것입니다.
오늘 분문을 읽고 마치도록 하겠습니다.
빌 1:21 [이는 내게 사는 것이 그리스도니, 죽는 것도 유익함이라.]